1、ě行市数见不鲜ā编纂ǎ不肖ā钦定ī时日曷丧ā累当掠数肖丧四自由朗读课文，整体把握课文结构四自由朗读课文，整体把握第部分段由钞票贬值引出对‛我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分欢喜‛的议论。第二部分段回溯中国历史,指出中要三千余年的封建社会只有两个时代的恶循环,想做奴隶而不得的时代,二暂时做稳了奴隶的时代。第三部分段揭示中国历史本质，抨击当时社会现实，号召青年创造人发当家作主的新时代。五全文赏析赏析第部分作者在第部分提出了什么样的观点应如何理解明确提出了“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分欢喜”“极容易”说明中国的“乱”是长期的，“治”是短暂的，因此老百姓常常“想做奴隶而不得”他们把做。
2、对中国社会现实和国民灵魂的思考从未停止。这也正是他爱国情怀的体现。分析第部分文章以生活中的小事引发出对社会重要问题的思考,用的是什么手法明确直写事实，以小见大这是鲁迅杂文的第个显著的特点。“直写事实”就是不虚构，也不夸张，将生活中不被人注意的小事，人物的精神特点，“特别提”突出出来，再引发联想，揭示实质。“以小见大”就是把些不被人注意的东西，轻松地写出来，用“显微镜”放大，特点就显示了，读者起初觉得莫名其妙，之后恍然大悟，甚至震惊。“以小见大”，由现象到本质，可以显示高度的概括力又如匕首投枪，具有强大的穿透力和深刻的批判力。分析第二部分“我们极容易变成奴隶”，是不是暂时的现象呢请用课交灶税，烧。
3、要交炉税，民间有这样的对联“自古未闻屎有税，如今只剩屁无捐。”分析第三部分鲁迅生活的时代是怎样的社会现实老百姓的愿望是什么鲁迅又持何种态度明确强盗官兵交互为祸仍是“想做奴隶而不得的时代”。虽对现实不满，但“神往”于“暂时做稳了奴隶”的时代，丝毫没有走出奴隶时代的要求。鲁迅哀其不幸，怒其不争，无法掩饰内心的绝望与悲凉，才不得不发出震天吼“创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！”分析第三部分鲁迅提出的“创造中国历史上未曾有过的第三时代。”你认为“第三样时代”应该是个什么样的时代怎样才能创造“第三样”时代“第三样时代”是个民主自由的时代，是老百姓真正“做人”掌握自己命运的时代。。
4、人”年月，孙天帅打工所在公司珠海瑞进电子有限公司，位中国女员工因过度疲劳在工作台上打盹。为惩罚这名“违规”女工的行为，韩国女老板金珍仙突然让正在生产线上拼命干活的全体中国员工站队集合，大发雷霆地要求每个中国劳工双手举起做投降状，然后就地跪下，并声称若有人不从就罚其余人“永远跪着上班”。许多工人迫于无奈，犹豫中淌着泪水跪下了但来自河南南阳的打工仔孙天帅就在工友们个接个跪下时，却像青松般动不动地挺立在原地。“跪下！”女老板向他凶狠地咆哮。“请问，我为什么要跪下”孙天帅强压住心头的愤怒。“不跪你就滚蛋！”“我是中国人，死也不在洋老板面前跪下！”孙天帅昂首挺胸，甩下每月元的饭碗，大步从韩国女老板身边走。
5、有为也因鲁迅之死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。郁达夫怀鲁迅教学目标理解鲁迅对国民奴性的深刻认识和对中国历史的深刻解剖。了解鲁迅的爱国精神和伟大的人格。理解作者由小见大情理交融的写作手法。鲁迅喜欢在“灯下”写作。他写过夜颂，说自己是“爱夜的人”，据说爱夜的人“有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看切暗”。“漫笔”，是作家常用的种表现形式，其特点是借事抒情夹叙夹议意味隽永。“漫”既是内容的“漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪，还是种“漫延开来”的思维方式。我们在阅读时，要注意其漫延无际的笔墨心绪思维，从散漫无序中抓住其思想要点作者独具“夜眼”，对我们所生存的社会历。
6、国民身上，禁锢国民的身心，使国民畏惧而且麻木另方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来，他们已经开始大声疾呼，唤醒“铁屋子”里沉睡的人们，并开始荷戟奋战，要“肩住了黑暗的门，放他们到宽阔光明的地方去。”鲁迅先生作为少数的先驱者之，从旧营垒中走来，对中国历史有过深刻研究，对中国社会“吃人”的本质看的十分清楚。三背景简介下列加划线的字注音完全正确的项是累赘嗜好便当直截了当ā兑现妇孺恭颂ō万姓胪欢亲戚杀掠ě行市数见不鲜ā编纂ǎ不肖ā钦定ī时日曷丧ā累当掠数肖丧四自由朗读课文，整体把握课文结构四自由朗读课文，整体把握第部分段由钞票贬值引出对‛我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分欢喜‛的议论。第二部分段回溯。
