1、类诗慎重的思考后,我把主题定在思乡上。思乡包括很多,如个人思念家乡,思念祖国,思念母亲等等,当然也包括中国台湾的华夏儿女思念大陆。因为我们不允许接触学生,所以我们对学生的情况没有点点了解,这给我们的备课带来了很大的难度。上课的时候我才发现,学生已经会唱这首歌了,如果我们再教遍的话,对学生来说没有什么提高,也不能激起师生的热情,所以临时改变,我把重点放在处理歌曲上,着眼点就在个情字。歌起于心,我想让学生学会用心唱歌,动情的唱歌。不管是欣赏诵词哼唱还是歌唱,我都激发出了学生的激情,找到了他们和作品的共鸣点,自感效果不错。另外,我还在教学过程中,适当渗透贯穿了些乐理知识,如拍子的指挥图势力度记号的理解与运用等等,让学生既能毫不费力的掌握,又让他们觉得点儿也不枯燥。比赛已经结束,结果并不是最最重要的,但参赛的整个艰苦历程我自己体会最深,并将对我今后的工作起着推动和促进作用。末了,必须写下我这次参赛的最重要的心得临死饱佛脚式的突击。

2、直接影响到他的诗歌,给他的诗带来崇高感和悲感。虽然李白诗风格豪放已成定论,然而孤独意识给其作品带来的崇高感和悲感,使其相当部分作品具有了豪中见孤倔,豪中见悲的风格特点。位豪中见孤倔的诗人在大唐多若满天繁星的诗人中,李白是惟被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的生,豪放飘逸的诗风,确实给人们留下极为深刻的印象,以至使我们说起李白,就可以想见个飘然不群的诗仙形象。迄今为止,无论是研究者笔下的李白,还是活在般人心中的李白,都不外乎此。其实自贺知章称李白为谪仙人起,李白的形象就定型了。这种定型化了的历史人物形象,增加了李白的传奇色彩,使后世骚人望尘趋拜。然而这种定型化了的诗仙形象,也使人们与李白产生了种近乎膜拜者与偶像之间的距离,种雾里看花云中观月的可望而不可即的隔膜,限制了我们循着诗人外化了的思想情感轨迹诗歌,走入李白心灵的殿堂。其实,李白的性格既有洒脱不群追求自由的面,又有执著深沉的面。他的情感中感伤。

3、孟浩然是十分崇敬的,也惟其平日对孟浩然有如此深情,因此也才能在送别之时写出这样的感人至深的诗篇。此诗两句写送别的地点时间以及被送者将去的地方,两句则通过景物的描写倾吐诗人对孟浩然依恋不舍之情。孤帆破浪而去,渐渐消失在天边,人去江空,何日重见。诗人虽然没有直接写出黯然伤神的情绪,但碧空长江仿佛流动着诗人的无限惜别之意。别景寓离情,正是这首诗特别感人的原因。学习卡片李白的孤独意识主要表现在个方面怀才不遇生不逢时,是李白诗歌的常调,与这种常调相伴随的则是政治上的遭弃感和无归依感。李白少时就有很强的功名事业心,‚以当世之务自负‛。这强烈的济世观念,显然是来自儒家的治国平天下的思想。不过,李白不是个普通的本分的读书人,他的豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特有的非凡气质,即丰富的想像力和脱离实际的异想天开,是来自儒家的济世思想,融入了来自诗人自身的主体精神的催化剂,自然地膨胀为天下舍我其谁的自大自负与功名唾手可得的狂妄。然而,李白的自。

