1、”第四，根据证明程序为真。这时奎因开始不依赖于真概念，力求在对象语言内去对逻辑真下定义，他运用了哥德尔的谓词逻辑完全性定理如果个模式被每个模型所满足，它就能够被证明。也就是说，在我们看来有些句子很明显是逻辑真的，我们将这些句子作为前提，然后运用正确的推理规则，由此得到的句子也必然是逻辑真的，这就是根据证明程序为真。我认为奎因的这个观点是存在漏涂纪亮，陈波奎因著作集第四卷，北京，中国人民大学出版社。涂纪亮，陈波奎因著作集第三卷，北京，中国人民大学出版社。陈波逻辑哲学，北京，北京大学出版社。涂纪亮，陈波奎因著作集第三卷，北京，中国人民大学出版社。陈波逻辑哲学，北京，北京大学出版社。万方数据第章奎因的逻辑思想洞的，因为我们只有保证作为前提的逻辑真句子确实是真的，推理规则是正确的，而且逻辑系统也具。

2、能转变成个关于真理的定义。受塔尔斯基的影响，奎因找到了种通过定义“满足”来定义“真”的方法，那么满足和真是个什么样的关系呢奎因说“所有的简单句都是开语句，就像行走和它们都有自由变元。从而它们既不真又不假他们只是为定的事物或事物对或事物三元组等等所满足。”“对象序列”是由若干对象以定顺序排列而成的对象组，其涂纪亮，陈波奎因著作集第三卷北京，中国人民大学出版社。万方数据第章奎因的逻辑思想中只有两个对象的组叫对子，而且必须是有序的对子才是我们所需要的。奎因认为，序列的对象要满足语句的变元，序列中所包含的数量也应该满足于语句中变元的数量。这样奎因就通过引入“满足”的概念证明了语句为什么可以为真。真即去引号接着，奎因就给“真”下了个定义，即“真不过意指被所有的序列所满足”。那么究竟什么是“真”呢在真。

3、假的。所以前个语句就是逻辑真的。第二，根据替换为真。奎因认为如果保持句子的逻辑常项不变，对语句中的谓词进行替换，那么该语句仍然是真的，也就是说，可以用任意个另外的谓词替换其中的个或些谓词。但是，这种替换是有条件的“替换必须是律的，即必须在被替换成分出现的切场合用同语句去替换。”例如飘动燃烧我们用溶解来替换飘动得到溶解燃烧和均是真的，这是因为句子的逻辑结构没有改变，我们只是对谓词进行了替换，其结果也是真的。于是，逻辑真还可以是“语句在逻辑上为真，如果用语句对它的简单构成句作替换后，其结果总是真语句。”第三，根据模型为真。奎因认为，除了替换外，我们还可以用集合论的观点来说逻辑真，即“个模式是有效地，如果它被它的所有模型所满足逻辑真语句则是通过在个有效的模式中作替换而可能取得的任何句子。。

4、为尊重，时时刻刻都在努力寻求真，只有掌握了真才能保证人们的实践活动得以顺利的进行。但是任何事情都不是帆风顺的，通向真的道路也是如此。世界深藏着自己的奥秘，这就依赖于人们持之以恒，前仆后继的探索。与实践样，应，并没有本质的不同，只存在程度上的差异，这也是奎因反对严格区分分析命题和综合命题的原因。奎因对语句做了分类和研究之后，他认为语句作为真之载体是非常合适的，但是怎样才能证明语句为真呢在这个问题上奎因受尔塔斯基的影响很大。作为真之语义论的创始人，塔尔斯基提出了著名的模式是真的当且仅当这里的可以用“真的”这个词所适用的任何语句所代替，是这个句子的名称。个非常著名的例子就是“雪是白的是真的当且仅当雪是白的”，为了避免产生悖论，塔尔斯基区分了两种语言元语言和对象语言，他明确表示，模式不仅不是而且不。

5、，陈波奎因著作集第六卷，北京，中国人民大学出版社。万方数据奎因逻辑的“可修正性”问题研究成分以切不同的解释的情况下，它也仍然是真的。”借助于真这个概念，再加上对特定语言的逻辑词语的不完全枚举，我们就可以定义逻辑真概念，依照这个思路，奎因给出了五个几乎等价的逻辑真定义。它们分别为第，根据结构为真。奎因说“我把个逻辑真语句定义为其真是为它的逻辑结构所担负的句子。无论如何，为了避免误解，最好还是把它更清楚地表述为这样个句子逻辑上为真，如果具有它的逻辑构造的所有句子皆为真。”这里所说逻辑结构指的是句子中的真值函项量词和变元，对于语句来说，所存在的切就是逻辑结构和谓词，句子的真就是由句子中的常项决定的。例如语句，无论取什么值，这个语句都是真的而对于语句∧，和的取值不同，这个句子可能是真的，也可能。

