1、与绘画图像和度量比例的严格遵守是分不开的。故，本项目实施后经济社会效益是显著的。该项目是藏传唐卡整个的绘画过程，项目新增国家就业农民工人，成品后期处理及包装时临时就业人次。项目对培养骨干企业，创建我区品牌，建设唐卡绘画基地，出口创汇，提高我区旅游增收，传承藏文化，提高劳动者素质，促进地方经济社会发展等堵多方面均具有重要意义。第十章可行性研究结论通过对项目建设必要性，建设条件实施单位的财务与研究能力，唐卡艺术市场，建设内容与方案，投资方案，财务效益，对地区经济发展和扶贫效果的分析研究，得出如下结论项目建设符合“三个代表”“以人为本”，改革开放和解决“三农”问题的精神，符合西藏自治区国民经济发展的整体部署与规划项目建设利于加大我区唐卡艺术资源的开发力度，利于。
2、的藏传佛教，同时以藏传佛教作为服务对象各种艺术表现形式，在与邻近国家和地区的文化交流过程中，逐渐形成具有藏传佛教特色的艺术门类。藏传唐卡艺术，由于在寺庙文化中占有显要地位，而成为西藏艺术和传统技艺最高成就的代表，直都是中外学者研究西藏艺术的主要领域，由于西藏地域辽阔，各地区的固有因素和在形成发展过程中所受影响不尽相同，唐卡艺术呈现出文化和艺术面貌的多样性。藏传唐卡艺术莇螇蚀肇葿薀罿肆腿莃袅肆芁蕿园项目建设实施进度安排详见表表武当山国家森林公园项目建设实施进度安排表项目类型项目名称建设时间基础设公园大门年五龙宫旅游公路硬化年古神道修复年电力设施年供水排污设施年施项目游步道年个停车场建设年客运观光汽车辆年森林公园综合办公楼年索道五龙宫至南岩年五龙宫修复建筑面。
3、这民族精神载体的理解，关示了藏民族对艺术和生产的挚爱与人类史发展的博大情怀。如布达拉宫人类启源壁画。唐卡的市场是十分看好的，由于社会对唐卡的认同以及唐卡宣传的美好的生活态度使唐卡的市场前景片光明。第六章项目建设指导思想与内容建设的指导思想以“三个代表”的主要思想和科学的发展观为指导，在西藏自治区政府及有关部门的支持下，利用西部大开发和加入后的有利时机，借助青藏铁路的运营，以开发西藏唐卡艺术和人力资源为目的，实现地区脱贫建设目标，充分利用现有条件，组织项目建设。二建设内容设备购臵包括金属支架，木架纯毛布磨布机，涮子各种画笔抛光笔，各种颜料矿物颜料金银等等。第七章投资估算与资金筹措投资估算依据投资估算按照国家有关规定和现行的企业财务制度，并参照“固定资产估算。
4、加大较低文化素质劳动力的安臵和农牧区劳动力转移的力度，创汇作用和扶贫作用十分显著。项目建设对挖掘和弘扬藏族文化，发挥其在地区经济建设中的作用，十分有利。项目建设方案符合西藏发展实际，操作性强，经济社会效益显著。申报企业承诺函本企业郑重承诺，所上报的材料，完全真实有效，本企业完全对申报材料内容的真实性负责。法人代表签名企业名称堆龙日姆勉唐派唐卡艺术农民专业合作社签署日期年月日第章总论项目概况项目名称日姆勉唐派唐卡艺术绘制技改项目建设必质技术改造项目建设单位堆龙日勉唐派唐卡艺术农民专业合作社法定代表人旦巴云丹联系人旦巴云丹电话项目背景及其市场经济意义西藏地处世界屋脊之称的表藏高原之上，藏族人民在这里世代定居和游牧，佛教与本地固有宗教文化的融合，繁衍出独具牧色。
5、的成就，与唐卡绘画师对颜料，色调的搭配，绘画的熟练掌握，以及对唐卡图像和比例的严格遵守是分不开的。二建设地点规模期限及建设内容建设地点堆龙县乃琼镇乃琼村建设规模项目总投资万元，年作品幅建设期限年月年月主要建设内容设备购臵，包括金属支架木架纯毛布，磨布机，涮子，各种画笔，抛光笔，各种颜料，矿物颜料，金银等等。项目资金筹措项目总投资万元，全部为合作社自有资金，占项目总投资的。三经济社会效益简述唐卡作为种艺术表现形式，在藏传佛教宗教文化中居于显要的地位，是西藏艺术和传统技艺最高成就的代表，也是中外学者研究西藏艺术的主要领域。藏传唐卡艺术的成就，与唐卡绘画师对颜料调配和绘画技艺的熟练掌握，以及对唐卡图像和度量比例的严格遵守是分不开的。故，本项目实施后经济社会效益。
6、五龙顶监控站。五龙顶监控站海拔高米，安装森林防火监控设备。在五龙顶两侧安装个大镜头摄像机和个智能高速快球。大镜头摄像机负责中远距离林火监控，高速球负责近距离林火监控以及系统本身的防盗。二系马峰监控站。该监控站海拔高米，由于海拔相对较低，因此要在山顶上竖立个米高的丁字型杆子，在其上安装森林防火监控摄像机，同样安装个大镜头摄像机和个智能高速快球，与五龙顶起到同样作用。因此，个网络视频编码器与网络交换机相连，再通过无线网桥传输到监控中心，同时系马峰也接收来自五龙顶的信号，将系马峰作为中继站。三监控中心。监控中心设在公园综合办公大楼，监控中心接收前端传来信号，在监控中心配置个网络交换机，无线网桥与系马峰监控站的无线网桥配对使用，整个系统形成个网络，在网络基础上实。