4、大与自负,又常常与现实相忤,是诗人陷于政治前途无依无托的心境。如果说政治上的遭弃感和无归依感的孤独心境,是诗人的理想诗人的性格与环境的冲突所造成的话。那么,李白阳春白雪旷世无知音的寂寞与孤独感,则只能说来自诗人主体诗人性格的本身。这是诗人孤高傲世目中无人不愿与世同流的孤独,我们姑且称之为自我放逐的孤独。自我放逐的孤独,尤其能显示出诗人性格的力量与光辉。李白具有十分强烈的自我意识。豪侠浪漫的个性,加之天赋才华,良好的教育,使他常常有自命不凡的特异感和优越感。寻找知音,而知音安在的感叹,也反映了世无同类的孤独之感,当然也流露出阳春白雪的骄傲。李白的些诗里,还表现出种天地过客的悲。‚生者为过客,死者为归人。天地逆旅,同悲万古尘。‛正是因为诗人认识到生命与宇宙的不可逆的自然法则,才可能在这有限与无限,迁逝与永恒的强烈对比中,感悟到这种苍凉的孤独意识。李白虽为诗仙,却非味地飘逸,他的内心深处,常有无法排遣的孤独意识。这种孤独意识,。

5、延伸阅读玉阶怨中‚怨‛字背后所表现出来的深情玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。此诗写位贵妇人思念丈夫不至而产生的幽怨情绪。诗人饱蘸感情,突出主人公的个‚怨‛字,而在怨的背后,表现出她对丈夫的片深情,‚怨‛正说明她对丈夫思念之切,感情之深。两句写主人公站在门外,凝视着远方的道路。夜深霜寒,虽被露水浸湿了罗袜,她仍然站着,似乎她思念的远人由远而近的走来了。透过作者含蓄的笔触,可以看出她焦灼的神态。后两句突出其思念丈夫的缱绻的情怀。‚却下水精帘,玲珑望秋月‛,久久不见丈夫归来,于是圆圆的皎洁的秋月,增加了她的幽思,旧欢新愁的悲喜相交,使她在受着苦苦的煎熬。终其诗,不见‚怨‛字,但‚怨‛意却深结其中,隐然幽怨之意见于言外,但这种‚怨‛皆因‚爱‛而起,正是因为她对丈夫的深情,才使这‚爱‛‚怨‛交织,感人至深。黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。首先,诗人李白对他的前辈诗人。

6、用功成效甚微,要想比赛时成竹在胸高人筹还须功在平时,大海啊,故乡教学设计篇大海啊,故乡教案创设情境闭上眼睛,你听到了什么请你分别模仿海鸥海风海浪的声音。选择你喜欢的声音,我们起创设出海边的气氛。老师带你们到美丽的海底世界去看看。大海是这样美丽,请你来汇报你查找到的关于大海的资料吧,大海不光有美丽的外表,还有丰富的物产,谁能说说大海的物产有哪些呢大海对我们非常重要,它是我们的朋友,更是我们的故乡,今天,我们就来听这首歌大海啊,故乡新课教学初听这首歌曲,请你的身体随着音乐做动作。通过以上对教材的分析,在新课程改革理念的指导下,我制定了如下的教学目标能够用自然圆润的声音演唱歌曲运用各种音乐要素对歌曲进行艺术处理,并根据设计进行演唱。在音乐实践中,培养学生良好的行为习惯和宽容理解互相尊重共同合作的意识和集体主义精神。用过对歌曲的演唱抒发对祖国母亲的热爱之情。在分析处理歌曲的过程中,采用自主学习的方法,引导学生自主参与各项学习活动。

7、亦如影子样与欢乐相随,诗人与社会的矛盾以及诗人性格自身的原因,使李白些看似充满欢乐飘逸洒脱的诗篇中,夹杂着失望的怅惘焦虑的痛苦与孤独的感伤。无论是希世之叹,亦或是出世之望,乃至对现实的抨击,其中往往寓藏着这种心态。有人认为李白的诗豪放中见悲,有极为深沉的悲感。这种认识从较深层次揭示出李白诗歌的个性特征以及流露于诗中的李白心态。读李白的诗,常常在豪放乐观洒脱的感受之余,品味道种孑然特立漂泊无依顾茫然的孤独悲哀。李白的诗有时看似乐观洒脱,实则在诗仙那潇洒的笑中,飘曳的紫霞仙裳下掩藏着种孤独的痛苦心态。孤独感伴随着李白的生,到其去世都不曾摆脱掉。李白作于临终前的临路歌云‚大鹏飞兮振裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕‛很显然,这位以背负青天,抟扶摇直上万里的大鹏而自负的浪漫主义诗人,是带着终生的孤独与遗憾,离开他既憎恶然又执著地热爱着的世界的。鉴赏示例李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,。

