1、的和能够达到的学习目标。学习条件相对较好只是对实现这目标起到了促进极的语言实践中提升语文核心素养。关键词劝学文言文群文教学语文核心素养语言实践引言部编版初中语文教材中劝学的内容多有散见，它们分别是年级上的论语十章诫子书年级下的孙权劝学年级下的虽有嘉肴年级下的送东阳马生序，加上部分课外材料，兼具可议论性和开放性。教师在已完成部分单篇教学的情况下，应采用群文教学，重点强化内容整合和对学生思维的训练，以提高教学效率。送东阳马生序是年级下册第单元的内容。单元提示中提及本单元文章均是传统名篇，内涵丰富，但只在学会选择和坚守方面有内容上的较多联系，不及习条件努力学习，求得自我和社会的更多认可，反而把基本的学习条件当成自己的学习目标，不求上进，这不就是在。

2、不学，不知道。时过然后学，则勤苦而难成。编版初中教材劝学类文言文教学探究语文教学论文。独学而无友，则孤陋而寡闻。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。送东阳马生序课后练习第题作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现其中送东阳马生序的练习可边教边做或教后补做。以上除孙权劝学课后练习中课文是怎样表现吕蒙学识进步的是巩固课内的问题外，大部分是拓展与编版初中教材劝学类文言文教学探究语文教学论文苦，否则何来后文勤且艰的表达不以为苦的表现不知口体之奉不若人也在文中只针对特定情境。宋濂幼年求学时就有以为苦的时候，如天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸等。而之所以能做出这样的分析，学生中不少人坦言是从有关志的名句。

3、学习条件努力学习，求得自我和社会的更多认可，反而把基本的学习条件当成自己的学习目标，不求上进，这不就是在暴殄天物浪费生命吗有的学生还认为，宋濂给出的外在的学习目标太高了，他们难以达成，感觉没怎么被劝动。其实宋濂在文中直有意降低外在功名，学生对文言词语的意义感情适用范围等就越熟悉。当积累到定程度时，学生就能更容易发现这些文言词语的内在规律，并加以整合，进而提高语言建构和运用的能力。学生很容易就能想到这个例子孙权劝学。吕蒙学习的目标很明确，就是要更好地当涂掌事。而据文中所示的卿言多务，孰若孤，相对而言，吕蒙学习的时间会比孙权多，因为他这方面的条件比孙权要好。那吕蒙为什么就不会说不用那么努力了呢因为虽然有被迫的成分，更好地当涂掌事确实是吕蒙内心希。

4、能想到这个例子孙权劝学。吕蒙学习的目标很明确，就是要更好地当涂掌事。而据文中所示的卿言多现了吕蒙的学习很有成效。送东阳马生序对学习过程的表述最为充分，具体来讲，学习态度学习意志最为突出。学习结果提及少，直接表达有故余虽愚，卒获有所闻等。从其声名地位和马生撰书进谒等侧面也可见。再次结合个提示语让学生结合群文主要是剩下的篇进行探讨补充论语十章中劝学名句主要涉及学习过程中的学习态度和学习方法。诫子书主要讲了在学习过程中学习态度和学习意志的问题。其中淫慢往往是客观条件好的学生学习中易犯之大忌，险躁往往是客观条件不好的学生学习中易犯之大忌。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多中的些格言警句，查阅工具书，并结合自己的学习经验，谈谈你的理解。玉不琢，不成器人。

5、刮目相待从侧面表现了吕蒙的学习很有成效。送东阳马生序对学习过程的表述最为充分，具体来讲，学习态度学习意志最为突出。学习结果提及少，直接表达有故余虽愚，卒获有所闻等。从其声名地位和马生撰书进谒等侧面也可见。再次结合个提示语让学生结合群文主要是剩下的篇进行探讨补充论语十章中劝学名句主要涉及学习过程中的学习态度和学习方法。诫子书主要讲了在学习过程中学习态度和学习意志的问题。其中淫慢往往是客观条件好的学生学习中阳马生序中的具体表现。而之前有为什么客观学习条件好了，就定要努力学习呢这个疑问的学生可以想想我有没有相对明确的学习目标我是不是把好的客观学习条件当成我的学习目标了呢概念厘清了，疑惑就能解开。说得更具体些，个年纪轻轻又有潜质的人，如果不利用好的。

6、暴殄天物浪费生命吗有的学生还认为，宋濂给出的外在的学习目标太高了，他们难以达成，感觉没怎么被劝动。其实宋濂在文中直有意降低外在功名利禄在学习目标中的分量。他的那句话有内涵，但也低调。他使用幸谬称等字眼，除自谦外，应该是想尽量减少部分马生们的畏学和功利心理他在文中更多地方表现了不同于功名利禄的追求，甚至用了描写和对比的手法来突出足乐。他的本意是想让更多的人专注学习享受学习，不断编版初中教材劝学类文言文教学探究语文教学论文禄在学习目标中的分量。他的那句话有内涵，但也低调。他使用幸谬称等字眼，除自谦外，应该是想尽量减少部分马生们的畏学和功利心理他在文中更多地方表现了不同于功名利禄的追求，甚至用了描写和对比的手法来突出足乐。他的本意是想让更多的人专。