6、有可靠性和完全性，这样根据证明程序为真才是合理的，这也只能看作是对逻辑真的种描述，而不能是定义。第五，根据语法为真。奎因认为，除了量化合取和否定这三种语法构造之外，我们还可以借助其它的语法构造，也就是说，如果保证语句具有逻辑真语句的语法结构，那么该语句就是真的，逻辑真就可以被定义为如果对逻辑真语句中的词汇作了替换，那么这个语句不可能变成假的，当然，替换的词汇与被替换的词汇是属于同语法范畴的。在这里，逻辑结构就让位于语法结构了。这就是奎因对逻辑真的五种判定方法，也可以说是对逻辑真的五个近乎等价的定义。明确了奎因关于逻辑真的研究之后，那么他是如何看待逻辑真的呢逻辑真又具有什么样的性质呢奎因逻辑思想中的“可修正性”观点关于逻辑真的性质，奎因是从整体主义的知识观出发的。他认为，逻辑经验主义者不可能。

7、之追求这本著作中，奎因提出了“真即去引号”的观点。奎因首先否定了语句的真在于与事实相符合，他说“由于与实在相符，因此称得上是真的。但是逐词相符是行不通的，若是仅仅为了相符，它将招致带有大堆稀奇古怪想象对象的乱糟糟毫无用处的实在。”在否定了以往的真之符合论之后，奎因接着又指出“正像塔尔斯基告诉我们的那样，真之符合论有种根本的有效性。我们不说雪是白的是真的，当且仅当雪是白的是个事实，而可以把是个事实作为空洞无意义的东西简单的去掉，这样与事实本身联系起来雪是白的是真的，当且仅当雪是白的。”这就是符合，真这谓词实质上是多余的，它的作用也就是去引号的功能，真的归属恰恰取消了引号，这样去掉了句子的引号之后，我们主要谈论的就是实在，因此，句子的真就是去引号，“真即去引号”。奎因认为，“真即去引号”可以作。

8、学科专业逻辑学研究方向逻辑哲学培养单位哲学社会学学院学习年限年月至年月二〇四年三月万方数据，万方数据承诺书承诺书本人郑重声明所呈交的学位论文，是在导师指导下独立完成的，学位论文的知识产权属于山西大学。如果今后以其他单位名义发表与在读期间学位论文相关的内容，将承担法律责任。除文中已经注明引用的文献资料外，本学位论文不包括任何其他个人或集体已经发表或撰写过的成果。作者签名年月日万方数据学位论文使用授权声明学位论文使用授权声明本人完全了解山西大学有关保留使用学位论文的规定，即学校有权保留并向国家有关机关或机构送交论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印缩印或扫描等手段保存汇编学位论文。同意山西大学可以用不同方式在不同媒体上发表传播论文的全部或部分内容。保密的学位论文在解密后遵守。

9、对真的个定义，它确实告诉我们，对于个句子来说，是真的究竟是什么，这样我们就能清楚地知道“雪是白的”这个句子是真的究竟是什么意思了，对于我们来说“真”也变得清晰明了了。这仅仅是奎因自己的观点，其实在我们看来“真即去引号”其实并没有严格地定义真，这也算是种遗憾。逻辑真的判定方法明白了真即去引号之后，如何来确定逻辑真呢在奎因之前，莱布尼兹休谟康德等人将真严格区分为逻辑真与事实真，奎因明确反对这种区分，他认为逻辑真和事实真实质上是相互依存相互关联的，它们的区分是相对的。奎因将逻辑真定义为只包含逻辑词语的本质的句子，他说“个逻辑真就是这样个陈述，它是真的，而且在给与它的除逻辑常词以外的涂纪亮，陈波奎因著作集第三卷北京，中国人民大学出版社。涂纪亮，陈波奎因著作集第六卷，北京，中国人民大学出版社。涂纪亮。

