1、伐木者内心的不平静。重章复唱的艺术特色回归主题本诗通过重章复唱的手法，尖锐地揭露讽刺了统治者不劳而获残酷剥削的罪行，表现了奴隶的强烈抗议。卫风氓诗经回顾诗经常识，请填空诗经是我国古代，在文学史上的地位共收入自西周初年到春秋中叶五百年间所产生的诗歌共首。汉代以前称为或。代以后，才称为诗经被奉为之首。•“诗经六义”分别指按照音乐特色所分的。其中指从各地搜集上来的地方民歌指统治阶级用于宗庙祭祀或重大典礼时的乐歌，有歌功颂德的功用指产生于西周王畿的正声雅乐。分为和。•诗经的表现手法主要有赋比和兴。“赋”指“比”指。“兴”指。读“恋爱”部分请你结合诗歌中的叙述，说说，在这两章中，这个女子是个什么样的女孩这样幸福甜蜜部分中，有没有女子的反思她的反思是什么诗歌中哪些语句蕴含着让人动容心碎的沉痛之感试分析。“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。。
2、辕马两旁驾车的马。右指右骖。中国古代用于战斗的马车。般为辕两轮车箱，驾四匹马或两匹马。车上有甲士三人，中间人为驱车手，左右两人负责搏杀。骖马服马在中间驾车辕的马。骖马•操吴戈兮披犀甲，•车错毂兮短兵接。•旌蔽日兮敌若云，•矢交坠兮士争先。•手持锐利无比的矛戈，身披坚固厚重的铠甲，楚国将士雄姿英发。刀光剑影，战车交错，好场惨烈的战斗，旌旗蔽日，敌军进犯，其势汹汹，云涌天翻，飞镞流矢纷纷坠落，将士们奋勇争先，在飞蝗般的箭雨中，向前，向前。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。战阵被冲乱，行列被冲跨，驾车的战马或死或伤，将士们将车轮埋入土中，用绳索将驾车的战马羁绊在起，表示他们誓死坚守的决心。统军将领，拼尽全力，擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声，似乎向敌人威严地宣告他们至死也不会在敌。
3、就是比喻比拟。它是用形象事物来打比方，使被比喻的事物生动形象，给人以真实感形象感，增强诗的感染力量。如硕鼠，诗人为揭露奴隶不劳而获的寄生本质，把奴隶主比作“硕鼠”。用大老鼠的盗粮自肥，坐吃山空来比剥削寄生阶级，生动形象。再如“日不见，如三秋兮”王风采葛写相思离别，天象“三秋”那样煎熬难耐。兴“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”即托物起兴。它是种借自然界的事物描写，如鸟兽草木风云雨雪星辰日月等，先起个头，然后借以联想，引出诗人内心的思想感情的表现方法。兴句多放在首诗的开头。如周南关雎“关关雎鸠，在河之洲。”以雎鸠成双和鸣，相依相恋的情景，引出诗人“窈窕淑女，君子好逑”的联想。诗经的其他艺术特色•具有强烈的现实主义精神。•诗经中大多数诗篇，是奴隶制社会的生活写照，抒发的是作者对现实生活的直接感受，描绘出幅奴隶制时代晚景的沧桑图画。这里既有描。
4、“诗”被尊奉为儒家经典，始称诗经。汉朝毛亨毛苌曾注释诗经，因此又称毛诗。诗经中的诗的作者绝大部分已经无法考证。诗经在汉代被列为“五经”之首。“四书五经”指什么四书论语孟子大学中庸。五经诗经尚书易经礼记春秋。论语诗三百，言以蔽之，曰思无邪。论语不学诗，无以言。孔子指教学生“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”兴指诗歌所安排的艺术形象，可以激发人的精神使兴奋，可以从诗歌中获得美的享受。观指诗歌真实的反映社会政治和道德风尚状况，因而能让人从中观察出政治的得失和风俗的盛衰。群诗歌可以有使人互相交流感情，加强团结的作用。怨诗歌有反映现实，批评社会的作用。诗经六义•按音乐特色分为风雅颂。风即国风，“国”犹“方”，指个地域。共十五国风，即从十五个地域搜集起来的诗歌。这些诗歌都是地方歌谣，绝大多数是下层人民的口头创作，产生于田间里巷，山梁水滨，是劳动。
