1、三理性的反思 教育是项社会活动，任何的社会活动都要遵循定的社会价值 观，教育自然要遵循定的社会价值观，任何时代任何国家莫不如 此。选入教材的文本，其实就是社会价值观的体现与导向。语文教学， 尤其是阅读教学，引导学生体会感悟文本的价值取向，应是项基本 的教学任务，这是社会国家赋予教育的基本义务。但是教学又有其 自身的基本规律，文本的丰富内涵，决定了学生对文本的感悟体验自 然是丰富多彩的。学生的独特体验与文本的价值取向既有致的时 候，也有相左的时候。通过上述案例的剖析，在处理独特体验与文本 价值取向的矛盾时，以下几点是不容忽视的尊重学生的独特体验，既包含肯定与赞扬，更重要的是种 有效的积极引导。从教学的角度讲，引导才是种真正意义上的尊重。 引导可以帮助学生。
2、看这架势不对，这样完全忽视正确的价值导向，是对标准内涵的 片面理解，是对语文教育极不负责任的表现，是典型的自由主义倾向。 于是又呼唤语文教学要重视正确的价值取向，要敢于对学生的 些观念说不，要旗帜鲜明地否定。这样来，线教师又慌 了阵脚，不知如何是好。不知不觉中，尊重学生的独特体验和注意教学内容的价值取向就成了阅读教学最为头痛的问题之。 实际上，线教师并不是不理解尊重独特体验和注意价值 取向二者的关系，也不是不理解专家教授们所说的要把握好二者 的度。大家最缺乏的就是具体的操作策略，当学生的独特体验 与正确的价值取向发生矛盾的时候，没有人来告诉我们该如何取 舍如何消融如何统。下面我结合几个具体的教学案例，谈谈自 己的粗浅思考。 二实践中的思考 案例 位。
3、生的独特体验取代文本的价值取向之 势。这里的矛盾，有个特别的地方，那就是学生的独特体验 要做苹果石榴那样的人，没有错文本的价值取向要做花生那样 的人，也没有错。当两个正确的答案同时出现在我们的课堂的时候， 师勃然大怒之后，对这位故意刁难的学生顿训斥。 堂好课就这样扫兴，反胃口。 学生独特体验如此地无情无义，常常令我们老师恼怒难看，又束 手无策。简单粗暴的批评否定，虽然有义正言辞之效，但是对课堂教 学的良好氛围地糟蹋往往造成无可挽回的损失。细细思量，孩子们的 这些不近人情的体验，其实都是孩子情感素养的真实写照，从定的 角度讲，这正是标准呼吁加强人文素养的动机所在。学生人文素 养的缺乏，这是当前语文课堂教学必须面对的现实。 如果教师不是简单的斥责否定，而。
4、涵，学生对文本的反应自然是多元的，只要学生 的独特体验不是违背真善美的基本原则，都是应该得到理解与尊重 的。这就是我们常说的度，虽然文本的人文内涵可以因人而异， 但是并不是可以随意曲解的。如果没有了真善美的这个度，我们 的阅读教学就真的容易滑向自由主义的泥潭。 阅读是高度个性化的自主学习行为，阅读教学则是项有着 明显价值取向的社会实践活动。不能把阅读教学泛化成个人的阅读 行为，虽然阅读教学是以学生的自主学习为主。就人文内涵来说， 阅读教学不是味地调和学生的独特体验与文本的价值取向之间的 矛盾，确切地说，就是以定价值取向的文本，积极地影响学生的个 人情感，同时又以激发学生的独特体验来促进价值取向的发展与丰 富。 既要尊重学生的独特体验，也要尊重教师的独。
5、是巧妙抓住这样的机会，引导 学生将文本中的珊迪与现实生活中的假乞丐儿进行对比，学生就 那能深入地阅读文本，就能在对比中发现珊迪有许多行骗的机会，但 是他次也没有，甚至连想都没有想过。删迪那种把诚实与善良看 得比生命更重要的信念就能深深地耕植于学生的精神世界。 如今的社会呈现出全面开放的格局，多元的价值观念深深地影响 着生活中的每个人，学生对文本的些独特体验，其实就是多元价 值观念在学生身上的反映。当学生的独特体验与文本的价值取向，真 的发生冲突的时候，我们不能采取简单的否定和强行的灌输。应该清 醒地看到，学生情感体验与文本的价值取向之间的差异，就是语文教 学落实人文素养的空间与落脚点。学生的，就是最好的教学资 源。这三个类型的案例就是最生动的诠释。 。
6、老师执教狐狸和乌鸦，在结课时提了这样个问题读 了故事，大家能说说你心目中的狐狸和乌鸦是怎样的形象吗有 位同学说和这只愚蠢的乌鸦相比，我觉得这只狐狸特别聪明，他 不费吹灰之力，就把乌鸦嘴里的肉骗到了自己的手里。老师说有 道理，和乌鸦相比，狐狸的确是很聪明。 显然，学生的独特体验与我们的社会价值观是相违背的，因为这 里的狐狸不是种自然界的动物，而是代表着社会生活中的坏人 骗子。自然，老师的评价也是有失偏颇的。于是在讨论时，不少老师 对执教者的评价持否定态度，但执教老师坚持认为学生这样言之 有理的独特体验，应该得到尊重。说狐狸狡猾的，应该得到尊重说 狐狸聪明的，也应该得到尊重。甚至可以说，这位同学在大家都说狐 狸狡猾的时候，他敢于说狐狸是很聪明的，这就是种创。