8、直接影响到他的诗歌,给他的诗带来崇高感和悲感。虽然李白诗风格豪放已成定论,然而孤独意识给其作品带来的崇高感和悲感,使其相当部分作品具有了豪中见孤倔,豪中见悲的风格特点。位豪中见孤倔的诗人在大唐多若满天繁星的诗人中,李白是惟被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的生,豪放飘逸的诗风,确实给人们留下极为深刻的印象,以至使我们说起李白,就可以想见个飘然不群的诗仙形象。迄今为止,无论是研究者笔下的李白,还是活在般人心中的李白,都不外乎此。其实自贺知章称李白为谪仙人起,李白的形象就定型了。这种定型化了的历史人物形象,增加了李白的传奇色彩,使后世骚人望尘趋拜。然而这种定型化了的诗仙形象,也使人们与李白产生了种近乎膜拜者与偶像之间的距离,种雾里看花云中观月的可望而不可即的隔膜,限制了我们循着诗人外化了的思想情感轨迹诗歌,走入李白心灵的殿堂。其实,李白的性格既有洒脱不群追求自由的面,又有执著深沉的面。他的情感中感伤。

9、这愁‛,表现出豪迈的诗情。全篇大起大落,节奏疾徐尽变,语言参差,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,跌宕起伏。‚安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜‛梦游天姥吟留别与‚钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒‛作比较,说说者在内容和表现手法上有什么不同。明确内容上相同的是都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度所不同的是前者所谓‚开心颜‛包含着个人对精神自由的追求,而后者所谓‚长醉不复醒‛显得消极些。总起来说,前者于愤激中略见昂扬,后者于愤激中略见低沉。在表达方式上者的不同是很明显的。前者是直白,锋芒直指‚权贵‛后者是曲达,以‚钟鼓馔玉‛借代权贵。之所以有上述不同,可能跟诗人创作时的心境和选用的题材有关。梦诗写于初离长安之时,诗人余恨未消,又以游仙为题材,而‚安能‛句有卒章显志的作用,不能不直截了当地说出诗人心中的意愿而将诗作于此后年光景,又值朋友欢聚饮酒,尽吐胸中块垒,也要跟饮酒合在起,因此只能采用曲达。板书设计将进酒悲乐愤狂放愤。

10、大与自负,又常常与现实相忤,是诗人陷于政治前途无依无托的心境。如果说政治上的遭弃感和无归依感的孤独心境,是诗人的理想诗人的性格与环境的冲突所造成的话。那么,李白阳春白雪旷世无知音的寂寞与孤独感,则只能说来自诗人主体诗人性格的本身。这是诗人孤高傲世目中无人不愿与世同流的孤独,我们姑且称之为自我放逐的孤独。自我放逐的孤独,尤其能显示出诗人性格的力量与光辉。李白具有十分强烈的自我意识。豪侠浪漫的个性,加之天赋才华,良好的教育,使他常常有自命不凡的特异感和优越感。寻找知音,而知音安在的感叹,也反映了世无同类的孤独之感,当然也流露出阳春白雪的骄傲。李白的些诗里,还表现出种天地过客的悲。‚生者为过客,死者为归人。天地逆旅,同悲万古尘。‛正是因为诗人认识到生命与宇宙的不可逆的自然法则,才可能在这有限与无限,迁逝与永恒的强烈对比中,感悟到这种苍凉的孤独意识。李白虽为诗仙,却非味地飘逸,他的内心深处,常有无法排遣的孤独意识。这种孤独意识,。

