1、提到教化的高度。但是，无序的孤茔野坟在城市边缘的路旁沟边散乱地扩展是不可取的，严重损害卫生观瞻和节约用地原则。在全国提倡火葬的情况下，墓地仍以惊人的速度增加着。“阴宅”挤压“阳宅”空间，也不利于阴阳平衡。集中的有序的城市公共墓地是不可缺少的项功能用地。人类敬祖宗悼亲人的精神情操，祭祖扫墓缅怀先人的祭祀活动，也是种传统习俗。因此，兴建墓园也就显示出了其迫切性。现代墓园要摒弃阴森恐怖的感觉，要重新赋予她种祥和宁静的氛围。墓园公园化的理念在于把墓园做成个大公园，通过墓碑的合理摆放园道的曲折绿化的自然遮掩园林小品的有机结合，建座墓园“公园”。让我们的前辈和故人安静地臵身于这样个花园中，每逢祭扫之日，后人可踏着和风，迎着煦日，来缅怀他们。而珠三角地区很多。
2、立足于保护纪念设施，弘杨革命精神方便群众瞻仰吊唁，实现服务主体多元化坚持政府支持引导，社会力量和广大群众广泛参与。实事求是，节俭节约。深入调查研究，坚持科学论证，实事求是，节俭节约，做到规模适宜功能适用，经济合理。科学规划，精心设计。坚持建设与保护并重，做到合理建设，优化利用，加强统筹协调，注重整体与局部设计合理。保护为主，量力而行。从本地实际出发，以保护为主，改造优先为原则，根据经济发展水平，自然条件和需求，量力而行，从严把关，确定墓园维修改造重点。可行性研究的主要依据国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要民政部国家计划委员会对外贸易经济合作部关于严格控制吸收外资兴建殡葬服务设施的通知项目场址地震烈度区划根据国家地震裂度区划，本项目实施地地震。
3、山清水秀，景观迷人，旅游资源较丰富，主要有南昆山天堂山龙岩温泉等各具特色的旅游景点，被评为“广东省旅游强县”“广东省旅游特色县”两块金字牌匾。广河高速通车后，龙门真正融入了珠三角小时经济生活圈。规划中的粤湘高速河清高速惠河高速支线等高速公路在龙门纵横交错，形成稠密的交通路网。天堂山区位优势天堂山镇位于广东省惠州市龙门县北部，增江河上游，全镇面积平方公里，山地纵横相间，集溪成河。境内属亚热带季风气候，四季温差不大，年平均气温度，七月最高气温度，年平均无霜期达多天，有“腊月不增衣，暑日垫棉被”之美誉。全镇交通方便，条乡镇二级公路连接天堂山到城龙城镇，全程公里。距惠州市公里，广州市多公里。龙塘公路贯穿下辖的两个管理区，连接着金龙大道国道水库右岸公路东。
4、代化意义的山水丽城正在崛起惠州已成为珠三角东部生态环境最优美的城市和最适宜投资创业居住生活的城市之。龙门县位于广东省中部惠州的西北部，地处珠江三角洲的边缘，东南与河源市博罗县接壤，西南与从化市，增城市毗邻，北与新丰县相连。东江支流增江河上游龙门河东北向西南贯穿全县。土地广阔，全县总面积平方公里，山地及丘陵占总面积的，平均海拔米，资源丰富，山清水秀，景观迷人，旅游资源较丰富，主要有南昆山天堂山龙岩温泉等各具特色的旅游景点，被评为“广东省旅游强县”“广东省旅游特色县”两块金字牌匾。广河高速通车后，龙门真正融入了珠三角小时经济生活圈。规划中的粤湘高速河清高速惠河高速支线等高速公路在龙门纵横交错，形成稠密的交通路网。天堂山区位优势天堂山镇位于广东省惠州。
5、利于社会的进步。现代墓园的出现较好地解决了乱埋乱葬这种有碍观瞻大煞风景的行为。墓园是社会公共设施的重要组成部分，也是社会建设的组成部分。如果把医院的产房比作生命的起点，把少年青年中年老年视为，生命之旅的各个驿站，那么墓园和墓地则是人生的终点站和归宿。其存在本身具有定的合理性。随着社会的发展和人们生活质量的提高，人们对墓园的需求也越来越高，搞好墓园建设正是满足社会发展的需要。精神文明建设的需要近些年随着国民经济的快速发展，人们在物质生活水平提高的同时对精神生活的需求也日益迫切，墓园公益性文化性纪念性经济性，也逐渐受到了广泛的重视。墓园有其特殊性和时代特征，除了些风水学说之外，人文纪念园公园化等逐渐被融入其中。并为广大市民提供了个祭扫先人寄托亲情弘。
6、度为八度抗震设防区。主要技术经济指标编号项目名称单位总规划用地面积万总建筑面积建筑占地面积容积率万道路及铺装硬地绿化绿地率项目投资估算总投资为万元。项目建设资金筹措香港黎民善后发展公司牵头策划投资兴建第二章项目建设背景和必要性项目建设背景惠州及龙门区位优势惠州市位于珠江三角洲东北端，南临南海大亚湾，与深圳香港澳门毗邻，被誉为“粤东门户”，是广东省历史文化名城，素有“岭南名郡”“粤东重镇”之称，惠州陆地总面积万平方公里，占珠三角的，集江湖山海泉林岛为体，有着“半城山色半城湖”的美誉。森林覆盖率达，年全市生产总值亿元，同比增长，五年年均增长，实现经济总量再造个惠州的目标。“城在山水中家在花园里”，森林覆盖率达，人杰地灵，产业发达，和谐文明，座具有现。
