1、人们暗示，那些虚无缥缈遥遥无期的东西不如段真实的自己可以把握的爱情来得美好。这是种忏悔，种暗示，也是种期待!还有两个重要的原因也促使了悲剧的产生，是张生的懦弱，他只想享受男欢女爱，却没有勇气去承受家庭的压力和作为个男人的责任，他爱她的可能只是她的美貌。是爱情不等于婚姻，女人想的是男耕女织的归属感，需要婚姻来维系，她看来爱情有了婚姻才更稳固而男人想的灯红酒绿的潇洒，种享非自己，普救寺抵不住长安的诱惑，而自己也不是他眼中的卓文君。她感到失望悲痛。起初，张生还借公务之便回蒲郡看看莺莺。后来，他再也没回去。两个人竟然就此劳燕分飞拍两散。莺莺在绝望中无助的哭泣。她默默承受着预感慢慢变成现实的巨大悲痛，她把她的痛化为泪水，然后再把它咽下去。在最后自己已嫁为人妇后，首弃。

2、是愿张生珍惜这份感情吧，还有点就是古时女人的矜持是出了名的。这篇文章写了张生和崔莺莺从相见，相说，相爱，最终决绝的故事。我觉得在此文中，莺莺的形象刻画的很成功，很细腻，展示了她矛盾的内心世界既有青春的觉醒，对爱情的渴望，又在礼教束缚下的犹豫徘回，既有对封建礼教的大胆反抗，又非常有说服力始以护人之乱为义，而终掠乱以求之，是以乱易乱，其去几何诚欲寝其词，则保人之奸，不义明之于母，则背人之惠，不祥将寄与婢仆，又惧不得发其真诚。是用托短章，愿自陈启，犹惧兄之见难，是用鄙靡之词，以求其必至。译文开始是保护别人免受兵乱，这是义，最终乘危要挟来索取，这是以乱换乱，者相差无几。假如不说破，就是保护别人的欺骗虚伪行为，是不义向母亲说明这件事呢，就辜负了人家的恩惠，不吉祥想让。

3、两散。莺莺在绝望中无助的哭泣。她默默承受着预感慢慢变成现实的巨大悲痛，她把她的痛化为泪水，然后再把它咽下去。在最后自己已嫁为人妇后，首弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。已经分不清是对这个薄情郎的恨和告诫，还是真心祈祷祝福他幸福的更深的爱了!从莺莺这个角度来看这段悲剧的产生，似乎她并没有什么错。唯的错大概就是自己对爱情的期望值太高了，她幻想着男人能像他那样把心爱的人看得比什么都重要!我们再来看看张生是个什么样的男人。性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。赤裸裸的权钱交易。在他看来，爱情固然可贵，但要功成名就才能实现自己的人生价值，所以在女人与功名之间，他决绝的选择了遥遥无期的功名，哪怕以放弃自己可以争取的美好爱情为代价。后来他没考上，似乎作者在。

4、人的怀恋和自己始乱终弃的忏悔吧!得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙，作为个传统而天真的女子，莺莺对爱情是充满了希望和幻想的，能够和她心爱的人在起是她所直向往的。他深爱着张生，这点不可否认。看看她初次见张生的反常举动我们不禁有这样的疑问，个温柔贤良的女子在见到自己救命恩人的时候怎么可能表现得如此怪异。答案只有个，她对张生充满了爱，她希望他们不是施与与被施与恩惠的关系，这点从引了莺莺。虽然崔莺莺有强烈的爱情渴望，但她又在内心隐蔽的很深。本来张生向她表露爱慕之情，她又端服严容，以礼自持，让张生绝望痛苦。可是后来她又私自偷会张生。读到这儿，真想不通崔莺莺是怎么想的，明明让别人陷入绝望，又让张生在绝望中看到希望，我想也许是崔莺莺想让张生明白她不是那么轻易就能得到的。大概。

5、貌岸然的理由抛弃。沧海桑田，浩瀚的时间海洋扼杀了我直面莺莺的机会，如今的我，只有愤愤不平的份，只有扼腕叹息的份，只有抱怨尘世暴殄天物的份。在此文中张生的形象刻画就要逊色的多，而且开头描写张生的形象与结尾似乎有些矛盾。既然张生是个非礼不可入的人，那么最后又怎会向崔莺莺的第任丈夫撒谎，以崔莺莺的表兄身份去看她。而正是因为崔莺莺她在思想上始终未能彻底摆脱社会出身礼教所带给她的精神桎梏，因而在遭遗弃后，就只能自怨自艾，听从命运的摆布了。结尾，张生为自己对崔莺莺始乱终弃的负心之举辩护，说大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。意思是说红颜祸水，这真叫人气愤!这是张生的措词她感到失望悲痛。起初，张生还借公务之便回蒲郡看看莺莺。后来，他再也没回去。两个人竟然就此劳燕分飞。