7、国历史,指出中要三千余年的封建社会只有两个时代的恶循环,想做奴隶而不得的时代,二暂时做稳了奴隶的时代。第三部分段揭示中国历史本质，抨击当时社会现实，号召青年创造人发当家作主的新时代。五全文赏析赏析第部分作者在第部分提出了什么样的观点应如何理解明确提出了“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分欢喜”“极容易”说明中国的“乱”是长期的，“治”是短暂的，因此老百姓常常“想做奴隶而不得”他们把做奴隶当成种奢望，甚至是种享受，旦有哪位统治者满足了这令人感到悲哀的要求，他们自然就“万分欢喜”了。这句话表达了对封建专制主义和蒙昧主义的统治国民的奴性人格和奴才传统的鞭挞和批判。分析第部分文章由钞票贬值的日常。
8、史的独特发现。解题二走进鲁迅青年时代课堂练习走进鲁迅鲁迅，原名，字，浙江人。我国现代伟大的文学家思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，新文化运动的主要倡导者。作品有小说集两部历史小说集散文集散文诗集。另外还有杂文集部。年月，首次用为笔名，发表中国现代文学史上第篇白话小说，对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。年月发表的中篇小说，是中国现代文学史上杰出的作品之。周树人朝花夕拾彷徨绍兴县故事新编阿正传鲁迅狂人日记豫才野草呐喊文章做于年春末。当时，中国社会新旧斗争十分尖锐，方面，中国几千年的旧文化旧制度旧传统层层因袭，到这时，已经是黑暗反动腐朽无比，它象个巨大的毒瘤，长久的寄生。
9、，并且永远离开了那块耻辱的地方。孙天帅，这位“不跪的中国人”，从此成为了千千万万打工族传颂的英雄，被亿万同胞所称道。当那个不跪的孙天帅受到人们的普遍赞扬时，有的大学生却认为“只要有钱，跪次又有什么了不起！”广州地区大学语文教学中心的孙副教授接受记者采访时，披露了他的学生在次命题作文时表达的上述观点。他说，赞扬孙天帅有骨气的人显然占了多数，有些学生还对些不惜牺牲人格尊严拜倒在金钱权力面前的社会现象进行了抨击。但是，有的学生却表达了这样些观点灯下漫笔鲁迅没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群有了伟大的人物而不知拥护爱戴崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之死，使人们自觉出了民族的尚可。
10、，不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑‛，并且‚除了老例的服役纳粮以外‛，不受‚意外的灾殃‛。课堂练习思考今天我们已经进入第三样时代，可以举例说明吗讨论奴性人格在今天是否全部消失了吗你觉得你身边的人有奴性吗你身上有吗布置作业写篇小短文谈谈怎样才能去除现代人身上的奴性。你觉得你身边的人有奴性吗你身上有吗我就亲眼看到过个给我们单位干活的民工，因为工程质量，我们公司的领导训我们队长，我们队长训施工员，施工员训民工头，民工头就训到了他的头上，他环顾四周再无人可训，又不敢据理力争。懊恼半天，用脚狠狠踢了下石头，用浓重的四川口音骂了句“狗日的石头”让人哭笑不得。示例孙天帅“不跪的中。
11、破身上的枷锁，推翻旧制度。思路小结现实钞票贬值“人‛的贬值容易变奴隶历史社会历史本质两个时代的循环治乱现实走哪条路创造第三样时代青年的使命“这个小玩艺‛是指‚我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢‛也指后文所说强盗官兵反复争夺天下历史总陷入‚治乱‛的循环怪圈之中，老百姓总是在‚奴隶‛和‚下于奴隶‛两途命运之间反复挣扎。文中重点句子理解‚人的价格‛的内涵是指老百姓不受强盗官兵的愚弄，不再沦为牛马，甚至不再是奴隶，而能够自己决定自己的命运，充分享受做人的资格，获得做人的尊严，实现当家作主的梦想。‚奴隶规则‛是指‚怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣‛，总之，是‚有个定的主子，拿他们去做百姓。
12、奴隶当成种奢望，甚至是种享受，旦有哪位统治者满足了这令人感到悲哀的要求，他们自然就“万分欢喜”了。这句话表达了对封建专制主义和蒙昧主义的统治国民的奴性人格和奴才传统的鞭挞和批判。分析第部分文章由钞票贬值的日常小事想到“我们极容易变成奴隶”。“钞票贬值”与“容易变成奴隶”两者之间有什么内在的联系呢请根据课文内容回答。明确由钞票贬值后的“降格以求”和“非常高兴”，鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的奴性心态安于现状不思进取，自我满足自我陶醉。分析第部分“我们”是否也包括鲁迅本人包括。这正体现了鲁迅严于解剖自己的伟大人格。分析第部分文章所写的日常小事发生在民国二三年，已经过去十多年了，为什么还要写这恰好说明鲁。
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