1、地域性文化相联系外，更多地将其与现代性联系在起，将全球化看作是现代性的全球化，于是产生了建筑的，使之被访问和共享。因此，这就要求在文化交流与考察中用个平等地位的心态。要正确理解建筑文化内涵，为现代化建筑注入文化内涵和精神体验，使之具备传统建筑的象征意义。对建筑文化内涵的欣赏，和人们对美的欣赏样有个层次对建筑物本身的欣赏好比对果实的欣赏，是物质美的欣赏对建筑设计方法和创作思想的欣赏好比花的欣赏，是精神美的享受而对创作思想所包含的哲学观，审美观等的欣赏则物本身的欣赏好比对果实的欣赏，是物质美的欣赏对建筑设计方法和创作思想的欣赏好比花的欣赏，是精神美的享受而对创作思想所包含的哲学观，审美观等的欣赏则好比对种子的欣赏，是高级的哲学美的享受。因此，要把果实花种子看成。

2、予到全球文明中去。论全球化进程下建筑“趋同”现象论文原稿。全球化的现象，既是人类的大进步，又起了种微妙的破坏作用。它不仅破坏了传统的文化而且破坏了我们暂且称之为伟大文化的创造核心。建筑的全球趋同现象事实上是文化全球化消极表现处理他们之间的关系。形成新的国际建筑局面。科技的进步使我们能掌握更多更新的信息，这是全球化带来的机遇，我们可以利用这些技术与信息，并注重探索科学的地域发展道路，自觉地对城市特色和地区特色加以继承保护和创新。把握科学的自然观，坚持走可持续发展的建设道路，运用科学的方法与手段，全面认识城市现象与城市问题，在全球化浪潮中实现建筑的地区多样化是完全有可能做到的这种单论全球化进程下建筑“趋同”现象论文原稿.了建筑的艺术性。实现建筑现代化应从独特的。

3、差异，跨文化的艺术实践能获得较大在建筑领域，全球化的个典型和集中的表现就是今天建筑文化国际化和城市空间形态的趋同现象。随着全球化在世界范围迅速展开，世界文化与地域文化民族文化传统文化这两个既相互矛盾又相互联系的文化的交织和冲突，使今天的世界建筑景观变得日益错综复杂，令许多建筑师和批评家都感到了前所未有的迷茫。无论是北京上海，或是曼谷汉城，以及纽约芝加哥，城市中的大部分地区都失去了个性，彼此十分文化重组架构的途径和方法。应重新审视人居环境与自然环境的关系，人类的生存与发展不应以牺牲自然界其他物种的生存与发展为代价，应力图改变目前城市包含乃至吞噬自然的发展模式，回归到城市涵于自然的和谐共处状态。关键词全球化趋同地方特色多样化引文人们在讨论全球化问题时，除了将其。

4、今天的世界建筑景观变得日益错综复杂，令许多建筑师和批评家都感到了前所未有的迷茫。无论是北京上海，或是曼谷汉城，以及纽约芝加哥，城市中的大部分地区都失去了个性，彼此十分大文化的创造核心。这种单的世界文明正在对缔造了过去伟大文明的文化资源起着消耗和磨蚀的作用。于是，我们遇到了个关键问题为了走向现代化，是否必需抛弃使这个民族得以生存的古老文化传统。方面，它必须扎根在自己历史的土壤中，熔炼种民族的精神，并显示出这种精神和文明的再生。但是，为了融入现代文明，它又必须参与到科学技术和政治上的理性行列中来，而这种理性又往往要求把自己全部的抛弃。而每个文化都无法承受及吸收来自现代文明的冲击。那么这种文化如何又成为现代的而又回到自己的源泉如何又恢复个古老的沉睡的文化，而又参。

5、建筑的现代化首先应加强提高建筑价值和观念的实践。其实建筑的民族性地方特色与全球趋同，蕴含着建筑师的设计思想价值观念审美情趣。而民族性和时代性是建筑文化的本质属性。吴良镛院士指出文化趋同现象对城市文化环境的破坏精华地区的丧失，实际上是世界文化危机的显现，对传统文化的破坏。他还认为，全球性与地区性的矛盾中，有积极的方面也有消极的方面，相交会点的灿烂，不是源自彼此的融合，而是源自彼此不同的方向。在民族性地方特色与全球趋同化的结合中，设计的起点源自建筑的轻松。用朴实的建筑材料建构建筑的表皮，随着时间的推移，材料由新变旧，清晰地反映出时间的轨迹，而这些恰恰是历史最能让人感动的地方。在搞建筑全球趋同化的同时，首先应尊重民族性与地方特色的建设，对于文化层面而言，由于背景。

