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《道士塔》教学设计(16篇范文) 《道士塔》教学设计(16篇范文)

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1、读第部分,思考请概括说明王道士对敦煌文物有哪些破坏性行为对此,作者的感受是什么出示原文,学生朗读阅读第部分,思考出示图片及画面当王道士打开的藏经洞的门,面对这些无比珍贵的文物,王道士,当时的官员们以及外国冒险家们各是什么态度呢作者的观点是什么出示原文,学生朗读结合当时的时代背景,怎样理解‚这是个巨大的民族悲剧‛这部分的结尾只有个字‚我好恨,‛你认为作者在恨什么结合第部分思考在次敦煌学国际学术讨论会上,日本学者宣布‚敦煌在中国,敦煌学也在中国,‛这说明了什么‚然而,中国的专家们没有太大的激动,只是默默地离开了会场,走过王道士圆寂的塔前。‛为什么那么,历史究竟给我们留下了什么思索呢举反历史的悲剧,在今天,仍在上演着新华网布鲁赛尔月日电美英联军攻入伊拉克首都巴格达。

2、生自读课文,完成下列任务进步熟悉课文内容,把握作者评议的历史事实。选取你感兴趣的段落作深入研读,并把你的感受说给同学们听。师生同共同明确敦煌文物的遗失情况年王圆箓发现藏经洞内藏写经文书等文物万多件。年英国斯坦因掠走写本文书箱,绘绣佛画箱。年斯坦因再次掠走写本箱。年法国伯希和掠走精品件。年日本橘瑞超吉川小郎掠走约件经卷。年俄国奥尔登堡掠走批经卷,盗走了第窟的壁画。年美国华尔纳粘揭盗壁画块。课堂小结经过这节课学习,我们初步掌握了敦煌莫高窟的基本情况王圆箓和莫高窟的关系莫高窟被劫经过,这是课文的史实部分。作者对这些内容的叙述没有气说完,而是根据不同需要将其切成若干相对独立的小集体,彼此相连又各具独立性,随叙述的展开,不断推进感情的深化。可见,作者的感情观点才是文章。

3、雨年出生,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家,上海戏剧学院教授,上海写作学会会长。年被授予‚国家级突出贡献专家‛荣誉称号,入载英国剑桥世界名人录国际著名学者录,以及美国传记协会的千世界名人录等。余秋雨的散文,有种浸润着历史沧桑的困惑,以及走出这种困惑的使命,即他自己所谓的‚文化苦旅‛。这种使命意识让他把自己鲜活的文化生命融入了笔端,将座‚精神道场‛弥漫于天地之间,既有着对历史的洞察,又有对现实的忧患,对未来的执着,对人生以及对整个人类文化的感悟,被誉为‚学者散文‛。整体感知阅读第部分,明确这个道士是谁他的外貌特征怎样为什么说他是敦煌石窟的罪人用原文回答作者对王道士的所为是什么态度出示原文,学生朗读怎样理解‚那里,个古老民族的伤口在滴血‛句作者所蕴涵的感情阅。

4、院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长教授,上海戏剧家协会副主席。年开始发表作品。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予‚国家级突出贡献专家‛‚上海市十大高教精英‛等荣誉称号。近年来在教学和学术研究之余所著散文集文化苦旅先后获上海市文学艺术优秀成果奖中国台湾联合报读书最佳书奖上海市出版等奖等。余秋雨的艺术理论著作戏剧理论史稿,在出版后次年即获全国首届戏剧理论著作奖,十年后获文化部全国优秀教材等奖戏剧审美心理学荣获上海市哲学社会科学著作奖。因行者无疆获得年度中国台湾白金作家奖。关于敦煌师生查阅资料,关在课堂进行交流。材料附后诵读课文教师范读课文,学生完成下列任务找出作者批判的对象。王圆箓中国的官员外国侵略者试概括各部分大意。圆箓其人。道士宅院。敦煌劫难。专家之恨。学。

5、象惊呆了,既而有所顿悟,他庄重地跪下,朗声发愿从今要广为化缘,在此筑窟造佛象,使此地成为佛圣地。不久,他的第个石窟就开工了,由于他在化缘中广为传播自己的奇遇,使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景,并把自己的信仰和祝祷,挖出了个个的洞窟,天长日久,就形成了我们今天看到的敦煌莫高窟。这敦煌莫高窟,从公元年到世纪初年,历经千多年,世世代代的佛教徒在此开窟造佛像,千多年历史的沉淀,无数人的心血,才形成了我们今天看到的莫高窟那里万件以上的经卷和文书,有从十国到元代千年间的彩塑和壁画。但在世纪初,这座宏伟瑰丽举世无双的艺术博物馆,却被个卑微愚昧的道士把持着,个巨大的民族文化悲剧,就由此开始。余秋雨先生的这篇道士塔,让我们读出这段历史的沧桑困惑愤怒,还有那,深深的思索作者介绍余。

