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铁三角团队模式运行培训PP 编号49 铁三角团队模式运行培训PP 编号49

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1、文天祥抗元的正义性过程和方法在教学过程中,以学生自主学习为主。通过用腾格尔,文天祥话剧表演,小组讨论,蒙古灭夏金南宋的动画设计,学生结合提纲自学,元朝疆域图和中国政区图的对比,故黄河棉花图片展示,上下五千年马可波罗影片剪辑,回族学生生活习惯介绍,调动学生学习和思考的积极性。情感态度和价值观通过学习,认识到蒙古是中华民族大家族中的个重要成员,通过文天祥抗元斗争精神的学习,培养为国家民族现身的高尚情操,通过回族的形成,培养学生维护国家统的意识和形成对外接纳的开阔胸襟。本课重点成吉思汗统蒙古忽必烈建立元朝及其措施难点元朝统与文天祥抗元的关系二说学情下面说下学情,经过初近年的积累,学生知道了中国朝代更替的顺序,了解了唐朝和吐蕃的关系,知道三国时期吴国卫温诸葛直到达夷洲的情况,刚。

2、知识点。角色扮演三个同学表演忽必烈劝降文天祥的话剧突破难点然后小组讨论如何认识评价元统的进步性,和文天祥抗元的正义性通过讨论学会从对外开放的态度,师设疑提问元朝的民族情况是怎样的回族是如何形成的请对照提纲自学本节,投影自学提纲。知识总结利用展示本课脉络图,同时老师进行总结归纳,帮助学生形成系统认知。随堂练习为提高课堂气氛引入谜语抢答如忽必烈都燕京答盛世名称,忽必烈称帝。答节日。属于江苏省,但不知道省级制度何时建立部分学生知道京杭运河经过徐州,但不知京杭运河开建立的时间思考本课重点成吉思汗统蒙古忽必烈建立元朝及其措施难点元朝统与文天祥抗元的关系二说学情下面说下学情,经过初近年的积累,学生知道了中国朝代更替的顺序,了解了唐朝和吐蕃的关系,知道三国时期吴国卫温诸葛直到达夷洲的。

3、。知识总结利用展示本课脉络图,同时老师进行总结归纳,帮助学生形成系统认知。随堂练习为提高课堂气氛引入谜语抢答如忽必烈都燕京答盛世名称,忽必烈称帝。答节日。为了有效利用课堂时间,可针对本课的重难点设计几道选择题,用展示给学生,简单的让学生以抢答的方式完成,稍难的题个别回答。最后通过该部分中考材料题选讲拓展练习的深度。谢谢!第课成吉思汗与忽必烈说课稿各位老师大家好!今天我说课的题目是成吉思汗与忽必烈说教材成吉思汗与忽必烈是七年级下册,第七学习主题“民族关系的发展与经济重心的南移”第课的内容元朝上接辽宋夏金下启明清,它结束了唐末以来的分裂局面,奠定了元明清多年国家长期统的局面教学目标知识和能力成吉思汗建立蒙古,忽必烈建立元朝,忽必烈改革措施,民族关系的发展,理解元统的进步性,。

4、些民族关系的知识。隐约知道成吉思汗属于蒙古族,元朝疆域很大。初学生知识正处于感性认识向理性知识积累的过度阶段。在生活中,对学校北边徐州的故黄河十分熟悉,但不知黄河何时经过徐州及黄河发生的水患知道自己属于江苏省,但不知道省级制度何时建立部分学生知道京杭运河经过徐州吐蕃的关系,知道三国时期到达夷洲的情况。化和联系的方法予以突破。注意和现实生活联系故黄河棉花图片展示,注意前后知识的联系唐朝和对有价值的生成性问题,及时予以肯定和解答。本课重点成吉思汗统蒙古忽必烈建立元朝及其措施难点元朝统与文天祥抗元的关系精神的学习,培养为国家民族现身的高尚情操,通过回族的形成,培养学生维护国家统的意识和形成对外接纳的开阔胸襟。。投影自学提纲元朝改革的措施中央地方农业水利自学后先组内讨论,再确定。

5、破难点然后小组讨论如何认识评价元统的进步性,和文天祥抗元的正义性通过讨论学会从不同的角度分析史实。小组合作探究元朝改革的措施突破重点这是本节课重点,采用知识提纲化和联系的方法予以突破。注意和现实生活联系故黄河棉花图片展示,注意前后知识的联系唐朝和吐蕃的关系,知道三国时期到达夷洲的情况。学科交叉,树立时空观念元朝疆域图和中国政区图的对比。投影自学提纲元朝改革的措施中央地方农业水利自学后先组内讨论,再确定知识点。以此培养学生团结协作意识和自主探究能力。对有价值的生成性问题,及时予以肯定和解答。民族关系的发展板书放映剪辑的动画片“中华上下五千年马可波罗”约分钟,通过看动画片了解元朝对外开放的态度,师设疑提问元朝的民族情况是怎样的回族是如何形成的请对照提纲自学本节,投影自学提纲。

