1、。登上台阶映入眼帘的是四座石坊，前后相连，故有“小坊群”之称。第座牌坊为“天门坊”其后紧连着就是“孔子登临处”石坊布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达余公里的地府人间天堂的三重空间条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山在泰安火车站东南侧为“阴曹地府”泰安城区为人间自城北岱宗坊开始，沿长达级的“天梯”至岱顶为“天府”。泰安城是因古帝王封禅祭祀百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看，治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子管仲司马迁张衡诸葛亮曹植李白杜甫刘禹锡苏东坡欧阳修范仲淹王世贞姚奈郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。。
2、，我们可沿着它到岱宗坊，再往上走就是万仙楼王母池红门，这时，大家可以去简单参观下.现在我们已经到了半山腰了，你们看!这条石路又陡又弯，这便是最难登的十八盘了，大家可不能打退堂鼓哟，大家跳战的时刻到了!大家先往上看，比我们登的快的人就好像踩在我们的头上，请再往下望，我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀大家起努力吧!看谁先登上山顶，谁就是今天的英雄。大家边爬我边跟大家介绍下泰山巍巍泰山位于山东省东部，华北太平原的东侧，面积平方公里，海拔米，泰山百年古木名木共三万余株，其中有前世唐槐有年前的望人松，五大夫松等.泰山的山峰崖岭若走中路原来的西路，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首泰安与济南的交界处向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓步登天了!各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说百闻不如见，大家要想对泰山有个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。泰山经石峪导游词各位先生女士朋友们大家，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建。
3、而生飘飘欲飞成仙人之感。泰山的冬季，气温常在摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝岩石房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”“万树花”的雾淞奇景。晨星渐没，微晕稍露，天地间的片云海滚动，稍顷，线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙紫红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成幅幅五彩缤纷绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地片光明。夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是万多平方米。在古建筑群之间，还有处石坊座石桥座石亭座铜亭和座铁塔。泰山刻石有多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石泰山秦刻石有珍贵的汉代张迁碑衡方碑和晋孙夫人碑有被誉为“大字鼻祖”“榜书之宗”的北齐经石峪刻石有天下洋洋大观的唐玄宗纪泰山铭和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木万余株，其中有年前的汉柏株，年前生的唐槐，年前生的望人松五大夫松，还有棵被誉为国宝的年前生的盆景松树泰山经石峪导游词关于泰山经石峪石刻，。
4、在山东泰山斗母宫东北公里山谷之溪床上。上刻隶书金刚经，明隆庆年间万恭书刻曝经石。故俗称晒经石。下面便是小编为大家整理的泰山经石峪导游词，欢迎阅读参考。泰山经石峪导游词各位女士各位先生首先，对大家来泰山旅游观光表示热烈欢迎!希望大家在泰山逗留期间此处古藤掩映，典雅端庄。泰山经石峪石刻，其中镌刻的金刚般若波罗蜜经的部分经文，是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。我们现在来到了位于泰山中西两路交汇处的中天门，也叫二天门，为泰山主峰屏障。登上此处，仰观岱顶，莲花峰前危崖万仞，云烟横锁南天门形如天阙，门下天梯倒挂，似条白色彩带。俯视脚下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。中天门石坊旁有巨石仆卧如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古朴雄剑接着来到位于中天门上的云步桥，因石桥飞架在云雾缭绕的断崖之上，人行至此如在云中漫步，故名。云桥高悬如虹，百丈崖瀑布似白练倾泻而下，是为“云桥飞瀑”，乃泰山十大自然景观之。我共处，池瀑布和山泉共有处.呼呼.南天门到了，我们已经置身于仙界之中了，现在，我们就去“月观峰”吧!告诉大家个小秘密在天高气爽的晚上，大家在山上还能览“黄河金带”这奇观呢!夜，渐渐拉开它那神秘的帷幕，今天的旅游就到这里结束了，遗憾的是因为今天雾气太大，所以大家无法领略泰山绝观日出。有这样句话“晨登日观峰，海水黄配熔”所以，日出的美妙是笔墨难以形容的。希望大家下次再泰山，饱日出的美景。谢谢大家!泰山经石峪导游词尊敬的各位游客我们将要游览的景点是泰山。泰山，是中国五岳之首，古称“岱宗”。