10、以说它们得到了观察的支持。”从奎因的这句话中，我们可以看出，逻辑真其实和自然科学是样的，它们都与经验有或多或少的联系，两者之间其实并没有本质的区别，只存在个程度深浅的问题而已。故逻辑真不是空无经验内容的分析命题，而是具有经验内容的，所以他反对以往对逻辑真和事实真的严格区分，他认为这个区分是相对的，逻辑真具有相对的必然性，是可修正的。涂纪亮，陈波奎因著作集第三卷，北京，中国人民大学出版社。涂继亮分析哲学及其在美国的发展，中国社会科学出版社。万方数据届硕士学位论文奎因逻辑的“可修正性”问题研究作者姓名王玉梅指导教师毕富生教授学科专业逻辑学研究方向逻辑哲学培养单位哲学社会学学院学习年限年月至年月二〇四年三月万方数据山西大学届硕士学位论文奎因逻辑的“可修正性”问题研究作者姓名王玉梅指导教师毕富生教。

11、此协议。作者签名导师签名年月日万方数据目录中文摘要引言第章奎因的逻辑思想真，真理与逻辑真真与真理真之理论奎因对逻辑真的理解语句是真之载体语句何以为真真即去引号逻辑真的判定方法奎因逻辑思想中的“可修正性”观点第二章奎因逻辑“可修正性”问题的批判性考察对“修正”的理解逻辑真是可修正的逻辑真之源逻辑真的本质及特征逻辑真对系统的严格相对性逻辑系统是可修正的逻辑是不可修正的对“逻辑”的不同理解作为学科意义上的逻辑是不可修正的第三章奎因逻辑“可修正性”问题的研究意义对逻辑学的影响对哲学的影响结论参考文献攻读学位期间取得的研究成果致谢万方数据个人简况及联系方式承诺书学位论文使用授权声明万方数据，万方数据万方数据中文摘要纵观古今中外，真直就是逻辑学家很感兴趣的研究话题，它不仅在逻辑哲学中占据基础和核心地位。

12、分析命题和综合命题之间划出条严格的分界线，他从对逻辑真和事实真的严格区分的批判开始步步地进行分析，最后得出结论说“个逻辑真就是这样个陈述，它是真的，而且在给与它的除逻辑常词以外的成分以切不同的解释的情况下，它也仍然是真的。”逻辑真就是如此从个有效的逻辑模式得到的真语句，对于逻辑真来说，逻辑常项至关重要。奎因认为，逻辑真和逻辑本身均是可修正的，有以下几个方面的原因首先，逻辑真与经验的联系虽然不是直接的，但却是间接的。其实人们的知识就是个整体，逻辑知识处于这个整体的核心地位，经验也处在这个知识整体之中，只不过是在边缘位置，知识整体的任何部分都可能被修正，逻辑和数学也不例外。因为“数学和逻辑也得到观察的间接支持换句话说，它们加入到有机整体中，这整体虽已远远超出了自己的经验边缘，但却与观察相致，所。

参考资料：

[1]绘本故事：好奇的乔治去野营 编号18060（第23页，发表于2022-06-24）

[2]绘本故事：好奇的乔治去野营 编号18060（第23页，发表于2022-06-24）

[3]绘本故事：好奇的乔治去野营 编号18060（第23页，发表于2022-06-24）

[4]绘本故事：排好队一个接一个 编号18060（第11页，发表于2022-06-24）

[5]绘本故事：排好队一个接一个 编号64（第11页，发表于2022-06-24）

[6]绘本故事：排好队一个接一个 编号18060（第11页，发表于2022-06-24）

[7]绘本故事：排好队一个接一个 编号18060（第11页，发表于2022-06-24）

[8]绘本故事：排好队一个接一个 编号18060（第11页，发表于2022-06-24）

[9]绘本故事：排好队一个接一个 编号18150（第11页，发表于2022-06-24）

[10]绘本故事：排好队一个接一个 编号18060（第11页，发表于2022-06-24）

[11]绘本故事：排好队一个接一个 编号18060（第11页，发表于2022-06-24）

[12]绘本故事：排好队一个接一个 编号18060（第11页，发表于2022-06-24）

[13]绘本故事：排好队一个接一个 编号18060（第11页，发表于2022-06-24）

[14]绘本故事：生气汤 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）

[15]绘本故事：生气汤 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）

[16]绘本故事：生气汤 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）

[17]绘本故事：生气汤 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）

[18]绘本故事：生气汤 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）

[19]绘本故事：生气汤 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）

[20]绘本故事：生气汤 编号18060（第32页，发表于2022-06-24）