6、学过辽宋夏金的并立,初步积累了的石头,外面是石头,美玉藏中间,故而“王乃使玉人理其璞,而得宝焉”。宋代科学家宋应星著天工开物在描述和田玉时说“凡璞藏玉,其外皮曰玉皮,取为砚托之类,其价无几。璞中之玉,有纵横尺余无暇者,古帝王取以为玺,所谓连城之璧,也不易得”。他认为,“所谓连城之璧”就是昆仑山之“璞中之玉”。璞玉在和田玉中有多种,有的是层很薄呈多种颜色的外皮,称为皮子有色皮石皮之分有的外皮很厚,是糖色有外包和内渗之分和石头,称石包玉。这种“石包玉”就是美玉被包在石头中,正符合和氏璧“玉璞”的特点。相反,拉长石绿松石等都没有这特点。加之蔺相如提到和氏璧“有瑕”,这瑕就专指玉。那个时代的玉德说多次提到和田玉的“瑕”问题。秦李斯谏逐客书中提到“今陛下致昆山之玉,有随和之宝。”。

7、情况,刚学过辽宋夏金的并立,初步积累了些民族关系的知识。隐约知道成吉思汗属于蒙古族,元朝疆域很大。初学生知识正处于感性认识向理性知识积累的过度阶段。在生活中,段。在生活中,对学校北边徐州的故黄河十分熟悉,但不知黄河何时经过徐州及黄河发生的水患知道自己隐约知道成吉思汗属于蒙古族,元朝疆域很大。,知道三国时期吴国卫温诸葛直到达夷洲的情况,刚学过辽宋夏金的并立,初步积累了些民族关系的知识。识到蒙古是中华民族大家族中的个重要成员,通过文天祥抗元斗争精神的学习,培养为国家民族现身的高尚情操,通过回族的形成,培养学生维护国家统的意识和形成对外接纳的开阔胸襟。本课重点成吉思汗统蒙古忽必烈建立元朝及其措施难点元朝统与文天祥抗元的关系二说学情下面说下学情,经过初近年的积累,学生知道了中国。

8、时卞和生活的楚国疆域,除南阳独山玉外,尚无发现任何地方产玉,特别是有名玉产出。那么楚人卞和的璞玉和氏璧可能性最大的应是他居住之地,因而得到独山玉也就顺理成章了。第三,卞和生活的春秋时期,天下纷争,疆界森严,卞和是普通的老百姓,他怎能有本事跑到疆域之外而得和氏璧呢怎能千里迢迢跑到新疆寻到和田白玉,或到辽宁岫岩寻到岫玉呢惟有疆域之内的第页共页独山玉是卞和可得之宝。第四,卞和两次献宝都被“玉人”识为石,因欺君之罪而被先后刖去左右脚。连“玉人”都未识别的宝玉,卞和如何会是识宝之人呢想必卞和是个开采玉石的人或是个加工玉器的人,要不定是个生活在玉山附近的人。而南阳市特别是镇平县自古以来就是开采加工玉器的中心之,卞和就是个经常与玉打交道的南阳或镇平人,所以可以识玉得宝。第五,南阳师范。

9、代更替的顺序,了解了唐朝和吐蕃的关系,知道三国时期吴国卫温诸葛直到达夷洲的情况,刚学过辽宋夏金的并立,初步积累了些民族关系的知识。隐约知道成吉思汗属于蒙古族,元朝疆域很大。初学生知识正处于感性认识向理性知识积累的过度阶段。在生活中,对学校北边徐州的故黄河十分熟悉,但不知黄河何时经过徐州及黄河发生的水患知道自己属于江苏省,但不知道省级制度何时建立部分学生知道京杭运河经过徐州,但不知京杭运河开建立的时间思考蒙古人的生活方式和蒙古帝国的急速扩张有什么关系忽必烈建立元朝板书学生通过自学理清元统的过程。自学完请同学对照投影金南宋西夏形势图,到讲台前说出灭各国顺序。再通过动画视频重复,让学生对蒙古灭西夏灭金建立元朝灭南宋的顺序性加深理解。角色扮演三个同学表演忽必烈劝降文天祥的话剧突。