7、文章。许多执教老师喜欢问 学生这样个问题你喜欢做花生这样的人，还是喜欢做石榴苹 果那样的人那些表示要做像花生这样藏而不露的学生只占少 数，和大部分表示要做像苹果石榴那样敢于展示自己才华的学生相 比，显然处于下风，因为现代社会的激烈竞争，要求所有的人都要尽情展示自己的才华，所以大多数的老师所持的观点也是明显地偏向于 做苹果石榴那样的人。于是有不少的老师就提出，像落花生这样 的课文应该到了退出教材的时候。但是，也有不少的老师认为像落 花生这样文质兼美的文章，不论是借物寓理的表达形式，还是精炼 朴实的规范语言，都是难得的好文章。更别说文章所强调的做个有 用的人的人文精神有多重要。 这里，学生的独特体验与文本的价值取向发生了矛盾，而且在教 师的引导下，大有以学。
8、新。在肯 定与否定之间，大家莫衷是。 对待这样的独特体验，简单的肯定与否定是不能真正解决问题 的。说学生不对吧，学生不会心服口服说学生对吧，又明显是和我 们的社会价值观相违背。这就需要我们老师在肯定与否定之间作定 的引导，比如我们可以说狐狸的确有个聪明的脑袋，但是狐狸 的聪明用错了地方，他没有把自己的聪明用在劳动上，而是用来骗人， 像狐狸这样用错了地方的聪明就不再是聪明，而是令人讨厌的狡猾， 狡猾是要害人害己的。这样既肯定了学生对狐狸遇事善于思考 的独特体验，又顺理成章地把学生的独特体验引入到正确的社会价值 观。同样的案例还有则，有位老师执教孙悟空三打白骨精， 当老师问学生最欣赏故事中的哪个人物时，没想到居然会有个学 生突然站起来说自己最欣赏白骨精，。
9、炼独特体验中的原始本意，剔除些非学 生本意的误导信息。对学生的独特体验不加辨析的笼统肯定，或者 简单的否定，都不是标准尊重的本意。 注意教学内容的价值取向，是尊重学生独特体验的前提与基 础。标准在表述这内容的时候也是先注意后尊重，无论 学生的独特体验多么富有新意，引导学生走进文本，感悟文本，理解 文本在当时情景下的所蕴含的价值取向，都是阅读教学的项根本任 务。对文本的阅读是时读时新，但是文本原始的价值取向是唯不变 的，如果阅读教学味地追求所谓的独特所谓的创新，而忽视引导 学生走进文本理解文本的本意，也就是只顾自己的体验，不顾文本的 理解，那我们的阅读教学就是地地道道的舍本逐末。 既要树立多元意识，又要把握好真善美的基本原则。语文课 程具有丰富的人文内。
10、特体验与价值取向平衡 盐城市解放路实验小学王小燕 语文课程标准在阐述正确把握语文教育的特点时，有 段这样的原话语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是 深广的，学生对语文材料的反映又往往是多元的。因此，应该重视语 文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在 学习过程中的独特体验。这段简要的描述，存在以下几个逻辑关 系因为语文课程的人文内涵是极其丰富多样的，所以学生在学 习语文的过程中，对语文材料的反映自然是多元化的因为学生 对语文材料的反应是多元化的，所以语文教学应该重视人文内涵对学 生的多方面熏陶感染因为课堂出现多元化的独特体验，所以又 要注意教学内容的价值取向。 现实中的困惑 前两层逻辑关系可以说是大家对语文教育特点的共识。
11、特体验。过去 我们的教学设计的特点是重教学形式的创新，如今的课堂教学设 计是重人文内涵的挖掘，这是当前思想开放观念开放的体现。 因为教师所处的特殊地位，教师的独特体验往往能够左右课堂教学的 价值取向。在把握文本的原本内涵的前提下，教师结合时代特点对文本内涵做出新的理解，只要是不违背真善美的基本原则，都应该得到 尊重。 把学生的个性化阅读引向正确的价值轨道，这是阅读教学中的 门艺术，处理好这门艺术的关键就在于，我们不但要看到学生的独 特体验与文本价值取向的千差万别，我们更要看到二者之间有着千丝 万缕的联系。既要引导学生走进文本，理解文本的价值取向,又要引 导学生能够走出文本，感悟新的价值。走得进，出得来，个性与共性， 文本与生活，也就相得益彰。 浅析独。
12、问题 就出在第三层逻辑关系上因为这不仅仅是个共识，而是个涉及到 具体教学操作问题既要尊重学生的独特体验，又要注意教学内容 的价值取向。标准在涉及这个关键的教学操作问题时，用了两个 含糊不清的词语注意和尊重。语文教学该怎样注意 教学内容的价值取向什么样的语文教学才算是注意了价值 取向语文教学该怎样尊重学生的独特体验什么样的语文教学 才算是尊重了学生的独特体验更要命的是，语文教学怎样才能 做到既注意价值取向，又尊重学生的独特体验。 标准只是提出了这样个要求，并没有给出如何实施这个新 要求的具体办法。结果，在实施标准以来，些线教师的课堂 打着尊重学生独特体验的旗帜，喊着鼓励求异创新的口号，不管学生 说啥都是对的，教师不敢否认学生，不敢对学生说不。理论界 。
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浅析“独特体验”与“价值取向”平衡