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《梦游天姥吟留别》译文(12篇)、原文、翻译对照 《梦游天姥吟留别》译文(12篇)、原文、翻译对照

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1、开长安的。之后,他又继续他的漫游生活。天宝年秋,当他离开山东鲁南游吴越时,写下了这首诗,留赠给他的朋友。整个题目的意思是把梦游天姥山的情景写成诗,留给朋友作别。资料李白首诗庐山谣寄卢侍御虚舟我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。岳寻仙不辞远,生好入名山游。庐山秀出南斗旁,屏风叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开峰长,银河倒挂石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫垓上,愿接卢敖游太清。将进酒君不见黄河之。

2、顶,倚杖叹息不已,无可奈何,焦愤使他阵阵隐痛。讲读第段。这段写连夜遭雨的惨状。开头两句,饱蘸浓墨,渲染出暗淡愁惨的氛围。诗人的痛苦也仿佛和墨云夜色起弥漫。忽然,诗人由眼前的处境想起了自己多年失意穷困的生活,想起了多年战乱的苦痛经历,不禁彻夜难眠。这节点明历史背景,写得沉重浓郁,令人追思,给我们许多想象的余地。这夜,诗人定想得很多,如果拍电影此处可运用闪回镜头来表现。请同学设计几组镜头。下页梦游天姥吟留别译文篇教学目标通过诵读,体会作者蔑视权贵,反抗现实,向往仙境,追求个人精神解放的思想感情。教学内容及重点难点教学内容指导诵读,放手实践,在实践过程中让学生充分理解作品的内容体味作者的思想感情。教学重点和难点重点注重学生实践,在。

3、还是风格各异的配乐曲子的选择与诗歌中丰富而多样的感情相配合,都遵循着充足性原理围绕学情而设,充分而且必要。教学过程课前预习利用自修课投影或印成讲义发放资料创作背景天宝元年公元年李白经友人吴筠的推荐,被玄宗征召入京,李白以为实现自己济苍生,安社稷的政治抱负的时机来到了,于是他高歌仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,兴高采烈地到了长安,但仅被任命为供奉翰林,这只是个御用闲职,根本无法施展自己的才干,却有幸目睹了最高封建统治集团的昏庸腐败,他那种蔑视权贵不趋炎附势的处世态度,和桀骜不驯的顽强性格,招致了权贵们对他的谗毁。不到年,便以赐金还山为名,被玄宗赶出了长安。冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想,他是在极度悲愤惆怅的心情下。

4、肠。力贼得息都是仄声,短促而不能延长,朗读时应注意体会其声情。两段,请同学们对人物形象和场面进行合理想象,口头讲述,要求运用细节。提示秋风呼啸,个衣衫单薄破旧头发花白联系白发搔更短,浑欲不胜簪句干瘦的老人,拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草层又层地卷起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江边野外,他的老伴也在边黯然垂泪。老人追赶着飘落的茅草,想捡回些,等风定后修盖。可突然跑来群顽皮的孩子,他们看着这个外乡来的老人,像是有意要欺负他,哗啦声拥上来,抱着茅草就往竹林中跑,消失了,无影无踪。老人焦急万分地呼喊着,气得身子直发抖,可又有什么用呢终于,老人感到唇焦口燥,肢无力。他慢慢地走回家门口,看着被风吹得破落不堪的屋。

5、生在潜移默化中享受美的熏陶。对象页面转换的便捷性。为了节约课堂时间,提高媒体的使用效率,考虑到学生欣赏诗歌和朗诵诗歌要求的多样性和复杂性,对象之间页面之间,比如,范读的各个片断之间配音的各种音乐之间转换非常方便,或通过鼠标,或通过键盘左右键,或通过快捷键。体现媒体设计的充足性原理。现代媒体较传统媒体有着无可替代的重要性,但也绝不是媒体使用越新越好越复杂越好越多越好。事实上,任何事物总得有个度,媒体的选择和使用,也是如此,要做到恰到好处。那种媒体满堂灌的语文课自然热闹非凡新奇无比,但语文课的特点语文课应着力表现语言文字的艺术却失去了。该设计中,不管是导入新课的体现诗人个性的名句动画展示让学生快速走近李白了解李白亲近李白喜爱上李。

6、水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须饮百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。行路难首其金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。行路难首其大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中。

7、践中发现问题,加以指导,提高学生的诵读水平。难点诵读方法的指点。教学对象分析该诗是诗人的代表作之,属古体诗,内容并不艰深,学生结合注释和借助工具书,基本读懂是没有问题的。但要深入理解从而把握作者丰富的思想感情,则并不容易。传统教法教师串讲唱独角或师生双边活动唱双簧,效果不会很佳。鉴于此,充分利用现代媒体,紧扣课文本身的特点句式参差以言为主,兼含言言言言感情丰富既蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情,又表现了诗人对祖国大好河山的赞美之情,更凸现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神,同时,也夹杂着对人生的伤感情绪和逃避现实的态度篇幅长短不似绝句体律诗体那样短,也不像孔雀东南飞琵琶行等诗歌那样长,可谓长短适中,易于把握,与节课的容量也。

8、音的舒缓徐疾,抑扬顿挫才能达到目的。请学生诵读该首诗中的几个片断,师生共同评点。感情是什么哪些字要重读节奏如何把握哪些地方要读得快哪些地方要读得慢点拨是难点,兹选个片断分析如下天姥连天向天横,势拔岳掩赤城。天台万千丈,对此欲倒东南倾。这句节奏整齐划,须读得气势贯通,雄浑有力,横拔须读得高亢,倾要读得柔和而富有深情,表现出天姥山的高峻雄奇,从而突出作者对天姥山的景仰和向往之情。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。字句写诗人惊定时所见,宜舒缓字句写诗人惊奇于自然界的伟力,应快读,声调要高昂字句写仙境初开,诗人惊喜异常,又须读得舒缓,不过,声调较字句要高。安能摧眉折腰。

