1、合作的职业教育模式虽然受到广泛赞誉，但也存在着诸多内在不足。从现象学的角度看，当前的校企合作存在目的异化局限于技能训练不重视学生思维能力的发展与价值观的成熟等问题，因而该教育模式应当着眼于学生智慧的养成，其路径是面向学生的生活世界，并强调以悬置为前提的直观思考。论文关键词校企合作职业教育模式现象学生活世界校企合作是当前广泛提倡的职业教育模式，其源头是德国职业学校与企业合作培养学生的双元制职业教育模式。该模式利用企业的力量与资源，使职业学校的学生切实学到能够即时应用于企业生产的实际技能，并尽快熟悉企业的环境，加强了职业教育的针对性，同时也在定程度上改善了职业学校的办学条件，减轻了政府对职业学校经费投入的压力，故而受到了广泛欢迎。然而，很多人只看到了校企合作的优势，却很少注意它可能存在的缺陷。即使偶尔有人讨论该模式存在的不足，也只是在经验层面上谈论该模式实际运作中遇到的困难，而不是从根本上审视它本身固有的缺陷。实际上，虽然校企合作是种优点明显的职业教育模式，但正如其他职业教育模式样，也存在些内在的缺点。现象学近些年来对我国的教育研究产生了广泛的影响，从该角度来审视校企合作的职业教育模式，能够更清楚地看到该模式本身存在的不足。因而文章拟从现象学的角度来关照校企合作的职业教育模式的实践，并对之进行评论。校企合作中教育目的异化校企合作中企业的目的。在本质上，企业不是教育机构，企业的使命是生产销售或服务，赚取利润，而不是培养人才。从文化理念到实际运作，企业都迥异于学校。在我国，企业参与校企合作的主要目的是利。
2、泛的指称。在校企合作中，教育者要进入学生的生活世界，就意味着应该参与观察体验学生中发生的各种真实事件，即回到实事本身，而不是把校企合作局限于书本知识与操作技能。回到实事本身是现象学哲学的基本态度，意思是指我们要认识世界，要体悟世界的意义，就必须摆脱结构化的科学世界的束缚，把科学知识给我们描绘的固定的同质化的世界图景放置在边，转而直接面对我们周围的具体可感的世界，真正关注参与各种事件与活动。第二，经由悬置而追寻真实的价值与意义。首先要求是有深度的合作，即学生应有机会学习各种实际技能，更要有机会参与到企业的各种实践共同体之中。在参与实践共同体的各种活动中，学生才有机会体认工作与自己的关系他人与自己的关系周围世界与自己的关系，确定自己的各种角色，认清自己的优势与不足，从而促进自我概念的成长与成熟，促进人生观世界观的形成与成熟，进而获得人生的意义，而不是被淹没在没有意义的劳作之中。当然，进入实践共同体只是为学生智慧的成长提供了平台，并不是充分条件。在此基础上，教育者还要创造尽量宽松的环境，以利于学生对自己的活动进行的思考与体验。在校企合作中，课堂教学技能训练不能安排得太紧张，应给学生的思考留出足够的时间。思考与操作是不同的活动，具有定的距离，思考需要定的时间与空间。必须强调。这里的思考不是循着书本或师傅规定好的路径去解决问题，而是学生从自己的视角出发对工作对生活对社会的内心认识，只有这样才能获得个性化的意义。换而言之，在校企合作中学生要进行有个人意义的思考，必须具备现象学所谓的悬置这前提。现象学中的悬置。
3、如果迷失了正确的目标指向，校企合作不仅无益，反而会妨碍学生健康全面的发展，会阻碍正确的职业教育目的的达成。从校企合作的实践看，这教育模式的应然目的显然早被异化了，甚至从来就没有确立过。在这个意义上，现象学的观点无疑是对无目的地浅薄地倡导校企合作者的个警示，是应该，而且必须严肃地反思校企合作的目的与旨趣。二生活世界是校企合作中培养学生智慧的介质通过校企合作帮助学生养成智慧，首先就要努力促使校企合作成为学生生活世界的部分。生活世界并不能单纯地理解为经验层面上的日常生活世界，实际上，它是现象学哲学家胡塞尔提出的个概念。胡塞尔所谓的生活世界，其最基本的含义是指我们个人或各个社会团体生活于其中的现实而又具体的环境，它是个前科学的世界，即生活世界具有四个方面的特征其，生活世界是个非课题性的世界，即是个不言自明的世界其二，它是个奠基性的世界其三，它是个主观相对的世界其四，生活世界是个直观的世界，即是个日常的触手可及的非抽象的世界。换言之，所谓生活世界，就是指人们生活于其中的日常的世界，即每个人平时要不停地接触与之打交道的周围世界。它是可感可视可操弄的世界，范围有限，但却是绝对真实的，其存在是不需要质疑的，是我们思想的基础与出发点。虽然生活世界是原初状态的，但却是我们的思想意义价值的来源与基础，所以，胡塞尔又指出它是个意义世界，在种意义说也是个人文世界。每个人每天都要休息工作，要与他人交往，这样的真实性不容怀疑，同时，也只有在工作与交往中才能获得个人生活的意义。这些就构成了每个人的生活世界，即意义世界。仅仅把生。