6、不久,各地哄抢成风。被联合国教科文组织列为世界大博物馆之的伊拉克国家博物馆内的个博物馆,也被不法分子的糟蹋劫掠,丢失的艺术品达万件之多。收藏有人类早期文明之的美索不达米亚的证明和古兰经最古老的版本之的博物馆和图书馆也被扫荡。这是建于公元世纪,世界上最高的立式大佛像,阿富汗的巴米扬大佛,被誉为阿富汗最伟大的历史文化遗产。出示图片年月日,塔利班政权不顾全世界人民的反对,将其炸毁出示图片面对此景,你有何感受呢仅仅是对这些不法分子的谴责也许,你会有更深层的思索,不妨写篇读后感,好让警钟长鸣,结束语放音乐‚只有文化活着,这个国家才活着,‛在千疮百孔的阿富汗喀布尔国家博物馆的大门上,高悬着这样条横幅。道士塔教学设计篇道士塔余秋雨教学目标全面把握课文内容和内在联系。学习本。

7、的关键所在这是我们下节课要重点研讨的内容。作业布臵巩固作业熟读课文,深入理解文章的思想内涵。预习作业根据课后练习,品味文章语言,把握作者的思想感情。板书设计道士塔余秋雨作者简介关于敦煌课文感知圆箓其人。课件课件道士宅院。敦煌劫难专家之恨。道士塔教学设计篇教材分析道士塔是余秋雨文化散文代表作文化苦旅的第篇。作者描述了我国古代极其珍贵的敦煌文物被掠夺的经过,用自己深切的思考将我们带进了中国文化的深处,去反省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。文章突破般史实平板式叙事的方式,在尊重史实的基础上对王道士肆意破坏敦煌文物,出卖敦煌文物的经过进行了生动而具体的描述。敦煌文物的损坏流失,点点滴滴都是那样的撼动人心。作者用诗般的语言震撼了读者的心灵。教学目标知识目标理。

8、概述文物被劫掠,愤怒指出这是个民族悲剧。第节愚昧无知,毁坏文物设问当时欧美艺术家做什么,中国的文官做什么敦煌文物被毁的根本原因是什么愚昧的王道士犯了何罪他的心理活动和罪行细节,写得真实吗文中的个‚惨白‛含义,表达作者什么感情该节有什么写作特点明确欧美艺术家有突破,歆羡东方艺术中国文官昏庸无视艺术,无知道士掌管佛教艺术王犯罪而不知涂抹壁画毁坏雕塑,塑‚天师灵官。‛对他的心理活动描写和罪行细节描写,是依据道士身份,揣摩想象,是源于生活,又高于生活艺术真实看到两个‚惨白‛是真实情况,脑子两个‚惨白‛是混乱,难以言心之痛板书欧美艺术家歆羡东方艺术中国文官昏庸漠视艺术,↑根本原因王罪行涂壁画,毁雕塑,塑天师愚昧犯罪而不知归纳介绍王道士毁坏文物的经过,突出了他的愚昧无知。

9、课文的主要内容和作者的基本观点能力目标联系实际,分析相关文化现象情感目标了解敦煌莫高窟的民族文化悲剧的社会根源,体会作者痛苦愤怒而又无奈的感情教学重点把握课文所述的基本事实,分析作者的观点和感情。教学难点理解含义深刻的句子,品味词语所蕴涵的强烈的感情色彩。教学设想结合课文内容,举反,开展堂文本与现实相结合的研讨课教学用具多媒体教学课时课时教学过程导入在我国甘肃省敦煌县东南公里处,在鸣沙山东麓的断崖上,有座举世闻名的佛教石窟莫高窟。这莫高窟有着这样个神奇的传说公元年,个名叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南公里的鸣沙山,当时已是傍晚,忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁,象有无数的佛像在山间跃动。天地间没有点声息,只有光的流溢,色的笼罩。乐樽和尚被眼前这庄严肃穆的景。