5、筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构材料装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的们就要登泰山的十八盘。泰山有个十八盘之说，自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空，侧影佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。登上山顶，我们将来到坐落在登山盘道的尽处的南天门，又名三天门，门分两层，下为拱形门洞，上为阁楼，名摩云阁。此处两峰雄峙东西，天门扼隘口而立，险中出奇，气度非凡。进了南天门再上两层台阶就是天街，在长约千米的天街上布满了宾馆饭店商铺，自古以来就似悬在天上的条街市。泰山历史悠久，文物众多，雄伟奇特古老秀丽。泰山经石峪导游词全文省中部，海拔米，东威沧海，西镇大河，山势挺拔，奇峰突兀，是我国第个被联合国教科文组织载人自然与文化遗产名录的单位。游览时请大家注意安全，自觉保持它的清洁。我们首先来到的是登泰山的起点岱宗坊。岱宗坊是座流传有许多美丽神话的四柱三间式古代牌楼，圆形的脊兽和微微翘起的檐角，增加了坊的流动与飘逸，造型粗犷简洁，额题篆书“岱宗坊”三个金色大字。岱宗坊是泰山的山门，天门则是天梯的开始。沿登山公路直上到登山盘道，就是红门宫。
6、，位于山东好!我叫宋鸣，是你们今天的小导游，我首先对大家能来泰山旅游观光表示热烈的欢迎!并希望大家在泰山游玩期间玩的开心吃的放心住的安心。同时，也希望泰山的浏览能给大家留下个美好的回忆。在我带大家浏览前，我给大家提几个小要求，希望大家共同遵守“大家在游玩时千万不要破坏建筑不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要独自离开旅游团。”现在我就带大家到五岳之首泰山。说到泰山，大家可能会想到重如泰这奇观山稳如泰山之类的成语吧!大家是不是觉得有种安全感呀好!现在我们就同走入大山，去领略下泰山的神韵，去征服泰山吧!大家现在看到的这条古松围绕鲜花相伴的石梯价值不仅在于建筑与会画雕刻山石林木融为体，成为中国古老文化的例证，保存了个巨大的封禅祭祀序列和幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。登泰山，自古条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。是由缓坡斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里。
7、，我们可沿着它到岱宗坊，再往上走就是万仙楼王母池红门，这时，大家可以去简单参观下.现在我们已经到了半山腰了，你们看!这条石路又陡又弯，这便是最难登的十八盘了，大家可不能打退堂鼓哟，大家跳战的时刻到了!大家先往上看，比我们登的快的人就好像踩在我们的头上，请再往下望，我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀大家起努力吧!看谁先登上山顶，谁就是今天的英雄。大家边爬我边跟大家介绍下泰山巍巍泰山位于山东省东部，华北太平原的东侧，面积平方公里，海拔米，泰山百年古木名木共三万余株，其中有前世唐槐有年前的望人松，五大夫松等.泰山的山峰崖岭若走中路原来的西路，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首泰安与济南的交界处向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓步登天了!各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说百闻不如见，大家要想对泰山有个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。泰山经石峪导游词各位先生女士朋友们大家，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建。
8、。登上台阶映入眼帘的是四座石坊，前后相连，故有“小坊群”之称。第座牌坊为“天门坊”其后紧连着就是“孔子登临处”石坊布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达余公里的地府人间天堂的三重空间条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山在泰安火车站东南侧为“阴曹地府”泰安城区为人间自城北岱宗坊开始，沿长达级的“天梯”至岱顶为“天府”。泰安城是因古帝王封禅祭祀百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看，治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子管仲司马迁张衡诸葛亮曹植李白杜甫刘禹锡苏东坡欧阳修范仲淹王世贞姚奈郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。。
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新时代治藏方略西藏PPT 编号10