1、历史演变中国当代风俗画关于我毕业创作前繁荣，大众世俗审美趣味也在绘画里有了更全面而深刻表现。中国风俗性画进入了个全新鼎盛时期。北宋初，就有很多画家专注于田园村乐市井风俗描写，比如，毛文昌江村晚钓图村童入学图。燕文贵七夕夜市图，王居正纺车图以及叶仁遇“江表市肆风俗，田家人物”等等。北宋中后期和南宋则是真正意义上风俗画创作发展个高潮时期，在这时期，出现了大量表现城市市井状态和乡村世俗生活精品力作，如北宋张择端清明上河图南宋马远踏歌图李嵩货郎图李迪风雨归牧图等等。创作者不仅仅包括民间画工，大批宫廷画院画家，甚至些文人画家也投身于风俗画创作中，使两宋风俗画成为中国绘画历史上个独特艺术现象，也创造了风俗画发展高峰。图张择端清明上河图局部宋代以后，元明清三朝，随着水墨山水画和花鸟画兴盛，更受到文人画思想重大影响，风俗画发展日益式微。当然，在风俗画整体出于没落状态下，仍有些风俗画在藕断丝连延续，但仍有些画家创作了不朽风俗画佳作。影响较大有清代徐扬姑苏繁华图，描写是世纪苏州商业繁盛景况，从虎丘至灵岩山数宋郭若虚图画见闻志卷二纪艺上，黄苗子点校，人民美术出版社，年。中国当代风俗画关于我毕业创作第章风俗画历史演变十里间市肆栉比及各行各业活动，其中对社会生活市井现象捕捉并描绘具有相当水平。此外，还有苏六朋，吴友如等风艺术创作，较能显示清代风俗画创做成就。苏六朋风俗画创作以民间生活与市井风俗为主要题材，比如群盲聚斗图市井小品图吸毒图等，多以写意绘之，生动传神，富有时代感。其它画家风俗画作。
2、底，令我记忆最为深刻就是儿时玩伴和游戏，老鹰捉小鸡，豆包，戏水，玻璃球，放风筝，斗牛，折元宝等等。往事日益模糊，但其情思依旧亲切可爱，情思涌来，绘此童年拾趣系列作品幅。此系列作品曾先后图李玉辉童年拾趣之图李玉辉童年拾趣之二第二章当代风俗画创作现状与我创作中国当代风俗画关于我毕业创作入选“新吴门”江苏省高校优秀作品展年庆祝新中国成立周年“家在苏州，成就梦想“苏州市中青年美术作品展年江南大学生艺术博览会。在绘制童年拾趣系列作品时，我也查阅古人相关此题材创作。两宋时期就有诸多丹青名家对其有着大量描绘，且有很多精品传世，如刘松年傀儡戏婴图轴和苏汉臣婴戏图秋庭婴戏图蕉阴击球图等等。技法上都采用工笔表现手法，线条流畅，造型优美，人物刻画生动，状其貌而传奇神，画面精致，就连背景杂树乱石刻画也毫不懈怠，作品有着极高写实性与完整性。近代，丰子恺也中，早期就出现了很多具有风俗意味绘画，比如北京故宫博物院藏战国铜壶上宴乐图采桑图攻战图等。尤其是大量原始社会时期表现狩猎游牧舞蹈等活动岩画，都呈现出了风俗性绘画特点。两汉时期是风俗性绘画发展过程中比较迅速时代，尤其是在东汉时期。无论是吕少卿大众趣味与文人审美两宋风俗画研究天津人民美术出版社，年，第页。同上，第页。中国当代风俗画关于我毕业创作第章风俗画历史演变实物遗存较多墓室壁画画像石以及画像砖，还是少量帛画，都多有风俗性场景表现。这时期风俗性绘画表现内容多为贵族阶层生活场景和风俗习惯，体现是统治阶层理想生活状态，这些绘画作用，或是用作石阙等。
