1、离尘俗的闲情逸致和澹泊自然的心境。课堂提高比较夜归鹿门歌和归嵩山作在意境上的异同。夜归鹿门歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。他是在盛唐时代文化全面腾飞的历史条件下所产生的位多才文化全面腾飞的历史条件下所产生的位多才多艺的诗人和艺术家。开元进士。任过大乐丞右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。显然，王维的人生历程，可以“安史之乱”分为两个时期。王维诗歌的风格情调，前后期也明显不同。在前期，王维怀有积极进取的人生态度，不少诗篇意气风。
2、嵩高下，归来且闭关。灵活运用哟课堂提高答案同意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。异夜归从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。归诗寓情于景，意境充满变化。清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡的意境，反映了归山之始的悠然自得归隐途中荒城古渡落日秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，从而衬托出作者越接近。
3、尔男儿。”在王维前期的诗里，他或写少年的豪迈，或写大这宁静清幽即是这首诗的艺术境界，也是孟浩然的思想境界。在前期，王维怀有积极进取的人生态度，不少诗篇意气风发豪气干云。课堂探讨积雨辋川庄作营造了怎样的种意境，表达了什么情感探究下课堂探讨你知道吗这是道探究诗歌意境的题目，答题时注意先概括意象，然后总结意境，最后点明情感。课堂探讨做的怎样恬静优美的辋川山野怡然自乐的农妇农夫和闲适脱俗的隐居诗人，共同构成了种空阔清幽的意境，表现了诗人隐居山林脱。
4、的怎样恬静优美的辋川山野怡然自乐的农妇农夫和闲适脱俗的隐居诗人，共同构成了种空阔清幽的意境，表现了诗人隐居山林脱离尘俗的闲情逸致和澹泊自然的心境。课堂提高比较夜归鹿门歌和归嵩山作在意境上的异同。夜归鹿门歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。灵活运用哟课堂提高归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢。
5、归隐地就越发感到凄清的心境。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。做的怎样课堂提高解析试题分析这是道辨析诗歌的意境和情感的题目，答题时通过意象概括情感，然后确定情感的不同，关键是确定意境的仔细区分，和情感的不同。找到窍门了吗第单元诗歌之部第四课夜归鹿门歌积雨辋川庄作学习要点探究诗歌的意境和情感。要学会哟温故知新关于孟浩然孟浩然本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。盛唐山水田园诗派的主要作家之。与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，清。
6、。任过大乐丞右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。显然，王维的人生历程，可以“安史之乱”分为两个时期。王维诗歌的风格情调，前后期也明显不同。在前期，王维怀有积极进取的人生态度，不少诗篇意气风发豪气干云。在不遇咏里，他抒发自己的雄心壮志是“济人然后拂衣去，肯作徒尔男儿。”在王维前期的诗里，他或写少年的豪迈，或写大将的英武，或叙征戍之苦，或写凯旋之乐，无不准确地表现出那个特定时代里人们的英雄气概和爱国热情。晚年无意仕进，无心仕途，专诚奉佛。
7、嵩高下，归来且闭关。灵活运用哟课堂提高答案同意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。异夜归从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。归诗寓情于景，意境充满变化。清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡的意境，反映了归山之始的悠然自得归隐途中荒城古渡落日秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，从而衬托出作者越接近。
8、，常以官至尚书右丞，世称王右丞。先学点温故知新关于王维王维约，字摩诘，太原祁今山西祁县人。这首诗运用借景抒情的手法表达情感，特别是此诗后四句景色宁静清幽，作者的心境情思也宁静清幽，于晚年无意仕进，无心仕途，专诚奉佛，常以禅诵为事，故后世人和抒发的情感即可。课堂探讨做的怎样王维诗歌的风格情调，前后期也明显不同。将的英武，或叙征戍之苦，或写凯旋之乐，无不准确地表现出那个特定时代里人们的英雄气概和爱国热情。己的雄心壮志是“济人然后拂衣去，肯作徒。
9、闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有孟浩然集。岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元。
10、年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。开元年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。先学点温故知新关于王维王维约，字摩诘，太原祁今山西祁县人。官至尚书右丞，世称王右丞。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余载。佛经维摩诘经，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛教有关。他是在盛唐时代文化全面腾飞的历史条件下所产生的位多才多艺的诗人和艺术家。开元进。
11、开元进士。任过大乐丞右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。于此。王维后半生之避世与佛教有关。佛经维摩诘经，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。其母崔氏奉佛三十余载。，食鲜疾发逝世。先学点温故知新关于王维王维约，字摩诘，太原祁今山西祁县人。官至尚书右丞，世称王右丞。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余载。佛经维摩诘经，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛教有关。他是在盛唐时代文化全面腾飞的历史条件下所。
12、产生的位多才多艺的诗人和艺术家。开元进士。任过大乐丞右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。显然，王维的人生历程，可以“安史之乱”分为两个时期。王维诗歌的风格情调，前后期也明显不同。在前期，王维怀有积极进取的人生态度，不少诗篇意气风发豪气干云。在不遇咏里，他抒发自己的雄心壮志是“济人然后拂衣去，肯作徒尔男儿。”在王维前期的诗里，他或写少年的豪迈，或写大将的英武，或叙征戍之苦，或写凯旋之乐，无不准确地表现出那个特定时代里人们的英雄气概和爱。
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【22页】（同步精品课堂）2015-2016学年高中语文专题04《夜归鹿门歌》《积雨辋川庄作》课件（基础版）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.ppt文档全文免费阅读