7、园均不能满足人们的这些要求，所以兴建该项目也是当前形势所需。墓园建设是精神文明建设的需要。丧葬消费是种精神消费，由于其相对稳定性和传承性，它易与封建迷信的风俗习惯连在起，产生些不文明的行为，如哭闹,烧纸，冥钱等，这就需要政府去引导，用先进科学文明的丧葬理念取代愚昧落后迷信的丧葬观念。所以现代墓园建设是精神文明发展的需要。目录第章总论项目名称性质建设地点项目承担单位及法人代表项目可行性研究的主要原则和依据项目场址地震烈度区划主要技术经济指标项目投资估算项目建设资金筹措核准通过，归档资料。未经允许，请勿外传！第二章项目背景优势和必要性分析项目建设背景及优势项目建设的必要性第三章市场分析错误！未定义书签。第四章建设规模及内容建设规模及内容项目建设时限。
8、第五章投资估算及资金筹措投资估算资金筹措使用计划第六章组织管理与进度计划项目管理组织机构项目建设程序项目进度计划第七章社会效益分析第章总论从古至今,中国人都是通过祭祀凭吊服丧清明扫墓等系列活动形式来拜祭祖先,特别是每逢清明,春节前后,人们都习惯举家出动,祭扫先人,既享受了与家人团聚,也可以顺便领略大自然的美丽风光。因此,公墓作为现代化城市规划设计中不可缺少的组成部分,其建设在城市建设中同样占据着特殊地位,同时也是体现城市文明建设的个方面。随着我国经济社会的不断发展与进步,人们在针对生态环境问题方面的认识也随之进步深化。老百姓们不再局限于过去对墓地的看法,近年来在我国各大城市中不断涌现出些新概念新名词的殡葬方式也越来越受到人们的广泛关注,譬如生态。
9、设的必要性珠三角地区“大建设大发展”的需要经由于珠三角地区的大发展，城市面积在扩大，人口在增多。当前广东省人口的年死亡率到目前为止达到，而目前香港澳门广州深圳东莞惠州等地区墓地紧张，已无多少空余土地，同时不少城市居民身故以后,亡者的亲人都是选择在农村寻找或者购买块土地作为他们的安身之处，这对于本来耕地面积就不大的珠三角地区来说,更加突出了死人和活人抢土地的问题。死亡其实本是种自然现象，但受绵延已久的灵魂不灭观念的影响，大多数人认为人死后多变成鬼，所以田野林间山地出现的墓地，都给人以压抑感和恐惧感。殡葬是个民族个地方传统文化的重要组成部分，它制约规范着人的行为，人们在祭扫墓时，往往自觉不自觉地夹杂着些潜意识的迷信落后的东西严重地侵蚀了人的心灵，不。
10、中华传统孝道文化的个文明场所，又达到了为青少年和市民游览休闲欣赏文化艺术接受教育的目的。中国几千年来认为“入土为安”死者必须埋入地下的习俗已经根深蒂固。古代中国人认为人类必须依附自然，与自然息息相通，“入土为安”实际上是这哲学思想在丧葬上的反映。我们常用的汉字“葬”，也形象地说明了这观念死后放入土中，下面填些树枝，上面洒些土，种上纤草。易经中记载的“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树”，大概就是这个意思。后来的不少学者均从理论上阐说了这习俗。他们认为“万物不能越土而生，人亦万物中物”，所以死后要归于土，又说“人由五土而生，气之用也，气息而死，必归葬于土，返本还原之道也”，所以“葬者，乃五行之返本还原，归根复命而教化之变达也”，将人死后入土。
11、龙门县北部，增江河上游，全镇面积平方公里，山地纵横相间，集溪成河。境内属亚热带季风气候，四季温差不大，年平均气温度，七月最高气温度，年平均无霜期达多天，有“腊月不增衣，暑日垫棉被”之美誉。全镇交通方便，条乡镇二级公路连接天堂山到城龙城镇，全程公里。家在花园里”，森林覆盖率达，人杰地灵，产业发达，和谐文明，座具有现代化意义的山水丽城正在崛起惠州已成为珠三角东部生态环境最优美的城市和最适宜投资创业居住生活的城市之。龙门县位于广东省中部惠州的西北部，地处珠江三角洲的边缘，东南与河源市博罗县接壤，西南与从化市，增城市毗邻，北与新丰县相连。东江支流增江河上游龙门河东北向西南贯穿全县。土地广阔，全县总面积平方公里，山地及丘陵占总面积的，平均海拔米，资源丰富。
12、墓园林公墓森林公墓以及树葬草葬花葬海葬生态葬等等,名目繁多。开发建设天堂山墓园主要以殡葬文化为基础,结合祭鳄文化黎民文化芦荟文化园林文化风俗文化景观设计等,运用先进的科学技术手段和设施设备,以促进城市殡葬安全和提高殡葬生态效益协调统为目标,构建出珠三角独具特色保护生态资源的生态墓地,使天堂山墓园成为龙门的人文景观，既满足港澳穗莞惠深等珠三角地区居民祭奠缅怀先人的需求,又能从中得到有益的精神启迪,感悟人生,了解历史。项目名称天堂山墓园项目性质外商投资项目建设地点惠州市龙门县天堂山镇天堂山项目投资单位及法人代表投资单位香港黎民善后发展公司法人代表黎文献项目主管部门龙门县人民政府民政局项目可行性研究的原则依据可行性研究的主要原则坚持把社会效益放在首位。
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绿色卡通风校园安全教育PPT 编号178