7、和练习题中得到的启发。既然非志无以成学，从中就可以推理出学习不是件容易的事。面对各种困难，学习不可能下子达到乐之的程度。文章中讲余幼时即嗜学，起点已经很高，也才是好之的程度。还有些学生也能由此出发并结合但当涉猎，见往事耳等文本推理出吕蒙大体达到知之的程度。磨刀不误砍柴工，多敏教授提出的群文阅读选文模式。即篇教材文本，即若干篇课外文本。而考虑到学生的接受程度，在和之间，作为过渡，还应该有若干篇课内文本或若干篇课内文本等中间类型。论语十章课后练习第题论语中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如温故知新不耻下问诲人不倦后生可畏当仁不让等。你还知道哪些课外收集些，与同学分享。诫子书课后练习第题画出文中提到志的语句，联系上下文，说。

8、比较容易想到犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，海亦谬称其氏名这句。他们会认为宋濂以排比的方式来表达自己得到的功名，就是想勉励马生们以此为目标不断努力学习。确实对些人而言，目标越大，学习动力越大何况文中的马生是太学生，他是有这样的基础和能力的。这在前后逻辑上是讲得通的，但在思维方向上不够明确。难道宋濂学习就只是为了追名逐利当然不是。否则就不会有嗜学益慕圣贤之道足乐了纵向联系劝学文言文，内容相关点更多，互补性强。而且从这几篇劝学文言文的内容上看，总体上是由少到多由概述到具体，教师正好可以在教学送东阳马生序时进行较为全面的综合整理。从中考复习角度考虑，此时课程的安排还不是太紧，有时间进行详细比对，甚至可以专门安排课时，而这。

9、你对文中志与学的关系是如何理解的孙权劝学课后练习第题课文是怎样表现吕蒙学识进步的吕蒙的变化程中，教师的作用很关键，好教师不仅教知识，而且还教不耻下问的勇气诲人不倦的敬业态度人行，必有我师的谦逊。宋濂的那位叱咄的老师与之相比还是有些距离的。玉不琢，不成器，学习就是个把有潜力的自己雕琢成能得到他人认可的人才的增值过程。即使像吕蒙那样有被迫成分的学习，也是值得的。宋濂似乎忽视了太学生比他更好的个客观条件太学生可结友而学。如果宋濂在学习过程中没有独学而无友，而是有许多朋志同道合的学习伙伴犹如现今的语文学习小组，或许效果会更好。如此训练，可以更好提升学生的逻辑思维水平。独学而无孙权劝学省略了吕蒙和孙权的学习过程，自以为大有所益是孙权直言学习结果，鲁肃。

10、的消耗，加之样专心，就能更快达成学习目标。这就是良好学习条件对学习目标的促进作用在送东标不断努力学习。确实对些人而言，目标越大，学习动力越大何况文中的马生是太学生，他是有这样的基础和能力的。这在前后逻辑上是讲得通的，但在思维方向上不够明确。难道宋濂学习就只是为了追名逐利当然不是。否则就不会有嗜学益慕圣贤之道足乐了。特别由其业有不精德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉得出的精业成德直接给马生们设立了另种学习目标。概言之，种是外在功名利禄，另种是内心安乐富足，两者可以并行不悖，都是值得学生追求的学习目标。而如果明确了这样的学习目标，马生们也不和加速的作用。回到送东阳马生序宋濂有没有给马生们设立学习目标呢受孙权劝学的影响，学生会。

11、样的些综合整理，也能为之后中考系统复习高中进步群文阅读打下良好基础。在教学中，教师要引导学生积累重构和运用语言，使其在文本研读和对比揣摩中促进思维能力审美鉴赏能力的发展与提升。教学阶段多重温故语言建构和运用的基础是积累。积累越求自我内心的安乐富足至于能否得到外界的承认，有多少功名利禄，倒是其次的问题了。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。学习目标的树立亦可从中得到启发。但教学引导应该不止于此，教师还可以结合个提示语让学生对孙权劝学送东阳马生序进行探讨补充。编版初中教材劝学类文言文教学探究语文教学论文。摘要初中阶段特别是初应该进行相应的中华优秀传统文化类的群文专题教学。而劝学类文言文既能紧密联系学生生活，又能集中反映中华优秀传统文化。教师结。

12、注学习享受学习，不断追求自我内心的安乐富足至于能否得到外界的承认，有多少功名利禄，倒是其次的问题了。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。学习目标的树立亦可从中得到启发。但教学引导应该不止于此，教师还可以结合个提示语让学生对孙权劝学送东阳马生序进行探讨补特别由其业有不精德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉得出的精业成德直接给马生们设立了另种学习目标。概言之，种是外在功名利禄，另种是内心安乐富足，两者可以并行不悖，都是值得学生追求的学习目标。而如果明确了这样的学习目标，马生们也不会为了有凡所应有之书无冻馁之患这样的客观学习条件而说不用那么努力了吧。如果容易致书，求教方便，不用到处奔走，生活有保障，就可以减少非必要的时间和精力。

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