《〈宽容〉序言》（13篇） ㊣ 精品文档 值得下载

故事发生在什么地方

有什么特点

讨论然后展示课件概括文章个片段的内容。

讨论然后展示课件文中塑造了哪几类人物形象

他们各自有何特点

他们的言行告诉我们什么哲理讨论然后展示课件无知山谷诸意象的特点及象征意义讨论然后展示课件概要故事反映的历史规律讨论然后展示课件讨论先驱悲剧的社会根源讨论然后展示课件给我们的启示文章的主旨讨论然后展示课件宽容对我们生活的影响讨论然后展示课件‚宽容‛有没有什么限制

讨论然后展示课件文章采用寓言式的写法有什么好处

讨论然后展示课件历史上这样的悲剧还有吗

讨论然后展示课件作者邮箱〈宽容〉序言篇教学目标；总结，理解‚无知山谷‛‚知识的小溪‛等事物的象征意义；理解故事中‚先驱者‛‚守旧老人‛‚无知的人们‛种形象的典型意义。

；教学过程作者简介威廉〃亨德里克〃房龙系荷裔美国作家和历史学家，其著作主要是历史和传记，包括人的故事即宽容文明的开端奇迹与人圣经的故事发明的故事人类的家园及伦勃朗的人生苦旅等，早在世纪年代，房龙的部分著作即被译成中文出版，影响当时整整代年代人，房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所知的常识，因而具有历史不衰的魅力。

诵读课文，概述各部分的故事情节结合学生的回答教师明确在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。

个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。

漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领大家同去。

守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。

无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。

半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。

在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。

人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。

人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。

希望这样的事将来不要发生细读课文，思考问题作者在文中塑造了哪几类形象

他们各自有何特点

结合学生的回答教师明确作者在文中主要塑造了类形象类是守旧老人，他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定他人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们接受新思想，最终遭到人们的谴责。

‚守旧老人‛则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。

另类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。

他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。

面对审判和死亡，他毫不畏惧。

历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。

‚先驱者‛象征着新的思想真理和新的事物。

第类形象就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。

但是真理上不可抗拒的，场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。

理解文中含蓄，抽象的语句结合课后练习，理解课文中含蓄抽象的语句。

参考答案见教师教学用书自由品读，发表见解找学生诵读其认为文章中富有哲理的文句，并发表自己的见解。

让学生自选角度分析评价本文可以从语言方面入手，也可以从文章所蕴涵的哲理入手〈宽容〉序言篇教案示例教学目标；总结，理解‚无知山谷‛‚知识的小溪‛等事物的象征意义；理解故事中‚先驱者‛‚守旧老人‛‚无知的人们‛种形象的典型意义。

；教学过程作者简介威廉〃亨德里克〃房龙系荷裔美国作家和历史学家，其著作主要是历史和传记，包括人的故事即宽容文明的开端奇迹与人圣经的故事发明的故事人类的家园及伦勃朗的人生苦旅等，早在世纪年代，房龙的部分著作即被译成中文出版，影响当时整整代年代人，房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所知的常识，因而具有历史不衰的魅力。

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个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。

漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领大家同去。

守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。

无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。

半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。

在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。

人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。

人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。

希望这样的事将来不要发生细读课文，思考问题作者在文中塑造了哪几类形象

他们各自有何特点

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‚守旧老人‛则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。

另类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。

他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。

面对审判和死亡，他毫不畏惧。

历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。

‚先驱者‛象征着新的思想真理和新的事物。

第类形象就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。

但是真理上不可抗拒的，场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。

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让学生自选角度分析评价本文可以从语言方面入手，也可以从文章所蕴涵的哲理入手〈宽容〉序言篇江苏省江都市丁沟中学张广祥－教学目标指导学生进行赏析性阅读――找到切入点，进行深入探讨。

透过本文主旨，进行创造人格的熏陶，培养对新事物理解宽容的态度。

培养学生思维的深刻性，能正确全面透彻的看待问题。

难点此篇序言很特别，像散文诗，又像是寓言。

以丰富的想像和联想虚构的故事中包蕴着怎样的深刻意味，学生不容易做到透彻理解。

资料作者亨德里克〃房龙，荷裔美国人。

从世纪年代以来，用轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作，而为无数青年读者所喜爱，其作品大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。