5、的波纹。耕种收获。同“缠”，束。打猎，狩，冬天打猎。同“悬”，挂着。白吃饭•试着翻译下吧！！•坎坎伐檀树啊，把它放在河的岸边啊。•河水清澈并且泛起微波啊。•不耕种不收获，为何能取得三百束禾啊•不上山去打猎，为何看你庭院内挂着貆肉啊•那个君子啊，不白吃饭啊！反语，强烈的讽刺语气。痛斥奴隶主们的不劳而获。读诗歌第二节，找出应该重点理解的词语，试译。坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮彼君子兮，不素食兮！辐直亿特车轮中的直木。直的水波。同“繶”，束。三岁的野兽。•坎坎伐树做车辐啊，•放在河的边侧啊。•河水清澈有直波啊。•不耕种又不收获，为何取得禾三百束啊•不上山去打猎，为何看你庭中有悬挂的兽肉啊•那个君子啊，不白吃饭啊！读诗歌第三节，找出应该重点理解的词语，试译。坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。。
6、面前表现出丝毫的怯懦和恐惧！霎时间，人神共怒，天昏地暗。鼓声终于沉寂了，楚军将士的尸体横陈在广阔的原野上，他们全体为国捐躯了。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。祖国的英雄们，你们抱着决死的信念别离家园，在那遥远的旷野里，你们永远的安息，您们义无反顾，是我楚国的好男儿！腰挎长剑，手挽良弓，敌人魂飞魄散，头可断肢可残，报国之心永不灭。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。•忠诚勇武身是胆，刚强铁汉不可欺凌，义无反顾的你，是楚国好儿男！楚国的儿子，楚国的精英，你们飘向九天的魂魄啊，便是永存不灭的鬼中豪杰。先秦诗三首伐檀氓国殇了解诗经诗经概况诗经是我国古代最早的部诗歌总集，共收入自西周初年到春秋中叶五百年间所产生的诗歌共首。汉代以前称为“诗”或“诗三百”。到了汉代，董仲舒提倡“独尊儒术”，。
7、等诗句，这属于种什么样的表现手法结合诗句说说这种表现手法在第三四章中如何运用的。•例“桑之未落，其叶沃若”。桑叶未落之时，叶子新鲜润泽，让人联想到女子和氓的爱情是那么的丰美甜蜜，此处既是比又是兴。读“决绝”部分女主人公通过上文的回忆自省，在这章她做出了选择，什么样的选择反映出怎样的性格特点这章用了怎样的写法其他章节也有这种写法吗你如何看待女主人公的婚姻悲剧你认为“氓”是个什么样的人战争祭歌屈原屈原约前年约前年，名平，字原，战国时期楚国诗人政治家，“楚辞体”创始人。屈原曾任楚国左徒三闾ǘ大夫等职，主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。起初他颇受楚怀王信任，但怀王听信谗言，怒疏屈原，流放汉北。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到江南。公元前年，秦灭楚，屈原虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于同年五月五日投汨罗江自杀。你知道哪些关。
8、于屈原的名言和文化习俗•路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。•长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。•亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。•举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。•端午节赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒屈原的作品•离骚•天问•九歌篇•九章篇•远游•卜居•渔父楚辞封面国殇是屈原为祭祀神鬼所作的组乐歌九歌中的首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。楚辞的九歌，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十篇九歌云中君华三川东皇太天神之贵者云中君云神湘君湘夫人湘水之神大司命主寿命的神少司命主子嗣的神东君太阳神河伯河神山鬼山神礼魂送神曲国殇神人殇ā之义二男女未冠岁笄ī岁而死，谓之殇在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也，歌此以吊之，通篇直赋其事。清戴震屈原赋注解题•依现存史料，尚不能指出这次战争发生的具体时地，敌对方为谁。但屈原所。