7、息普遍缺失，加上唐卡具有的流通性和绘画群体的流动性，因此，仅从艺术的角度来说，任何对唐卡时代，产地的制定难免存有偏见之处。孤立地看唐卡绘画艺术，不过是套颜料配制色体。但是过去直以来，这种在藏族地区长期绘画逐渐形成稳定的些派系，派系传授新的画师，毫无疑问，如今唐卡绘画艺术已成为藏族传统文化的种象征。二解决就业的需要现农村剩余劳动力多，又无技之长，是等等。项目资金筹措项目总投资万元，全部为合作社自有资金，占项目总投资的。三经济社会效益简述唐卡作为种艺术表现形式，在藏传佛教宗教文化中居于显要的地位，是西藏艺术和传统技艺最高成就的代表，也是中外学者研究西藏艺术的主要领域。藏传唐卡艺术的成就，与唐卡绘画师对颜料调配和绘画技艺的熟练掌握，以及对唐卡图像和度量比例的严。
8、消防器材。建筑物内均设室外消防栓，采用环状消防给水网。室外消防水量为升秒，室内消防水量为升秒。电气消防根据建筑设计防火规范的要求，电气设备应达到规范的规定，各消防控制室内根据消防要求设置消防紧急启动按钮。所有消防用电气设备配电线路应穿管保护，暗敷在非燃烧的结构内，保护厚度不少于。防雷。风景区年暴日数为天年，对原有古建筑物以及新建筑物均需要防雷，均属三类防雷建筑，按建筑物防雷设计规范国家标准有关规定装设防雷及接地装置。二森林安全与保护根据武当山国家森林公园森林防火系统建设的实际发展需要，本着经济实用科学可行的原则，实施森林防火数字化监控网络体系建设。主要以森林公园安全保卫部门作为监控中心，在五龙顶和系马峰处建立监控站，其中系马峰监控站作为微波传输的中继站。。
9、是显著的，该项目是藏传唐卡绘画中重要环节，其顺利建设将影响藏传唐卡整个绘画过程。项目就增固定就业农民人，成品后期处理清洁，打包临时就业人次。项目对培养骨干企业，创建我区品牌，建设唐卡绘画工作室，出口创汇，提升我区旅游增收，传承藏族文化，提高劳动者素质，促进地方经济社会等诸多方面均具有重要意义。第二章项目背景与必要性项目建设背景藏传佛教形成于公元世纪，而日姆勉唐派唐卡在宗教活动中的存在，要追溯到公元十四世纪未期，持续至今八百多年的历史，难以计数的唐卡被制作出来，作为信仰的载体被供奉于寺院和家庭的佛龛之上，直以来，关于藏传唐卡艺术的研究，是为如此数量类型各异的唐卡进行分类，而不同的分类包含着不同背景的研究者对唐卡这民族精神载体的理解，关于唐卡绘画制作的背景信。
10、编制办法”与原材料，设备现有价格进行编制。二资金筹措项目总投资万元，全部为合作社自有资金，占项目总投资的。第八章财务分析财务分析财务评价依据，按国家现行的财务制度规定计列各项费用。税收为据国家税收有关规定政策。二销售收入销售税金及附加费估算项目作品期年平均销售收入为余万元，年估算利润在万元左右。成本估算按照国家现行财务制度的规定计列各项费用。原辅助材料根据同类企业般消耗水平计算。第九章环境影响评价项目选址在堆龙县乃琼镇乃琼村，手工绘画无噪音又无污染，对村民的日常生活无影响，本项目属绿色产业。第十章社会效益分析唐卡作为种艺术表现形式，在藏传唐卡文化中居于显要的地位，是西藏艺术和传统技艺最高成就的代表，也是中外学者研究西藏艺术的主要领域。藏传唐卡艺术的成就，。
11、格遵守是分不开的。故，本项目实施后经济社会效益是显著的，该项目是藏传唐卡绘画中重要环节，其顺利建设将影响藏传唐卡整个绘画过程。项目就增固定就业农民人，成品后期处理清洁，打包临时就业人次。项目对培养骨干企业，创建我区品牌，建设唐卡绘画工作室，出口创汇，提升我区旅游增收，传承藏族文化，提高劳动者素质，促进地方经济社会等诸多方面均具有重要意义。第二章项目背景与必要性项目建设背景藏传佛教形成于公元世纪，而日姆勉唐派唐卡在宗教活动中的存在，要追溯到公元十四世纪未期，持续至今八百多年的历史，难以计数的唐卡被制作出来，作为信仰的载体被供奉于寺院和家庭的佛龛之上，直以来，关于藏传唐卡艺术的研究，是为如此数量类型各异的唐卡进行分类，而不同的分类包含着不同背景的研究者对唐卡。
12、积年仁威观修复年五龙行宫修复年五龙顶修复年其他古景点修复年旅游活动项目商务会展中心年东河水上乐园年旅游配套项目个观景亭年休闲度假山庄年个农家乐院年第七章安全保护与消防公园安全保护设计依据建筑设计防火规范建筑防雷设计规范建筑灭火的配置设计规范电气设备安全设计系列二安全保护措施公园内应设消防设施。对所有设备均设安全防护罩，并设有明显标志。对索道游乐设施等设备按规定检修，保证运行安全。对公园公路急弯上下坡处设醒目标志，险道处设斑马墩防护层。隐仙岩华阳岩关公祠诵经台等处险景点设防护栏杆。三消防要求本项目将遵循“预防为主消防结合”的消防工作方针，立足自防自救，采用可靠的防火措施，做到安全适用技术先进经济合理。各建筑物均按建筑设计防火规范要求布置消防通道，并合理配置。
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