1、。提示“学习”“借鉴”“成长”“依靠”问题导学写法探究积累与运用荀子最著名的是他的性恶学说。这与孟子的性善学说直接相反。表面上看,似乎荀子低估了人,可是实际上恰好相反。荀子的哲学可以说是教养的哲学。他的总论点是,凡是善的有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化,文化是人的创造。正是在这点上,人在宇宙中与天地有同等的重要性。正如荀子所说“天有其时,地有其财,人有其治,夫是谓之能参。”荀子天论冯友兰中国哲学简史自主点评劝学节选学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解了解荀子及其相关知识,掌握并积累重要的文言实词虚词和句式。学习本文比喻论证对比论证的方法。明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专”的道理。
2、使所讲的道理形象生动,深入浅出,既有说服力又有感染力。以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛青色的提取车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。设喻方式多样正面设喻,如“青出于蓝”“冰寒于水”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻,如“蚓”和“蟹”“骐骥”和“驽马”“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻,如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。问题导学写。
3、非能水也,而绝江河横渡忽然抚尺下,群响毕绝停止率妻子邑人来此绝境隔绝以为妙绝极点佛印绝类弥勒非常学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解假君子生非异也,善假于物也借助利用以是人多以书假余借借给乃悟前狼假寐,盖以诱敌假装望吾尝跂而望矣远望壬戌之秋,七月既望农历每月十五缦立远视,而望幸焉盼望期望学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解疾声非加疾也,而闻者彰强,大君子疾夫舍曰欲之而必为之辞憎恨君有疾在腠理,不治将恐深病老臣病足,曾不能疾走快,急速庞涓恐其贤于己,疾之妒忌学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解而青,取之于蓝,而青于蓝连词,表转折关系君子博学而日参省乎己连词,表递进关系吾尝终日而思矣连词,表修饰关系蟹六。
4、跪而二螯连词,表并列关系于青,取之于蓝介词,从而青于蓝介词,比善假于物也介词,向学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解词类活用君子博学而日参省乎己日,名词作状语,每天假舟楫者,非能水也水,名词用作动词,游水上食埃土,下饮黄泉上下,名词作状语,向上向下古今异义故木受绳则直古义墨线。今义泛指所有绳索。金就砺则利古义刀斧之类的金属砍削器。今义黄金。蚓无爪牙之利古义爪子和牙齿。今义帮凶走狗。君子博学而日参省乎己古义广博地学习。今义学问广博精深。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解文言句式虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。判断句青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水。状语后置句蚓无爪牙之利,筋骨之强。定语后置句。
5、自身的不足就无法得到弥补,最终会影响你的人生。所以,学能补拙,也只有学习,才能弥补自身的不足。问题导学写法探究积累与运用学习要注重积累,要有恒心,要专,这是常识,也是真理。我们有不少同学,能把荀子的劝学文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问自己能做到“积土成山”“锲而不舍”“用心也”吗这则素材可应用于以下话题中。提示“学习”“恒心”“说与做”“学以致用”“学习的真谛”在动物界,人的生存本能可能是最少的,而人类却是最强大的。其原因就在于人有智慧,善于学习,善于思考,善于借助别的事物。但也不能就此引申开去,以为人生中有父母亲戚可以依靠,自己就不必努力了。这则素材可应用于以下话题中。
6、义爪子和牙齿。今义帮凶走狗。君子博学而日参省乎己古义广博地学习。今义学问广博精深。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解文言句式虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。判断句青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水。状语后置句蚓无爪牙之利,筋骨之强。定语后置句名句填空青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海。骐骥跃,不能十步驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解在论述学习的意义。
7、法探究积累与运用设喻与说理结合紧密,形式十分灵活有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。有的先设喻,后引出道理,如作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进步论证,如作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进步论证。问题导学写法探究积累与运用本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白具体生动,深入浅出,使读者容易接受。具体解释见本课“自主探究”大量运用正反对比,论证方法灵活。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明个问题。第二段是先行论证,最后归结论点。
8、时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题提示“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论证了学习的意义在于能提高人的智能改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”这四个比喻为什么要分别强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”提示这就强调了“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用学习可以弥补人的不足。学习目标走进作品喻,。
9、第三段则把论点贯串于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。语言上,多用对偶,夹用排比。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗节奏和谐,又参差错落变化流畅,反映了荀文议论透辟笔势雄健的特点。问题导学写法探究积累与运用请以“学能补拙”为话题,以劝学第二段的例子作论据,用比喻论证的方法写段话,不少于字。创意激活比喻论证的运用指导同拿来主义的相关内容。再者,注意结合课文第二段中“假舆马者”与“假舟楫者”灵活表述。范例展示学习就像是匹马,虽然你走得不快,它却能带你到千里之外学习就像是艘船,即使你不能游泳,它也能帮你横渡江河。如果不学习,那么你。
10、。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解连线作者荀子约前前,名况,时称荀卿。战国末期赵国人。我国古代的思想家教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。他提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化,兼用“礼”治,强调“行”对“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。著有荀子书。他的散文说理透彻,语言质朴,多排比句,又善用比喻。写作背景荀子认为人性本来是恶的善,是人为的。他从“人性恶”的观点出发,说明人的知识道德不是先天赋予的,而是经过后天教育学习逐步养成的。只有懂得了礼义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的。
11、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞憎恨君有疾在腠理,不治将恐深病老臣病足,曾不能疾走快,急速庞涓恐其贤于己,疾之妒忌学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解而青,取之于蓝,而青于蓝连词,表转折关系君子博学而日参省乎己连词,表递进关系吾尝终日而思矣连词,表修饰关系蟹六跪而二螯连词,表并列关系于青,取之于蓝介词,从而青于蓝介词,比善假于物也介词,向学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解词类活用君子博学而日参省乎己日,名词作状语,每天假舟楫者,非能水也水,名词用作动词,游水上食埃土,下饮黄泉上下,名词作状语,向上向下古今异义故木受绳则直古义墨线。今义泛指所有绳索。金就砺则利古义刀斧之类的金属砍削器。今义黄金。蚓无爪牙之利古。
12、学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写劝学就是为了勉励人们要“积善成德”,要不断学习以成为君子。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解识字注音重点字跬步ǐ跂而望锲而不舍参省ǐ多音字暴槁暴𝑝暴露𝑏𝑜中中规𝑧ℎ𝑛𝑔中间𝑧ℎō𝑛𝑔学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解辨字组词楫舟楫缉缉拿辑逻辑揖作揖镂镂刻缕不绝如缕偻伛偻褛衣衫褴褛跂跂望歧分歧伎伎俩岐岐山学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解通假字木直中绳,车柔以为轮“车柔”通“煣”虽有槁暴,不复挺者“有”通“又”,“暴”通“曝”则知明而行无过矣“知”通“智”君子生非异也“生”通“性”学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解词多义绝假舟楫者,。
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2016粤教版语文必修四第15课 劝学 ppt课件1