著名的有人类的故事房龙地理发明的故事圣经的故事。

房龙的书在中国早有译本，对中国整整代年轻人有过深刻影响如历史学家曹聚仁作家郁达夫等。

教学程序导入新课年，意大利著名的科学家思想家乔尔丹诺〃布鲁诺被宗教裁判所判处死刑，烧死在罗马。

布鲁诺进步发展了哥白尼的太阳中心说，反对天主教的地球中心说，震动了教会的统治，被天主教视为异端，最终将布鲁诺处以极刑。

这种新旧思想观念的斗争，可以说，自人类诞生以来，就直在历史的舞台上不断地上演着。

今天我们就来学习〈宽容〉序言，来看看这种斗争是怎样的势不两立，如何的激烈，并进而想想我们该怎样对待新思想新事物。

简介作者提名阅读分析提示教师谈谈本文的写作特色不同于般的序言，像，又像。

问题讨论式深入课文，把握形象――学会就文本本身对以下形象作分析无知山谷是个什么样的地方

形象意义何在

明确封闭保守陈旧破败，没有生气，没有希望。

就的切被迷信着，被维系着。

新的切被排斥着，被残害着。

它象征切保守的思想观念意识，切封闭的制度秩序状态，切陈旧的传统法则定律。

在这样个典型环境里，漫游者的命运可想而知。

联系祝福中的鲁镇守旧老人是怎样的人

形象意义何在

明确是无知山谷里律法的执行者，是陈旧思想的忠实维护者，是实施所有传统对切革新的镇压的代表，是杀害漫游者的罪魁祸首，是无知山谷里权威与权力的象征。

联系祝福中的鲁老爷村民们是个怎样的群体

明确在无知山谷里死守者愚昧的人群。

他们迷信过去，死守律法，胆怯麻木，自欺欺人，要求低俗，安于现状，不思进取，他们甘心受制于守旧老人，对新事物不理解，不支持，而是助纣为虐，对漫游者加以迫害。

联系祝福中的人们以及鲁迅小说所写到的中国人漫游者是个怎样的人

形象意义何在

明确是第个‚吃螃蟹的人‛，是个敢为天下先的人。

他敢于怀疑祖先铁定的律法，敢于对人们深信不疑的‚智慧‛提出挑战，敢于探索追求真理，敢于向死水般的旧世界发出反叛的声音。

他有坚定的信念，有无畏的精神，有坚忍不拔的意志，有从容赴死的气概。

他不畏艰险，敢于冒险。

他勇敢无私，为唤醒麻木沉睡的心灵，宣告真理的存在，传播美好希望，不惜牺牲生命重返山谷。

他的死亡，是出深沉的悲剧，留给人们永恒的回味。

而当真理大白于天下的时候，他最终成了人们永远爱戴敬仰歌颂和感恩的先驱。

这里，有个让人永久回味的结论探索者先驱者的名字叫――不朽！讨论式挖掘故事所蕴含的意义思考作品是不是告诉我们智慧最终会战胜愚昧，新事物最终会战胜旧事物这样个真理

明确联系注释。

布臵作业附可以向学生补充宽容中关于不宽容的原因的分析。

〈宽容〉序言篇●教学目标知识和能力意义，把握和评价故事中蕴含的哲理。

，富有深意的特点。

过程和方法诵读感悟讨论鉴赏情感态度和价值观理解‚宽容‛的深刻含义，培养宽容精神。

●重点难点及解决办法把握故事蕴含的哲理。

此篇序言很特别，像散文诗，又像是寓言。

以丰富的想像和联想虚构的故事中包蕴着怎样的深刻意味，学生不容易做到透彻理解。

解决办法介绍宽容这部书的主要内容，使学生对宽容有初步的了解。

分析具体语句，理解本文丰富的想象与联想的真正含义，把握形象。

课堂讨论。

《〈宽容〉序言》（13篇）。

‚小时候，我的世界只是父亲的花园。

‚早在创世的时候，花园东面南面西面和北面的疆界就定下来了。

‚只要我问疆界那边藏着什么，大家就不住地摇头，片嘘声。

可我偏要刨根问底，于是他们把我带到这块岩石上，让我看那些敢于蔑视上帝的人的嶙嶙白骨。

‚骗人！上帝喜欢勇敢的人！我喊道。

于是，守旧老人走过来，对我读起他们的圣书。

他们说，上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。

山谷是我们的，由我们掌管，野兽和花朵，果实和鱼虾，都是我们的，按我们的旨意行事。

但山是上帝的。

对山那边的事物我们应该无所知，直到世界的末日。

‚他们是在撒谎。