9、显示出参差错落之美。•复叠又叫复沓或重章复沓重章叠句。即各章的词句基本相同，中间只更换几个字，反复咏唱。这种章法是民歌在集体劳动中彼此唱和，便于记忆和传习而自然形成的。它便于加深印象，渲染气氛，深化诗的主题，增强音乐感和节奏感，使感情得以尽情抒发。诗经的其他艺术特色朗读诗歌，感知特色关雎•关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。读准下列字音•河之干涟猗稼穑廛狩猎瞻县貆河之漘囷鹌鹑飧读诗歌第节，找出应该重点理解的词语，试译。坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮彼君子兮，不素餐兮！坎坎干涟稼穑廛狩猎县素餐伐木声。河岸。风吹水面形成。
10、水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮彼君子兮，不素飧兮！漘沦囷鹑飧河岸，水边。小波纹。圆形的小谷仓。鹌鹑。熟食。•坎坎伐树做车轮啊，•放在河的水边啊，•河水清澈起微波啊。•不耕种又不收获，为何取走三百仓禾啊•不上山去打猎，为何看你庭中挂着鹌鹑肉啊•那个君子啊，不白吃饭啊！找找，想想，说说找出本诗三章中变更的词语，看看他们各自表达什么意思这些词语的变换又有怎样的表达效果这种章法特点叫什么诗歌表达了怎样的主题。“伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的繁重与艰辛。“三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换，有力地突出了贪婪的统治者无偿占有劳动成果的数量之大，掠夺之疯狂。“县貆”“县特”“县鹑”的更换十分形象地突出了统治者占有劳动者劳动成果的品种之多，搜刮无所不至。“涟”“直”“沦”的更换写出了河水波纹的变化，反映了。
11、众的心声咏发。十五国风分别来自周南召南邶卫鄘王郑齐魏唐秦陈桧曹豳ī。雅西周王畿ī地区的正声雅乐。诗歌内容多与时政有关，其作者多为公卿大夫士等朝廷官吏。“雅”与“夏”古字通用，周人当时称王畿为夏。因此，“雅”是产生于西周王畿的诗歌。雅分为“大雅”和“小雅”。“大雅”，用于诸侯朝会“小雅”，用于贵宾宴享。颂“颂诗”，即统治阶级宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌。其内容或铺叙祖先功业，或歌颂在位者圣明，多是歌功颂德之作。作者多为社会上层人物。包括周颂鲁颂商颂，合称三颂。诗经六义•按照不同表现手法分为赋比兴赋“赋者，敷陈其事而直言之者也。”就是种铺陈直叙事物的方法，不借助于更多的形象化的修辞手段，而是直截了当铺陈叙述，给人以明确完整的印象。就是直接说，反复说。比如氓，诗人按时间发展顺序，写出弃妇由恋爱结婚至被遗弃的全过程。比“比者，以彼物比此物。”。
12、的时代，正是楚国由盛而衰的转折点。由于楚怀王顷襄王父子的昏庸，焚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。史记中对此有详细的记载。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是国殇这悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。戈古代兵器。当时以吴国造的戈最为锋利。戈是中国古代用于钩杀和啄击的冷兵器。由戈头和柄组成。戈头多为青铜铸造。柄多为竹木制作，长度通常为米左右，最长超过米。戈盛行于商代至战国时期。战国晚期，铁兵器使用渐多，逐渐淘汰了青铜戈，至西汉后期已绝迹。战国皮甲，多以犀牛鲨鱼等皮革制成，上施彩绘皮甲由甲身甲袖和甲裙组成甲片的编缀方法，横向均左片压右片，纵向均为下排压上排战国武士复原图犀甲犀牛皮制成的甲。毂车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴。车错毂指双方战车的轮子互相交错。毂ǔ轴辐辋ǎ骖在。
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