11、亦如影子样与欢乐相随,诗人与社会的矛盾以及诗人性格自身的原因,使李白些看似充满欢乐飘逸洒脱的诗篇中,夹杂着失望的怅惘焦虑的痛苦与孤独的感伤。无论是希世之叹,亦或是出世之望,乃至对现实的抨击,其中往往寓藏着这种心态。有人认为李白的诗豪放中见悲,有极为深沉的悲感。这种认识从较深层次揭示出李白诗歌的个性特征以及流露于诗中的李白心态。读李白的诗,常常在豪放乐观洒脱的感受之余,品味道种孑然特立漂泊无依顾茫然的孤独悲哀。李白的诗有时看似乐观洒脱,实则在诗仙那潇洒的笑中,飘曳的紫霞仙裳下掩藏着种孤独的痛苦心态。孤独感伴随着李白的生,到其去世都不曾摆脱掉。李白作于临终前的临路歌云‚大鹏飞兮振裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕‛很显然,这位以背负青天,抟扶摇直上万里的大鹏而自负的浪漫主义诗人,是带着终生的孤独与遗憾,离开他既憎恶然又执著地热爱着的世界的。鉴赏示例李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,。

12、顺利完成学习任务,同时培养学生良好的合作意识和协调能力。本节课的重点难点为鼓励学生运用音乐要素对歌曲进行处理。说学情教法学法年级学生通过几年的学习,音乐知识不断积累,对乐曲各种音乐要素的分析能力不断增强,本节课根据学生年龄特征,认知规律以及已有的音乐水平进行教学,所以,根据教学内容和学生实际水平,采用如下教学方法教师点拨引导,充分发挥学生的主观能动性,调动学的生想象力和观察分析能力,让学生联想歌曲情境,动手创作,动脑分析,动口说想象的思路。学生亲身参与乐曲的分析创作,充分体现出教为主导,学为主体的教育原则。采用讨论法,让学生在讨论的过程中找出歌曲的特点,并为歌曲进行艺术处理,使学生在尝试学习中自主地得出结论从而来完成能力目标,最后通过亲身体验来验证结论。采用尝试教学法,指导学生自学,让学生动手进行音乐创作,观察分析,使不同层次的学生的思维能力和实践创造能力都得到提高。大海啊,故乡教学设计篇范文。说教学过程热身活动根据歌曲。

参考资料：

[1]《捉迷藏的昆虫》教案（9篇范文）（第20页，发表于2023-09-07）

[2]《磁铁找朋友》教案（2篇范文）（第4页，发表于2023-09-07）

[3]《分水果》教案（6篇范文）（第11页，发表于2023-09-07）

[4]《认识椭圆形》教案（12篇范文）（第23页，发表于2023-09-07）

[5]《玩具动起来》教案（8篇范文）（第15页，发表于2023-09-07）

[6]《天气预报》教案（15篇范文）（第30页，发表于2023-09-07）

[7]《水仙花》教案（12篇范文）（第25页，发表于2023-09-07）

[8]《好听的声音》教案（16篇范文）（第33页，发表于2023-09-07）

[9]《老虎》教案（14篇范文）（第28页，发表于2023-09-07）

[10]《听到的声音》教案（4篇范文）（第13页，发表于2023-09-07）

[11]《动物睡觉》教案（12篇范文）（第26页，发表于2023-09-07）

[12]《黄豆宝宝变魔术》教案（5篇范文）（第11页，发表于2023-09-07）

[13]《蔬菜品种多》教案（3篇范文）（第7页，发表于2023-09-07）

[14]《瓶子和盖子》教案（6篇范文）（第12页，发表于2023-09-07）

[15]《这是什么声音》教案（4篇范文）（第5页，发表于2023-09-07）

[16]《舞台灯光师》教案（2篇范文）（第4页，发表于2023-09-07）

[17]《动物的尾巴》教案（16篇范文）（第29页，发表于2023-09-07）

[18]《夏天真热》教案（9篇范文）（第15页，发表于2023-09-07）

[19]《落下来》教案（12篇范文）（第30页，发表于2023-09-07）

[20]《滚动》教案（10篇范文）（第28页，发表于2023-09-07）