他们欺骗了我，就像欺骗了你们样。

‚那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同佯的血肉，城市是经过千年能工巧匠细心雕琢的，光彩夺目。

‚我已经找到条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福生活的曙光。

跟我来吧，我带领你们奔向那里。

上帝的笑容不只是在这儿，也在其它地方。

‛※※※他停住了，人群里发出声恐怖的吼叫。

‚亵渎，这是对神圣的亵渎。

‛守旧老人叫喊着，‚给他的罪行以应有的惩罚吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄千年前定下的律法。

他死有余辜！‛人们举起了沉重的石块。

人们杀死了这个漫游者。

人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀儆百。

※※※没过多久，爆发了场特大干旱。

潺潺的知识小溪枯竭了，牲畜因干渴而死去，粮食在田野里枯萎，无知山谷里饥嚎遍野。

不过，守旧老人们并没有灰心。

他们预言说，切都会转危为安，至少那些最神圣的篇章是这样写的。

况且，他们已经很老了，只要点食物就足够了。

※※※冬天降临了。

村庄里空荡荡的，人烟稀少。

半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。

活着的人把唯希望寄托在山脉那边。

但是律法却说，‚不行！‛律法必须遵守。

※※※天夜里，爆发了叛乱。

失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。

守旧老人们无力地抗争着。

他们被推到旁，嘴里还抱怨自己的命运不济，诅咒孩子们忘恩负义。

不过，最后辆马车驶出村子时，他们叫住了车夫，强迫他把他们带走。

这样，投奔陌生世界的旅程开始了。

※※※离那个漫游者回来的时间，已经过了很多年，所以要找到他开辟的道路并非易事。

成千上万人死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第座用石子堆起的路标。

此后，旅程中的磨难少了些。

那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了条宽敞大道。

它步步把人们引到新世界的绿色牧场。

大家相视无言。

‚归根到底他是对了，‛人们说道，‚他对了，守旧老人错了‛‚他讲的是实话，守旧老人撒了谎‚他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。

‚他救了我们，我们反倒杀死了他。

‛‚对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就‛随后，人们解下马和牛的套具，把牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地。

从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。

※※※几年以后，人们建起了座新大厦，作为智慧老人的住宅，并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。

支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。

但是，山脚下空空如也，先驱者的尸首荡然无存。

只饥饿的豺狗早已把尸首拖入自己的洞穴。

人们把块小石头放在先驱者足迹的尽头现在那已是条大道，石头上刻着先驱者的名字，个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字，他把人们引向了新的自由。