3、天艺术家创作艺术，在表现题材上要呈现当下现实生活，在内涵上具有当代精神和具备当代语言。尤其以当下普通人市井生活文化为主题创作是相对纯粹当代风俗画。当今画坛，尽管风俗画日益式微，但让有批优秀风俗画创作，比如，马海方描绘旧京风情，在他画里，有老北京风土人情，有古都街头巷尾，有不同人生酸甜苦辣，有民间五行八作，在这些大俗平凡生活中中，马海方用“没骨”写意表达了已逝去旧京市井风情，凝固了永恒艺术经典，是现代版京味十足“清明上河图”。周矩敏作姑苏情韵百俗图，用写意笔墨还原了民国年间姑苏上层人士与平民日常生活状态，他开辟了人物画“画故乡情上辈人身边事”新创作方向，以与众不同视角借丰富多变手法真挚情感向观众娓娓道来那个时代普通人生存环境精神理念处世哲学，也具有定研究价值。图马海方旧京风俗中国当代风俗画关于我毕业创作第二章当代风俗画创作现状与我创作我探索与创作童年拾趣但俗随时变，他们描绘始终是他们“上辈人”生活状态，远离我们自己时代。我们当下生活状态，却鲜有人去勾勒，我想在这方面做些探索。我最渴望表达当下生活中最常见俗人，俗事，用自己笔墨去记录自己身边普通人生活状态，画他们购物，画他们聚餐，画他们嗨歌，画他们约会，画他们日常切等等。通过对普通人生活趣事描绘，表达我自己生活感受与发自内心真情实感。我对风俗画创作直情有独钟，我渴望自己也能画出些优秀风俗画作品。学习期间，我广泛阅读相关风俗画创作理论，大量收集历史上优秀风俗画作品图片资料，同时，也积极深入观察并以速写方式记录身边市井生活。
4、，为今后风俗画创作做好准备。很快，我风俗画创作就迈开了第步。在回苏北老家次偶然机会，看到孩童三五成群地围坐在起玩着我儿时曾经游戏。遥远记忆如潮水般涌来，时思绪万千，回忆起儿时生活我生于八十年代苏北。大运河畔，村庄依山而成，山下则是开阔平坦田地。乡下少年，总是自由。或立山岗，或游于旷野，或折山中花，或戏运河水。三五成群，自由自在。少年总是在变幻着色调庄稼里穿梭，在青山绿水中徜徉。这切，看似无拘无束，无所事事。然而在不知不觉中，这些草木滋生出我秉性，这些山水浸润了我心灵。在我那饱受乡村田园浸润心底，令我记忆最为深刻就是儿时玩伴和游戏，老鹰捉小鸡，豆包，戏水，玻璃球，放风筝，斗牛，折元宝等等。往事日益模糊，但其情思依旧亲切可爱，情思涌来，绘此童年拾趣系列作品幅。此系列作品曾先后图李玉辉童年拾趣之图李玉辉童年拾趣之二第二章当代风俗画创作现状与我创作中国当代风俗画关于我毕业创作入选“新吴门”江苏省高校优秀作品展年庆祝新中国成立周年“家在苏州，成就梦想“苏州市中青年美术作品展年江南大学生艺术博览会。在绘制童年拾趣系列作品时，我也查阅古人相关此题材创作。两宋时期就有诸多丹青名家对其有着大量描绘，且有很多精品传世，如刘松年傀儡戏婴图轴和苏汉臣婴戏图秋庭婴戏图蕉阴击球图等等。技法上都采用工笔表现手法，线条流畅，造型优美，人物刻画生动，状其貌而传奇神，画面精致，就连背景杂树乱石刻画也毫不懈怠，作品有着极高写实性与完整性。近代，丰子恺也往往还是票难求。张回家票在手，心就安了。其实，放大。