6、今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。已经分不清是对这个薄情郎的恨和告诫，还是真心祈祷祝福他幸福的更深的爱了!从莺莺这个角度来看这段悲剧的产生，似乎她并没有什么错。唯的错大概就是自己对爱情的期望值太高了，她幻想着男人能像他那样把心爱的人看得比什么都重要!我们再来看看的本性和征服感带来的虚荣心，不能被婚姻所羁绊，他看来爱情没有婚姻才更幸福!封建社会根深蒂固的功利思想和男尊女卑的现实让女人注定了悲剧的命运，望穿秋水也不过是停留在对爱情的无限憧憬上，而男人，正如文章最后所反映的样，忙碌追求了半生的人生价值后才幡然梦醒，自己能够把握的东西俨然成了那些遥遥无期的功名的陪葬品，醒悟，剩下的却只是忏悔!!可悲，可恨，可叹!莺莺传读后感范文文学史课上讲莺莺传，张生自。

7、女转告又怕不能表达我的真实的心意。因此借用短小的诗章，愿意自己说明，又怕哥哥有顾虑，所以使用了旁敲侧击的语言，以便使你定来到。总之，从前面的故事来看，怎么看都是女神莺心情有点郁闷，突然就想到古时女人命运的悲凉。这是出始乱终弃的爱情悲剧。崔莺莺出生名门，大家闺秀却喜欢上了与她不能门当户对的张生。也许是张生性格温和而富于感情，意志坚强，年近十却未近女色吸引了莺莺。虽然崔莺莺有强烈的爱情渴望，但她又在内心隐蔽的很深。本来张生向她表露爱慕之情，她又端服严容，以礼自持，让张生绝望痛苦。可是后来她又私自偷会张生。读到这儿，真想不通崔莺莺是怎么想的，明明让别人陷入绝望，又让张生在绝望中看到希望，我想也许是崔莺莺想让张生明白她不是那么轻易就能得到的。大概是愿张生珍惜这份感。

8、深蒂固的功利思想和男尊女卑的现实让女人注定了悲剧的命运，望穿秋水也不过是停留在对爱情的无限憧憬上，而男人，正如文章最后所反映的样，忙碌追求了半生的人生价值后才幡然梦醒，自己能够把握的东西俨然成了那些遥遥无期的功名的陪葬品，醒悟，剩下的却只是忏悔!!可悲，可恨，可叹!莺莺传读后感范文文学史课上讲莺莺传，张生自述为何抛弃崔莺莺时，他说，莺莺是世间罕见的尤物，这种尤物，不妖其身，必妖于人，予之德不足以胜妖孽，所以忍情舍弃。读到这儿，我不禁痛心疾首，沉默良久。在被张生簸弄后，又被他用如此道貌岸然的理由抛弃。沧海桑田，浩瀚的时间海洋扼杀了我直面莺莺古时女人命运的确不公，什么红颜祸水，妖魅缠身，那全是文人们的幌子。可以推得更广点，为什么旦亡了国，就把罪过推到女人身上呢。

9、吧，还有点就是古时女人的矜持是出了名的。这篇文章写了张生和崔莺莺从相莺莺传最新读后感范文五篇字整理版.章开头就给我们确定了个才貌双全，刚毅正直的男人形象，然而如此优秀的男人怎么会背上始乱终弃的骂名在我看来，张生直是爱着莺莺的，从初次见面的见钟，到开始收到月下相见的暗示的欣喜，到莺莺席数落的绝望，再到后来偶然路过也许是故意的莺莺家又想见她的举动，我们不难看出张生是直爱着莺莺的，既然他们彼此相爱，为什么会造就这样个悲剧呢因为在他心里有东西比挚爱更重要!学成文武艺，货与帝王家。封建制度下根深蒂固的成功准则已经为所有的男人深深的烙上了印记，因此这样的悲剧在公利色彩侵蚀感情世界的当时是不可避免的，人生不过就是场赤裸裸的权钱交易。在他看来，爱情固然可贵，但要功成名就才。