石上还写明，它是由前来感恩朝礼的后代所建。

※※※这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来我们希望这样的事不再发生了。

选自宽容生活〃读书〃新知联书店年版。

迮z卫靳翠微译。

亨德里克〃房龙，荷裔美国人，著名学者。

宽容初版于年，重版于年。

在这本著作中，房龙缕述人类思想发展的历史，倡导思想的解放，主张对异见的宽容，遣责反动分子镇压新思想的罪恶行径。

练习熟读课文，先写出每个小节的大意；然后把全文十个小节划分为个部分，概括每个部分的大意；最后联系题注，归纳本文的中心思想。

理解下边语句，回答问题。

‚知识的小溪‛指的是什么

‚深邃破败的溪谷‛象征了什么

‚小溪‛为什么是‚缓缓地流着‛

，等待他的是屈服和失败。

说说‚敢于离开山脚的人‛‚屈服和失败‛的原因。

人们为什么‚恐惧‛

为什么‚失望‛

为什么‚失望‛会带来‚勇气‛

‚对这件事我们的确很内疚，不过，假如我们当时知道的话，当然就‛那么在不知不懂的情况下，应当怎么办才不致于事后内疚呢

课文结尾说‚这样的事情发生在过去，也发生在存在，不过将来我们希望这样的事不再发生了。

‛‚不过将来‛后面为什么要加上‚我们希望‛个字

。

〈宽容〉序言篇〈宽容〉序言篇教学目标；总结，理解‚无知山谷‛‚知识的小溪‛等事物的象征意义；理解故事中‚先驱者‛‚守旧老人‛‚无知的人们‛种形象的典型意义。

握和评价故事中蕴含的哲理；教学过程作者简介威廉〃亨德里克〃房龙系荷裔美国作家和历史学家，其著作主要是历史和传记，包括人的故事即宽容文明的开端奇迹与人圣经的故事发明的故事人类的家园及伦勃朗的人生苦旅等，早在世纪年代，房龙的部分著作即被译成中文出版，影响当时整整代年代人，房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所知的常识，因而具有历史不衰的魅力。

诵读课文，概述各部分的故事情节结合学生的回答教师明确在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。

个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。

漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领大家同去。

守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。

无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。

半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。

在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。

人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。

人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。

希望这样的事将来不要发生细读课文，思考问题作者在文中塑造了哪几类形象

他们各自有何特点

结合学生的回答教师明确作者在文中主要塑造了类形象类是守旧老人，他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定他人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们接受新思想，最终遭到人们的谴责。

‚守旧老人‛则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。

另类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。

他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。

面对审判和死亡，他毫不畏惧。

历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。

‚先驱者‛象征着新的思想真理和新的事物。

第类形象就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。

但是真理上不可抗拒的，场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。

理解文中含蓄，抽象的语句结合课后练习，理解课文中含蓄抽象的语句。

参考答案见教师教学用书自由品读，发表见解找学生诵读其认为文章中富有哲理的文句，并发表自己的见解。

让学生自选角度分析评价本文可以从语言方面入手，也可以从文章所蕴涵的哲理入手〈宽容〉序言篇自读导言自读要求基础上，能快速从整体把握课文内容，理清思路，理解作者思想观点，明确课文中心意思。

评价和质疑，并能理解故事中‛无知山谷知识的小溪‛的象征意义和‛先驱者守旧老人‛这两个形象的典型意义。

学习重点领悟课文中蕴涵丰富哲理的语句的含义。

上的特点，并能从中受到启发，从而借鉴吸收。

解说这是篇很有特色的序言，指导学生自读本文，定要紧扣本单元教学重点。

本文在构思上的创新和表现手法上的新颖，也是值得品味和学习的，教学时定要牢牢抓住这点。

自读程序这篇序言与以前学的序言有什么不同

笫册学过汪曾祺的胡同文化主要写了些什么内容

点，请问是哪两个显著特点

‛步骤‛后让学生用给各部分加小标题的形式快速理清课文思路。

，指导学生依据‛自读提示‛和课文注释讨论，交流明确课文中心意思。

，并作适当分析评价。

之后，教师作补充说明。

如何认识故事中‛先驱者‛和‛守旧老人‛这两个形象的现实意义

，指出课文在写法上值得借鉴吸收的地方。

。

解说‛自读程序‛个步骤之间基本上是按从内容到形式，又从形式到内容的逻辑关系构成的，在认识上是由浅到深，由整体到局部又到整体逐步深化的。

这样设计比较符合学生的思维特点，也利于学生语文素养的提高，尤其是对学生思维品质和思维能力的发展有较好帮助。

自读点拨。

威廉〃亨德里克〃房龙，荷裔美国作家和历史学家。

年出生于荷兰鹿特丹市，后在德国和美国读大学并获博士学位。

他善于用极其轻巧俏皮的语言讲述历史故事，自世纪年代以来，他的作品大多成为美国畅销书，并被译成多种文字出版。

代表作宽容人类的故事发明的故事圣经的故事房龙地理房龙论人等早已有了中文译本并为无数青年读者所喜爱。

宽容是部很能体现作者写作风格的书，在这本书里，作者用生动的文笔讲述着人类思想发展史，他积极倡导思想自由，赞美对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想，表现了他进步的思想。