5、建筑装饰，或是用作墓室中对生前奢侈生活显现，甚至是用来死后升天神仙导引。与两汉时期相比，魏晋六朝时期风俗性绘画不仅单表现地主贵族生活，也开始渐渐着重表现士人间清谈风尚。这时期，社会动荡不安，政权更迭频繁，哲学思想空前活跃，尤其是老庄思想极受士人推崇。以老庄思想为指导，文人清谈为尚傲啸山林士人对整个社会风气影响很大，有不少风俗性绘画创作都体现了这现象。如南京西善桥出土六朝砖雕画竹林七贤与荣启期以及丹阳胡桥和建山南朝墓砖壁画。隋唐五代风俗画仍然侧重表现地主贵族生活，这时期风俗画创作水平有了极大飞跃。这时期风俗画大量存世主要为墓室壁画，如陕西乾县章怀太子墓懿德太子墓永泰公主墓等等。这三者墓室壁画充分地反映了唐代统治阶级享乐生活。无论是出行礼宾宫女，还是马球狩猎都表现得惟妙惟肖，人物动态生动，刻画传神。相对于之前风俗性绘画，有较高写实性。除却墓室壁画，还有些卷轴形式绘画存世，如张萱捣练图，周昉虢国夫人游春图执纨扇仕女等等，也是具有风俗性质绘画。唐末五代时期，田家风俗也渐渐成为风俗性绘画主要题材。有不少画论画史著作对这类画家多有记载。如朱景玄唐朝名画录中记载德宗朝宰相韩滉“能图田家风俗人物水牛，曲尽其妙”，张彦远历代名画记记有“鉴子鶠善画马牛羊山原”等等，不而足。五代以降，入两宋，北宋结束了五代长期纷乱局面。随着社会安定，经济发展，城市工商业发达，市民阶层形成了种不可忽视社会力量，市井文化空王伯敏中国绘画通史生活读书新知三联书店，年，第页。图西安唐懿德太子墓壁画局部第章风俗。
6、全球，“春运”被誉为人类历史上规模最大周期性人类大迁徙。在天左右时间里，有多亿人次人口流动，相当于全国人民进行两次大迁移。中国春运入选世界纪录协会世界上最大周期性运输高峰，创造了多项世界之最。春运规模之大，以致中国大陆交通难以承受，为了解决春运问题，中国政府每年都要提前部署，但仍无法满足春运要求。春运年间，每个踏上归途人，都是个故事。他们来自五湖四海，他们来自各行各业，他们形形色色，身份各异都因对家与亲人思念，在大致相同时间，聚在火车站，可以是春运期间火车站状态就是中国最普通大众个时代缩影，我愿意用笔墨记录他们。归途，纸本设色描绘是，春运期间，普图李玉辉归途中国当代风俗画关于我毕业创作第二章当代风俗画创作现状与我创作通大众在火车站繁忙景象。整幅画面采用全景式构图，以旅客乘车前系列等待与准备为线索。整幅画面大致可以分为四段，画面右下角为首，数人在站前小摊用餐，休息等待进站，已有人拉着行李箱向站内走去，迎面有辅警手持喇叭，叮嘱旅客财产安全以及维护现场秩序。辅警身后，则是作品第二部分，描绘是站内情境，站内旅客渐多，三五成群。“临时候车”“咨询处”“候车厅”“安检处”“行李托运”等不同指示标牌散落与画面中心。人物身份不同，有头戴耳机青年学生，有维护秩序春运志愿者，有嬉戏孩童，有搀扶老者民警，有肩负沉重扁担民工，有相拥恋人，有行乞老者。其他各色人等，状态各异，有手持手机在通话，有家三口围坐起吃便餐，有在看报，有围坐起玩纸牌，有半卧者休息等等。再往左上方，作品第三段，此时已接。
7、底，令我记忆最为深刻就是儿时玩伴和游戏，老鹰捉小鸡，豆包，戏水，玻璃球，放风筝，斗牛，折元宝等等。往事日益模糊，但其情思依旧亲切可爱，情思涌来，绘此童年拾趣系列作品幅。此系列作品曾先后图李玉辉童年拾趣之图李玉辉童年拾趣之二第二章当代风俗画创作现状与我创作中国当代风俗画关于我毕业创作入选“新吴门”江苏省高校优秀作品展年庆祝新中国成立周年“家在苏州，成就梦想“苏州市中青年美术作品展年江南大学生艺术博览会。在绘制童年拾趣系列作品时，我也查阅古人相关此题材创作。两宋时期就有诸多丹青名家对其有着大量描绘，且有很多精品传世，如刘松年傀儡戏婴图轴和苏汉臣婴戏图秋庭婴戏图蕉阴击球图等等。