10、。答案只有个，她对张生充满了爱，她希望他们不是施与与被施与恩惠的关系，这点从张生。张生因为救崔家于兵乱之中而结识了莺莺。起初，人彼此之间产生了好感。莺莺托自己的婢女红娘给张生传书，但在封建大户人家长大的崔莺莺怎能跳出门当户对的包办婚姻的圈子，去大胆的追求个路过蒲州，借住于普救寺的书生张生呢于是当张生照着书中的旨意出现在莺莺面前时，得到的只是徘徊于礼教与爱情之间的莺莺的严厉数落，说他是非礼之动。这当然使张生遭受了无比巨大的打击，陷入了对爱情的绝望。再来说说莺莺从冷淡到热情的转变。文中完全没有提到她为什么突然变了，所以我们读起来有那么点神展开的味道。明明前面那么矜持，甚至点痕迹都没有露出来过，怎么突然就主动献身了呢。我查了资料，有这么个说婚姻才更幸福!封建社会。

11、是夏继有妹喜，商纣有妲己，唐明皇有杨贵妃，崇祯有陈圆圆，仿佛没了女性，这些帝王就会天子圣明了。这是封建的文人在为他们的君主开脱罪行，于是女人便成了替罪羊了。而此文难道张生没了崔莺莺就会天子圣明了吗张生这样的男人其实最让人鄙视。逃避责任，寻找借口，喜新厌旧，始乱终弃他永远不明白当初崔莺莺为他所做的切，那是个在封建束缚下的女性需要多大的勇气才能做的事，不懂得珍惜，便白活场。张生不懂，所以负心的男人都不懂。莺莺传读后感范文莺莺传，参照译文读完后的本性和征服感带来的虚荣心，不能被婚姻所羁绊，他看来爱情没有婚姻才更幸福!封建社会根深蒂固的功利思想和男尊女卑的现实让女人注定了悲剧的命运，望穿秋水也不过是停留在对爱情的无限憧憬上，而男人，正如文章最后所反映的样，忙碌追求。

12、为何抛弃崔莺莺时，他说，莺莺是世间罕见的尤物，这种尤物，不妖其身，必妖于人，予之德不足以胜妖孽，所以忍情舍弃。读到这儿，我不禁痛心疾首，沉默良久。在被张生簸弄后，又被他用如此莺莺传读后感范文个无限怅惘的爱情故事，读罢良久，若有所思!有人说莺莺传其实是元稹自己的传记，是他的忏情书。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君，这更多的是在表达自己对初恋情人的怀恋和自己始乱终弃的忏悔吧!得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙，作为个传统而天真的女子，莺莺对爱情是充满了希望和幻想的，能够和她心爱的人在起是她所直向往的。他深爱着张生，这点不可否认。看看她初次见张生的反常举动我们不禁有这样的疑问，个温柔贤良的女子在见到自己救命恩人的时候怎么可能表现得如此怪。

参考资料：

[1]《我想我能行》教学PPT课件 编号22（第20页，发表于2022-06-26）

[2]《我想我能行》教学PPT课件 编号27（第20页，发表于2022-06-26）

[3]《抗日战争的胜利》教学PPT课件 编号25（第79页，发表于2022-06-26）

[4]《抗日战争的胜利》教学PPT课件 编号22（第79页，发表于2022-06-26）

[5]《抗日战争的胜利》教学PPT课件 编号25（第79页，发表于2022-06-26）

[6]百年党史看中国共产党的凝聚力PPT课件 演示稿19（第56页，发表于2022-06-26）

[7]《抗日战争的胜利》教学PPT课件 编号17（第79页，发表于2022-06-26）

[8]《抗日战争的胜利》教学PPT课件 编号16（第79页，发表于2022-06-26）

[9]《原始农业与村落生活》教学PPT课件 编号25（第37页，发表于2022-06-26）

[10]《原始农业与村落生活》教学PPT课件 编号16（第37页，发表于2022-06-26）

[11]《原始农业与村落生活》教学PPT课件 编号18（第37页，发表于2022-06-26）

[12]《原始农业与村落生活》教学PPT课件 编号20（第37页，发表于2022-06-26）

[13]《原始农业与村落生活》教学PPT课件 编号21（第37页，发表于2022-06-26）

[14]《盘古开天地》教学PPT课件 编号23（第45页，发表于2022-06-26）

[15]《盘古开天地》教学PPT课件 编号21（第45页，发表于2022-06-26）

[16]《盘古开天地》教学PPT课件 编号25（第45页，发表于2022-06-26）

[17]《盘古开天地》教学PPT课件 编号19（第45页，发表于2022-06-26）

[18]《盘古开天地》教学PPT课件 编号21（第45页，发表于2022-06-26）

[19]《秋天向我们微笑》教学PPT课件 编号26（第9页，发表于2022-06-26）

[20]《秋天向我们微笑》教学PPT课件 编号20（第9页，发表于2022-06-26）