6、个整体去欣赏，努力探求民族性与地方特色与全球趋同化的文化内涵。所以在全球化进程中应保证建筑设计的民族性与地方特色，实现全球化进程下建筑的多元化发展，正交会点的灿烂，不是源自彼此的融合，而是源自彼此不同的方向。在民族性地方特色与全球趋同化的结合中，设计的起点源自建筑的轻松。用朴实的建筑材料建构建筑的表皮，随着时间的推移，材料由新变旧，清晰地反映出时间的轨迹，而这些恰恰是历史最能让人感动的地方。在搞建筑全球趋同化的同时，首先应尊重民族性与地方特色的建设，对于文化层面而言，由于背景的差异，跨文化的艺术实践能获得较大了建筑的艺术性。实现建筑现代化应从独特的地域条件现代精神与风格独特的文化背景等方面引发独特的方法来解决。将建筑作品与价值观念相联系，建筑的现代化首先应。

7、域条件现代精神与风格独特的文化背景等方面引发独特的方法来解决。将建筑作品与价值观念相联系，建筑的现代化首先应加强提高建筑价值和观念的实践。其实建筑的民族性地方特色与全球趋同化交会点的灿烂，不是源自彼此的融合，而是源自彼此不同的方向。在民族性地方特色与全球趋同化的结合中，设计的起点源自建筑的轻松。用朴实的建筑材料建构建筑的的空间与发展，很容易让人接受。但这仅是文化杂交和文化交流的结果，还不能达到本体升华的最高境界，人类历史是文化的河流，我们不妨把世界文化财富作为个数据库，使之被访问和共享。因此，这就要求在文化交流与考察中用个平等地位的心态。要正确理解建筑文化内涵，为现代化建筑注入文化内涵和精神体验，使之具备传统建筑的象征意义。对建筑文化内涵的欣赏，和人们对美。

8、观，坚持走可持续发展的建设道路，运用科学的方法与手段，全面认识城市现象与城市问题，在全球化浪潮中实现建筑的地区多样化是完全有可能做到的尽管这种建筑的全球化现象并非中国的专利，同时也有着定的时代与社会背景，但并不能成为我们漠视现状的理由。应有意识地挖掘本地区有特色的文化特质，积极寻求其与现文化这两个既相互矛盾又相互联系的文化的交织和冲突，使今天的世界建筑景观变得日益错综复杂，令许多建筑师和批评家都感到了前所未有的迷茫。无论是北京上海，或是曼谷汉城，以及纽约芝加哥，城市中的大部分地区都失去了个性，彼此十分相似。全球化对中国的城市与建筑带来的最大影响就是城市化的快速发展与城市规划以及建筑设计领域内国际建筑师的参与，中小城市在城市化的过程中逐渐失去了特好比对种子的。

9、欣赏样有个层次对建筑全球趋同化的协调发展，要主动去独立思考观察，改变趋同这种现象，要超越中西元对立的思想模式，协调好民族性地方特色与全球趋同化的关系才是建筑现代化的建筑艺术。协调民族性地方特色与全球趋同化的关系可以从以下几方面来观察从建筑形式和风格来看待建筑现代化，人们往往把建筑的现代性等同于钢结构，玻璃幕墙之类的，仅注意了单纯物质的层面，这仅是本土化与国际化形成的表面，从根本上抹筑形式和风格来看待建筑现代化，人们往往把建筑的现代性等同于钢结构，玻璃幕墙之类的，仅注意了单纯物质的层面，这仅是本土化与国际化形成的表面，从根本上抹杀了建筑的艺术性。实现建筑现代化应从独特的地域条件现代精神与风格独特的文化背景等方面引发独特的方法来解决。将建筑作品与价值观念相联系。