10、和祝祷,挖出了个个的洞窟,天长日久,就形成了后来的敦煌莫高窟。出示有关图片资料,简略介绍敦煌艺术这篇文章的作者是余秋雨,浙江余姚人。详见教材阅读课文提示,了解学习目标。整体理解课文内容,思考本文有节,概括各节的主要内容,想想各节之间的联系罪人塔愚昧无知毁坏文物贪图私利,出卖文物外国冒险家欺骗掠夺文物牢记耻辱,保护研究文物分析理解课文第节罪人塔设问道士塔是怎样的描叙塔群体现了什么气氛王道士是何人为什么说他是罪人而要他担起文化重债是无聊文物被劫掠的情况在写事写人中倾泻了什么感情明确悲凉通过外貌描写,知其是平民愚昧无知是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行,而是个民族悲剧。板书看塔悲凉写人愤怒平民愚昧出卖文物罪人文物被掠民族悲剧归纳以道士塔为引线,简要介绍王道士其人。

11、,表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话想象有椐生动跨越时空,在叙事中表愤情第课时第节贪图私利,出卖文物外国冒险家欺骗掠夺文物设问发现藏经洞后,中国文官对文物采取什么态度外国冒险家冒着危险赶来,与之形成什么对比细读王道士盗卖文物的经过和表现,突出了什么外国冒险家用什么手段掠走文物又有哪些开脱之辞作者如何驳斥,带着什么感情明确中国官员无赤肠,不下决心保护国家文物,而是放任不管并饱私囊外国冒险家来掠夺文物,排除危险。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。王道士的贪图小利,愚蠢卑鄙。万里冲刺,长驱而入,欺骗掠夺。抢救,使之见光明,无力研究驳斥其没有基本前提,采取欺骗手段占有,要和他们比学问。板书王发现藏经洞中国官员放任不管,私占文物王贪图私利,出卖。

12、灵活新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。理解作者思想感情,培养爱国主义情感和树立保护文物的思想意识。教学重点体会本文在记述中抒发浓烈情感。教学难点本文灵活新颖的笔法。媒体设计敦煌莫高窟的有关图片资料课时安排课时教学过程第课时导入公元年,个和尚云游海,来到了甘肃敦煌市东南公里的鸣沙山,到此已是傍晚,想找地方休息,正在顾,忽然看到这座山金光闪动,象有千佛跃动,当时的乐樽和尚,怔怔的站着,眼前是万道金光,背后是彩的晚霞,天地间没有点声息,只有光的流溢,色的笼罩,他有所顿悟,把手中的锡杖插在地上,庄重地跪下,朗声发愿从今要广为化缘,在此筑窟造佛象,使此地成为佛圣地。不久,他的第个石窟就开工了,由于他在化缘中广为传播自己的奇遇,使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景,并把自己的信仰。

参考资料:

[1]《我的空中楼阁》教学设计(14篇范文)(第72页,发表于2023-09-07)

[2]《呐喊》教学设计(16篇范文)(第105页,发表于2023-09-07)

[3]《邹忌讽齐王纳谏》教学设计(13篇范文)(第65页,发表于2023-09-07)

[4]《风筝》教学设计(15篇范文)(第52页,发表于2023-09-07)

[5]《绝句》教学设计(12篇范文)(第41页,发表于2023-09-07)

[6]《西安这座城》教学设计(5篇范文)(第23页,发表于2023-09-07)

[7]《傅雷家书两则》教学设计(15篇范文)(第59页,发表于2023-09-07)

[8]《我与地坛》教学设计(13篇范文)(第68页,发表于2023-09-07)

[9]《忆读书》教学设计(12篇范文)(第40页,发表于2023-09-07)

[10]《错误》教学设计(16篇范文)(第66页,发表于2023-09-07)

[11]《报任安书》教学设计(17篇范文)(第104页,发表于2023-09-07)

[12]《蜀道难》教学设计(17篇范文)(第101页,发表于2023-09-07)

[13]《核舟记》教学设计(16篇范文)(第84页,发表于2023-09-07)

[14]《如果人类也有尾巴》教学设计(13篇范文)(第44页,发表于2023-09-07)

[15]《装在套子里的人》教学设计(14篇范文)(第59页,发表于2023-09-07)

[16]《将进酒》教学设计(15篇范文)(第74页,发表于2023-09-07)

[17]《空城计》教学设计(15篇范文)(第61页,发表于2023-09-07)

[18]《想北平》教学设计(13篇范文)(第44页,发表于2023-09-07)

[19]《师说》教学设计(12篇范文)(第65页,发表于2023-09-07)

[20]《巩乃斯的马》教学设计(12篇范文)(第50页,发表于2023-09-07)

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