技法上都采用工笔表现手法，线条流畅，造型优美，人物刻画生动，状其貌而传奇神，画面精致，就连背景杂树乱石刻画也毫不懈怠，作品有着极高写实性与完整性。近代，丰子恺也中，早期就出现了很多具有风俗意味绘画，比如北京故宫博物院藏战国铜壶上宴乐图采桑图攻战图等。尤其是大量原始社会时期表现狩猎游牧舞蹈等活动岩画，都呈现出了风俗性绘画特点。两汉时期是风俗性绘画发展过程中比较迅速时代，尤其是在东汉时期。无论是吕少卿大众趣味与文人审美两宋风俗画研究天津人民美术出版社，年，第页。同上，第页。中国当代风俗画关于我毕业创作第章风俗画历史演变实物遗存较多墓室壁画画像石以及画像砖，还是少量帛画，都多有风俗性场景表现。这时期风俗性绘画表现内容多为贵族阶层生活场景和风俗习惯，体现是统治阶层理想生活状态，这些绘画作用，或是用作石阙等。
8、历史演变中国当代风俗画关于我毕业创作前繁荣，大众世俗审美趣味也在绘画里有了更全面而深刻表现。中国风俗性画进入了个全新鼎盛时期。北宋初，就有很多画家专注于田园村乐市井风俗描写，比如，毛文昌江村晚钓图村童入学图。燕文贵七夕夜市图，王居正纺车图以及叶仁遇“江表市肆风俗，田家人物”等等。北宋中后期和南宋则是真正意义上风俗画创作发展个高潮时期，在这时期，出现了大量表现城市市井状态和乡村世俗生活精品力作，如北宋张择端清明上河图南宋马远踏歌图李嵩货郎图李迪风雨归牧图等等。创作者不仅仅包括民间画工，大批宫廷画院画家，甚至些文人画家也投身于风俗画创作中，使两宋风俗画成为中国绘画历史上个独特艺术现象，也创造了风俗画发展高峰。图张择端清明上河图局部宋代以后，元明清三朝，随着水墨山水画和花鸟画兴盛，更受到文人画思想重大影响，风俗画发展日益式微。当然，在风俗画整体出于没落状态下，仍有些风俗画在藕断丝连延续，但仍有些画家创作了不朽风俗画佳作。影响较大有清代徐扬姑苏繁华图，描写是世纪苏州商业繁盛景况，从虎丘至灵岩山数宋郭若虚图画见闻志卷二纪艺上，黄苗子点校，人民美术出版社，年。中国当代风俗画关于我毕业创作第章风俗画历史演变十里间市肆栉比及各行各业活动，其中对社会生活市井现象捕捉并描绘具有相当水平。此外，还有苏六朋，吴友如等风艺术创作，较能显示清代风俗画创做成就。苏六朋风俗画创作以民间生活与市井风俗为主要题材，比如群盲聚斗图市井小品图吸毒图等，多以写意绘之，生动传神，富有时代感。其它画家风俗画作。
参考资料：
1、该PPT不包含附件（如视频、讲稿)，本站只保证下载后内容跟在线阅读一样，不确保内容完整性，请务必认真阅读。
2、有的文档阅读时显示本站（www.woc88.com）水印的，下载后是没有本站水印的（仅在线阅读显示），请放心下载。
3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑，其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。
4、有的标题标有”最新”、多篇，实质内容并不相符，下载内容以在线阅读为准，请认真阅读全文再下载。
5、该文档为会员上传，下载所得收益全部归上传者所有，若您对文档版权有异议，可联系客服认领，既往收入全部归您。
国庆节纪念XX周年PPT课件（44页含内容版） 编号39