9、符,在诵读指导的基础上,切实体现学生主体地位,大胆让学生进行诵读实践,让学生在诵读过程中去感悟去体味,不失为种比较好的做法。教学媒体设计阐述充分体现诗情画意。李白这首诗描写梦游天姥的具体景象时,诗人的想象力像天马行空样无拘无束,想象的羽翼随意飞翔,在笔端展现出了变换万千的景象,创造出了和丑恶现实完全对立的神奇壮丽的境界,炫人眼目,动人心弦。媒体要尽可能地通过音乐精选风格迥异优美动听的配乐语言名家配乐诵读和画面精心设计每幅页面,特别是第段,为了展示李白登山所见包括梦中所见,特精选了大量名山大川的风景图片制作成动画,使学生有身临其境的感觉能够把这种美展示出来。是为教学服务,把学生带进李白诗歌美妙的意境中去。激发学生诵读的热情是让。

10、上课时师生间总有种隔的感觉,最终可能还会完不成教学任务。课堂学习导语同学们,我国古代有这样位大诗人,当他郁郁不得志的时候,他悲愤地呼喊大道如青天,我独不得出,当他自认为能够实现自己的伟大抱负时,他满怀激情地唱道仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人他生酷爱饮酒烹羊宰牛且为乐,会须饮百杯,他对生活充满了自信长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。他热爱祖国大好河山,纵情山水岳寻仙不辞远,生好入名山游。这位诗人是谁他就是我们唐代伟大的浪漫主义诗人李白。揭示目标这节课我们同来学习最能代表李白浪漫主义诗歌风格的首古诗梦游天姥吟留别板书课题。通过诵读,来体会作者蔑视权贵,反抗现实,向往仙境,追求个人精神解放的思想感情。诵读点拨怎样才能读出感情这要通过。

11、权贵,使我不得开心颜,这两句是全书的主旨,从这里可以可以看出诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。安能字须重读,并适当延长,摧眉折腰字须读得铿锵有力,最后字节奏要适当放慢。听媒体范读视时间许可和学生实际情况,或选听,或全听,或反复听。在媒体范读过程中,要求学生仔细听用心体会的同时,在文中进行适当的标注。诵读大比拼学生听了媒体范读之后,对什么是有感情地诵读,什么叫舒缓徐疾,抑扬顿挫,肯定有了个感性的认识,而且定会产生种跃跃欲试的感觉。这时,教师定要及时抓住学生表现出来的这种可贵的热情,运用媒体的便利条件,让学生自选音乐,自选片断,鼓励学生展示自己的朗诵才华。教师要善于捕捉学生朗诵过程中的长处,及时予以肯定。再听范读这时再听范读可以。

12、,赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台行路难,归去来,南陵别儿童入京白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。明确预习目的了解该诗的创作背景,总体感受李白诗歌雄奇奔放的特点借助书下面的注释和工具书读准字音并弄懂诗句的表层意义利用早读课放声朗读,做到熟读该诗预习很重要,定要到位,否则,上起课来,者教师点拨相当吃劲,者学生主体性很难体现,致。

参考资料:

[1]《茅屋为秋风所破歌》译文(17篇)、原文、翻译对照(第65页,发表于2023-09-15)

[2]《茅屋为秋风所破歌》译文(17篇)、原文、翻译对照(1)(第79页,发表于2023-09-15)

[3]《毛遂自荐》译文(4篇)、原文、翻译对照(第12页,发表于2023-09-15)

[4]《满井游记》译文(17篇)、原文、翻译对照(第87页,发表于2023-09-15)

[5]《陋室铭》译文(17篇)、原文、翻译对照(第70页,发表于2023-09-15)

[6]《陋室铭》译文(15篇)、原文、翻译对照(第55页,发表于2023-09-15)

[7]《隆中对》译文(17篇)、原文、翻译对照(第72页,发表于2023-09-15)

[8]《隆中对》译文(13篇)、原文、翻译对照(第56页,发表于2023-09-15)

[9]《六国论》译文(17篇)、原文、翻译对照(第111页,发表于2023-09-15)

[10]《六国论》译文(14篇)、原文、翻译对照(第85页,发表于2023-09-15)

[11]《临江仙》译文(2篇)、原文、翻译对照(第6页,发表于2023-09-15)

[12]《两小儿辩日》译文(16篇)、原文、翻译对照(第54页,发表于2023-09-15)

[13]《狼》译文(17篇)、原文、翻译对照(第49页,发表于2023-09-15)

[14]《狼》译文(15篇)、原文、翻译对照(第72页,发表于2023-09-15)

[15]《兰亭集序》译文(12篇)、原文、翻译对照(第66页,发表于2023-09-15)

[16]《夸父逐日》译文(14篇)、原文、翻译对照(第44页,发表于2023-09-15)

[17]《夸父逐日》译文(12篇)、原文、翻译对照(第50页,发表于2023-09-15)

[18]《口技》译文(17篇)、原文、翻译对照(第74页,发表于2023-09-15)

[19]《口技》译文(15篇)、原文、翻译对照(第35页,发表于2023-09-15)

[20]《精卫填海》译文(9篇)、原文、翻译对照(第19页,发表于2023-09-15)

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