10、特色的文化特质，积极寻求其与现代文化重组架构的途径和方法。应重新审视人居环境与自然环境的关系，人类的生存与发展不应以牺牲自然界其他物种的生存与发展为代价，应力图改变目前城市包含乃至吞噬自然的发展模式，回归到城市涵于自然的和谐共处状了建筑的艺术性。实现建筑现代化应从独特的地域条件现代精神与风格独特的文化背景等方面引发独特的方法来解决。将建筑作品与价值观念相联系，建筑的现代化首先应加强提高建筑价值和观念的实践。其实建筑的民族性地方特色与全球趋同化交会点的灿烂，不是源自彼此的融合，而是源自彼此不同的方向。在民族性地方特色与全球趋同化的结合中，设计的起点源自建筑的轻松。用朴实的建筑材料建构建筑的域发展道路，自觉地对城市特色和地区特色加以继承保护和创新。把握科学的自。

11、赏，是高级的哲学美的享受。因此，要把果实花种子看成个整体去欣赏，努力探求民族性与地方特色与全球趋同化的文化内涵。所以在全球化进程中应保证建筑设计的民族性与地方特色，实现全球化进程下建筑的多元化发展，正确处理他们之间的关系。形成新的国际建筑局面。科技的进步使我们能掌握更多更新的信息，这是全球化带来的机遇，我们可以利用这些技术与信息，并注重探索科学的地交会点的灿烂，不是源自彼此的融合，而是源自彼此不同的方向。在民族性地方特色与全球趋同化的结合中，设计的起点源自建筑的轻松。用朴实的建筑材料建构建筑的表皮，随着时间的推移，材料由新变旧，清晰地反映出时间的轨迹，而这些恰恰是历史最能让人感动的地方。在搞建筑全球趋同化的同时，首先应尊重民族性与地方特色的建设，对于文化层。

12、强提高建筑价值和观念的实践。其实建筑的民族性地方特色与全球趋同化交会点的灿烂，不是源自彼此的融合，而是源自彼此不同的方向。在民族性地方特色与全球趋同化的结合中，设计的起点源自建筑的轻松。用朴实的建筑材料建构建筑的破坏精华地区的丧失，实际上是世界文化危机的显现，对传统文化的破坏。他还认为，全球性与地区性的矛盾中，有积极的方面也有消极的方面，相辅相成，永远激励建筑的发展。所以在全球化的条件下，如果可以保持建筑的民族性与地方特色，建筑的趋同现象就可以有所缓解。在全球化进程下保证民族性地方特色与论全球化进程下建筑“趋同”现象论文原稿.趋同现象。尽管这种建筑的全球化现象并非中国的专利，同时也有着定的时代与社会背景，但并不能成为我们漠视现状的理由。应有意识地挖掘本地区。

参考资料：

[1]同上一堂战疫课、共战疫情彰显中国特色社会主义制度优势PPT 演示稿27（第21页，发表于2022-06-26）

[2]同上一堂战疫课、共战疫情彰显中国特色社会主义制度优势PPT 演示稿22（第21页，发表于2022-06-26）

[3]同上一堂战疫课、共战疫情彰显中国特色社会主义制度优势PPT 演示稿18（第21页，发表于2022-06-26）

[4]同上一堂战疫课、共战疫情彰显中国特色社会主义制度优势PPT 演示稿17（第21页，发表于2022-06-26）

[5]同上一堂战疫课、共战疫情彰显中国特色社会主义制度优势PPT 演示稿22（第21页，发表于2022-06-26）

[6]同上一堂战疫课、共战疫情彰显中国特色社会主义制度优势PPT 演示稿18（第21页，发表于2022-06-26）

[7]同上一堂战疫课、共战疫情彰显中国特色社会主义制度优势PPT 演示稿17（第21页，发表于2022-06-26）

[8]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿23（第24页，发表于2022-06-26）

[9]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿20（第24页，发表于2022-06-26）

[10]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿20（第24页，发表于2022-06-26）

[11]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿19（第24页，发表于2022-06-26）

[12]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿13（第24页，发表于2022-06-26）

[13]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿16（第24页，发表于2022-06-26）

[14]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿22（第24页，发表于2022-06-26）

[15]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿19（第24页，发表于2022-06-26）

[16]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿21（第24页，发表于2022-06-26）

[17]新冠肺炎疫情启示PPT 演示稿18（第24页，发表于2022-06-26）

[18]在疫情大考中锤炼伟大民族精神心得体会PPT 演示稿18（第24页，发表于2022-06-26）

[19]在疫情大考中锤炼伟大民族精神心得体会PPT 演示稿19（第24页，发表于2022-06-26）

[20]在疫情大考中锤炼伟大民族精神心得体会PPT 演示稿20（第24页，发表于2022-06-26）