4、，就是把头脑中原有的观点想法等束之高阁，既包括经验性的认识，更包括从书本上获得的观点概念等。不要相信已有的，甚至是根深蒂固的观念，只有这样才能直面实事本身，所以，悬置是回到实事本身的基本前提与道路，它使我们永远处于惊奇之中，永远保持旺盛的思的欲望，永远保持观察和感悟世界的双慧眼与颗敏感的心灵。在现象学的视野中，悬置并不是把人放置于真空之中，那样只会使学生成为傻瓜，而且也不具有操作性，而是促使学生抛弃所有的成见，不为所有的成规束缚，时刻保持质疑的态度，经常处于思考与反思的状态之中，凭借自己的直接感受去认识实事，去获得意义。教育者在校企合作的各种活动中应给予学生合适的指导，以合作者朋友引导者的身份与学生展开对话，不把自己的观点强加给学生，不硬性限制学生的活动与思维，而应以示范引导的方式促进学生的反思。教育者还可以帮助学生养成写日记日志博客等习惯，并组织讨论会让学生进行交流，以此促进学生的深度反思。当然，学生的反思不定都用文字表达出来。实际上，学生的认识有时是模糊的潜在的情感性的，难以用逻辑的方式清晰表达出来，但这种情感体验与明确的反思同样重要，它是价值与意义的坚实基础。作为现象学哲学的重要奠基者，胡塞尔非常重视体验，指出关键的不是判断，而是体验，他孜孜以求的正是返回到我们知识的最终的和基础性的根据上去，即必须从判断回到体验。因此，只有在悬置的前提下进行深度的反思与体验，学生才能认识生活世界并获得意义，才能养成大智慧，校企合作也才能发挥其理论上应有的功用。试析校企合作职业教育模式的现象学反思论文摘要校。
5、世界，也可能与生活世界不致，甚至扭曲了生活世界。在校企合作中，工意义。现象学指出，要认识生话世界，就必须超越实体思维，转而采取关系思维的方式。关系思维就是每个存在者与他者相遇碰撞，由此产生了意义。换言之，生活世界是个意义世界，而科学世界是结构性的知识世界，现象学视野中的世界，既是个发生着的世界，也是个结构化的世界。发生着的世界显现的是世界的可能性生动性差异性复杂性丰富性而结构化的世界，显现的是世界的确定性抽象性同质性简单性秩序性。结构世界关注关系的存在状态，而意义世界关注关系的发生。因此，校企合作要帮助学生获得意义养成智慧，必须注意三点其，不能仅仅专注于具体工作技能，必须让学生理解工作与其生活的关系，让他们体会工作对其人生价值实现的重要性，对其生活的意义，借此促进他们人生观世界观的成熟。其二，校企合作在重视工作技能的训练的同时，应当让他们体验职场中的人际关系职场中的规则企业文化与制度等，为他们从学生向单位人企业人过渡做准备，也让他们对周围的生活世界获得真实的认识。其三，学校与企业只是学生生活环境的部分，学生的生活是复杂的丰富多彩的。学习之外的生活环境可能与学校企业的环境相致，也可能完全不同。校企合作不能局限学生的视域，不能剪裁学生的生活。相反，应该超越书本企业生产的束缚，了解学生的生活世界，并据此开发设计校企合作的理念与流程，这样才能避免陷入狭隘的技能训练的陷阱，真正帮助学生获得生活的意义，促进他们智慧的成长。三校企合作中学生智慧养成的路径第，经由回到实事本身而深入到学生的生活世界。生活世界是个。
6、习如何思，并走向自觉地思的过程，是个不断地把学生带人到思的状态中的过程，是个学生通过思而获得生活的意义与人生价值的过程，是个主体的自我观念从无到有从幼稚到成熟的过程。唯有如此，教育才能完成育人的使命，而不至于销蚀学生的主体性，导致他们迷失在所谓的知识丛林之中，或淹没在无意义的劳作之中。从现象学的视角看，当前校企合作的目的显然不是定位于学生智慧的养成，明显有失偏颇。如果不在现象学所提倡的智慧养成的层面上把握教育的目的，如果对企业与学校的本质区别重视不够，如果不以智慧养成作为校企合作核心的直接的目的，那么，校企合作最理想的效果不过是培养了些合格的工匠。他们可能具备较强的工作能力，特别是动手操作的技能，但心智不健全，支配灵巧双手的却是贫弱苍白的灵魂。因此，如果迷失了正确的目标指向，校企合作不仅无益，反而会妨碍学生健康全面的发展，会阻碍正确的职业教育目的的达成。从校企合作的实践看，这教育模式的应然目的显然早被异化了，甚至从来就没有确立过。在这个意义上，现象学的观点无疑是对无目的地浅薄地倡导校企合作者的个警示，是应该，而且必须严肃地反思校企合作的目的与旨趣。二生活世界是校企合作中培养学生智慧的介质通过校企合作帮助学生养成智慧，首先就要努力促使校企合作成为学生生活世界的部分。生活世界并不能单纯地理解为经验层面上的日常生活世界，实际上，它是现象学哲学家胡塞尔提出的个概念。胡塞尔所谓的生活世界，其最基本的含义是指我们个人或各个社会团体生活于其中的现实而又具体的环境，它是个前科学的世界，即生活世界具有四个方面的特。
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试析校企合作职业教育模式的现象学反思