在这篇文章中，作者以丰富的想像和联想给读者讲述了个‛创新‛与‛守旧‛两大势力斗争的故事，并通过对无知山谷村民们生活状态的描写和‛先驱者守旧老人‛形象的塑造，含蓄而深刻地揭示了本文的中心，即宽容书的精髓人类思想要健康发展，人类社会要文明进步，人类必须具有能接受异己意见的宽容的胸怀。

序言用散文诗的形式，用蕴涵丰富哲理的语言，凭借丰富的想像和联想，为我们讲述个寓意深长的寓言故事。

故事的主人公是个漫游者即后来的先驱者，他不满足于无知山谷的生活状态，冒险去寻求新的生活，最后受到了守旧老人的处罚被村民们杀死。

序言在形式上有两个显著特点，是以散文诗的形式讲述寓言故事，是各部分之间都用‛＊‛隔开，而各部分之间又都有着内在的逻辑联系，可用以下小标题表示无知山谷；孤独漫游者；理想家园；悲剧；灾难降临；可怕的冬天；投奔新世界；重建新家园；纪念先驱者。

在写作上，这篇课文有以下两个地方值得借鉴和吸收。

整篇序言中作者没有提到次宽容，但处处都在写宽容，在揭示宽容的精髓，这种用生动形象的讲故事的形式揭示深刻道理的写法显示了作者丰富的想像和联想力以及在构思上的别具匠心和在表现手法上的大胆创新。

在语言表达上，语言如诗，含义隽永，富有哲理也是本文在写作上的大特色。

‛无知山谷知识的小溪深邃破败的溪谷缓缓地流着‛都有着深刻的象征意义。

山谷为什么‛无知‛

因为它封闭古老，象征着保守不开放；小溪为什么是‛知识的‛

因为在无知山谷里只有它保持着与外界的联系，它是流动的，象征着创新与开放；而溪谷又为什么‛深邃破败‛

因为它有千年历史，有古老的律法，但随着新生事物的崛起，它被冲涮得天天走向衰败了。

当然，新生事物在兴起之时总是比较弱小的，尤其是面对强大的保守势力，所以小溪只能‛缓缓地流着‛。

课文中像这样耐人寻味的句子很多很多，在教学时定要引导学生，启发学生去分析理解，以提高学生的语言感悟能力。

解说在分析课文时紧紧围绕和抓住内容与形式两个方面，以领会课文大意和课文在表现形式上的特点为突破口，解决课文在内容和形式上的重点难点，并以此带动对其他问题的理解，把对语言的理解重点放在课后思考题上。

这样处理，既有重点，又顾及全面，能有效地提高教学效率与质量。

自读思考‛在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。

‛这句话出现在第部分开头和结尾，之后在笫部分结尾作者又写道‛人们又过着幸福的生活‛。

请问‛宁静‛是种什么状态

在文中是什么意思

第部分中提到的幸福和第部分结尾提到的幸福是不是种幸福

为什么

‛幸福‛的生活，‛大家都和睦相处‛，为什么‛恐惧总是陪伴着人们‛呢

‛人们举起了沉重的石块。

人们杀死了这个漫游者。

‛作者为什么要写人们杀死了漫游者，而不写守旧老人呢

‛对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就‛。

人们想说什么

作者为什么不让他们说出来

，在熟读和理解课文之后，请结合自己的生活实际谈谈你受到了什么启发

要求至少从个角度回答。

解说自读思考训练题应遵循宜精不宜多注重实效的原则，重点放在对语言的理解和思维的训练上。

这样，既检查了学生自读的效果，又训练了学生的