10、为,和氏璧可能是独山玉,其主要观点与论据如下第,说文解字曰“楚,木也。”荆又叫楚,是种灌木。王筠句读“谓荆名楚也”。以字从艸,故云木。蓋此物不大,故从艸。好野生,故楚从木。”说文解字又曰“楚,野木。从林,疋声。”名荆也。即楚,野生的树木。另名称是荆树。段注作“曰”。段氏曰“艸部荆下曰楚木也。此云荆也。则异名同实。”显然,汉语中的楚,为形声。从林。木名。即牡荆。落叶灌木或小乔木。枝干坚劲,可以作杖,编制箩筐。诗•周南•汉广“言刈其楚。”也就是说,春秋时期的楚地,也即荆地,楚国也即荆国,楚山也即荆山。因此,楚人荆人卞和所发现的璞玉也就只能是指楚国荆国所产之玉了。第二,我们知道,发现和氏璧的人是卞和,而卞和是楚国人,这是没有任何争议的实事。无论是史书记载还是现代勘查都表明,当。

11、学院独山玉文化研究中心的科研人员的科研成果表明,早在年前生活于南阳黄山的先民们就开发利用独山玉,之后的仰韶文化,龙山文化和屈家岭文化时期“黄山人”都在应用独山玉于生产生活之中。在南阳十里庙遗址也出土了商代的独山玉器。同时,早在夏代的镇平地先民也开始利用了,安国城遗址出土了独山玉铲镇平赵河所产红砂石榴子石钾长石等自古就成为当地人们理玉的解玉砂,甚至还供给扬州的玉工们使用。这切都说明,南阳有悠久的用玉制玉历史,独山玉具有悠久的开发利用历史,早在春秋以前,独山玉就已经成为古人心目中的美玉了,卞和得到独山玉就是情理之中的事。第六,卞和将发现的宝玉先后献给俩位楚王两次未被“玉人”识玉之人认出,说明和氏璧外表有“璞”玉皮在作怪。从科学角度来讲,独山玉在成矿过程中的蚀变作用,可形成高。

12、联系前后史实“昆仑之玉”就是指和氏璧。因此,和氏璧有可能是和田玉。玛瑙说图玛瑙年,作家唐伟在中国作家网发表文章和氏璧传国玉玺与第页共页阜新玛瑙中认为和氏璧可能是玛瑙,即和氏璧会上,江教授多次提出了“和氏璧可能是独山玉”的观点并加以阐述。首先,和氏璧可能是独山玉,发现和氏璧的卞和可能是南阳人。其次,和氏璧是玉石而不是玉器。璧有两种含意,是指玉,二是指古代呈扁平状中空外圆的玉器。卞和所发现的“和氏璧”不是指加工形成的圆形璧,而是指和氏发现的璞玉原石。其缘由是文献记载卞和献玉后,玉人理其璞,这说明和氏璧是块玉料卞和是卑微之人,不可能将加工了的玉器用其名字命名由般玉器常识可知,玉器璧是不可能再改制为玉玺的。因此,秦国将和氏璧琢成传国玺,也只能是和氏璞石才有可能做成传国玺。江教授。

参考资料:

[1]铁三角团队模式运行培训PP 编号38(第21页,发表于2022-06-25)

[2]铁三角团队模式运行培训PP 编号61(第21页,发表于2022-06-25)

[3]铁三角团队模式运行培训PP 编号27(第21页,发表于2022-06-25)

[4]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号43(第25页,发表于2022-06-25)

[5]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号35(第25页,发表于2022-06-25)

[6]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号35(第25页,发表于2022-06-25)

[7]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号29(第25页,发表于2022-06-25)

[8]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号37(第25页,发表于2022-06-25)

[9]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号32(第25页,发表于2022-06-25)

[10]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号29(第25页,发表于2022-06-25)

[11]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号30(第25页,发表于2022-06-25)

[12]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号32(第25页,发表于2022-06-25)

[13]微党课拒绝舌尖上的浪费杜绝餐饮浪费《(制止餐饮浪费行为作出重要指示)解读》PPT 编号44(第25页,发表于2022-06-25)

[14]医院护理十八项护理核心制度护理查房制度培训PPT 编号29(第53页,发表于2022-06-25)

[15]医院护理十八项护理核心制度护理查房制度培训PPT 编号31(第53页,发表于2022-06-25)

[16]医院护理十八项护理核心制度护理查房制度培训PPT 编号28(第53页,发表于2022-06-25)

[17]医院护理十八项护理核心制度护理查房制度培训PPT 编号31(第53页,发表于2022-06-25)

[18]医院护理十八项护理核心制度护理查房制度培训PPT 编号27(第53页,发表于2022-06-25)

[19]医院护理十八项护理核心制度护理查房制度培训PPT 编号37(第53页,发表于2022-06-25)

[20]医院护理十八项护理核心制度护理查房制度培训PPT 编号40(第53页,发表于2022-06-25)

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