1、坡的诗法所产生的纯粹诗,我们诗里几千年前早有了。所以,你们讲,中国诗并没有特特别别‚中国‛的地方。中国诗只是诗,它该是诗,比它是‚中国的‛更重要。好比个人,不管他是中国人,美国人。英国人,总是人。有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它‚北京狗‛,我们叫它‚西洋狗‛。红楼梦的。西洋花点子哈巴狗儿‛。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等,我们不可轻信,好比我们不上‚本店十大特色‛那种商业广告的当样。中国诗里有所谓‚西洋的‛品质,西洋诗里也有所谓‚中国的‛成分。在我们这儿是零碎的,薄弱的,到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是样。因此,读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦,会引导你回到本国诗。

2、了。中国诗是文艺欣赏里的闪电战,平均不过分钟。比了西洋的中篇诗,中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然,篇诗里不许字两次押韵的禁律限臸了中国诗的篇幅。可是,假如鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子诗体也许正是诗心的产物,适配诗心的需要。比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不妨碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从‚易尽‛里望见了‚无垠‛。位中国诗人说‚言有尽而意无穷。‛另位诗人说‚状难写之景,如在目前含不尽之意,见于言外。‛用最精细确定的形式来逗出不可名言难于凑泊的境界,恰符合魏尔兰论诗的条件那灰色的歌曲空泛联接着确切。这就是般西洋读者所认为中国诗的特征富于暗示。

3、诗不是浪漫主义神秘地恋爱自然,而是古典主义的逍遥林下有人认为是中国诗的特色。不过自从罗马霍瑞斯讽训集卷第首以后,跟中国田园诗同型式的作品,在西洋诗卓然自成风会。又如下面两节诗是公认为洋溢着中国特具的情调的,‚采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。‛‚众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。‛我试举两首极普通的外国诗来比,第是格雷墓地哀歌的首节晚钟送终了这天,牛羊咻咻然徐度原野,农夫倦步长道回家,仅余我与暮色平分此世界。第是歌德的漫游者的夜歌微风收木末,群动息山头。鸟眠静不噪,我亦欲归休。口吻情景和陶渊明李太白相似得令人惊讶。中西诗不但内容常相同,并且作风也往往暗合。斯屈莱欠就说中国诗的安静使他联想起魏尔兰的作风。我在别处也曾详细说明贵国爱伦。

4、,中国的戏剧诗,产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里出现得异常之早。所以,中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里,客观写真的技术还未发达,而早已有‚印象派‛‚后印象派‛那种‚纯粹画‛的作风中国的逻辑极为简陋,而辩证法的周到,足使黑格尔羡妒。中国人的心地里,没有地心吸力那回事,跳就高升上去。梵文的百喻经说个印度愚人要住层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构。往往是飘飘凌云的空中楼阁,这因为中国人聪明,流毒无穷地聪明。贵国爱伦坡主张诗的篇幅愈短愈妙,‚长诗‛这个名称压根儿是自相矛盾,最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文,太可惜。

5、于西洋诗好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏。而中国诗的音调比较单薄,只像吹着芦管。这跟语言的本质有关,例如法国诗调就比不上英国和德国诗调的雄厚。而英国和德国诗调比了拉丁诗调的沉重,又见得轻了。何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文中国诗人狂得不过有凌风出尘的仙意。我造过个英文字来指示这种心理。你们的诗人狂起来可了不得,有拔木转石的兽力和惊天动地的神威,中国诗绝不是贵国惠特曼所谓‚野蛮犬吠‛,而是文明人话。并且是谈话。不是演讲,像良心的声音又静叉细但有良心的人全听得见,除非耳朵太听惯了麦克风和无线电或者我有意对中国诗的内容忽略不讲。中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异中国社交诗特别多,宗教诗几乎没有,如是而已。譬如田。

6、。这事了不足奇。希腊神秘哲学家早说,人生不过是家居,出门,回家。我们切情感理臹和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着个人,件事物。处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家。出门旅行,目的还是要回家,否则不必牢记着旅途的印象。研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领会,正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋。觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。教案知识目标。能力目标,提高解读诗歌的能力。,并学会借此研究其他文学现象。德育目标培养学生高尚的情操,热爱生活,热爱诗,热爱中国优秀的传统文化。教学重点,了解作者构思的巧妙之处。,品味作者用语之机巧。教学难点,以比较为网的行文布局的特点。中比喻的妙用。教学方法,了解大概。

7、。我愿意换个说法,说这是种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话,只影射着说不出来的话。济慈名句所谓听得见的音乐真美,但那听不见的更美。我们的诗人也说,‚此时无声胜有声‛又说,‚解识无声弦指妙‛。有时候,他引诱你到语言文字的穷边涯际,下面是深秘的静默‚此中有真意,欲辨已忘言。‛‚淡然离言说,悟悦心自足。‛有时他不了了之,引得你遥思远怅‚美人卷珠帘,深坐颦蛾眉但见泪痕湿,不知心恨谁。‛‚松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。‛这‚不知‛得多撩人,中国诗用疑问语气做结束的,比我所知道的西洋任何诗来得多,这是极耐寻味的事实。试举个很普通的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个‚何处是‛的公式,来慨叹死亡的不饶恕人。英法德意俄捷克各国诗都利用过这个公式,而最妙的,。

8、眉眼颦蹙。中国诗人要使你从‚易尽‛里望见了‚无垠‛。在谈中国诗的意韵和特殊表达方式时,则援引了魏尔兰济慈维荣莎士比亚拜伦等外国诗人的见解,材料充实,说服力强。品味文章的语言方法学生自己找出感兴趣的句子自由发言。方法教师出示投影中的句子让学生品析。如用第种方法,可出示下列句子供学生品味。,中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化。,没有地心吸力那回事,跳就高升上去。梵文的百喻经说个印度愚人要住层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这因为中国人聪明,流毒无穷地聪明。,以问为答,给你个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文。余下的只是静默沉挚于涕泪和叹息的静默。,你们叫它‚北京狗‛,。

9、如维荣的古美人歌每句先问何处是西洋的西施南威或王昭君杨贵妃,然后结句道‚可是何处是去年的雪呢‛巧得很,中国诗里这个公式的应用最多,例如‚壮士皆死尽。余人安在哉‛‚阁中帝子今何在,槛外长江空自流。‛‚今年花落颜色改,明年花开复谁在‛‚同来玩月人何在,风景依稀似去年。春去也,人何处人去也,春何处‛莎士比亚的第十夜里的公爵也许要说够了。不再有了。就是有也不像从前那样美了。中国诗人呢,他们都像拜伦哀希腊般地问他们在何处你在何处问而不答,以问为答,给你个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文。余下的,像啥姆雷特临死所说,余下的只是静默深挚于涕泪和叹息的静默。西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡,词气安和。我们也有厚重的诗,给情感思恋和典故压得腰弯背断。可是中国诗的‚比重‛确低。

10、无锡,年清华大学外文系毕业,年赴牛津大学攻读,获学位。后又至巴黎大学研究法国文学。归国后,曾任昆明西南联大外文系教授,国立师范学院英语系主任,上海暨南大学外语系教授,中央图书馆外文部总编纂等。解放后,任清华大学外文系教授。年转任中国科学院文学研究所研究员哲学社会科学部学部委员。新时期又担任中国社会科学院文学研究所研究员和中国社会科学院副院长院特邀顾问,还曾任第届全国政协委员,第届全国政协常务委员。钱先生博学多能,兼通数国外语。学贯中西,在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。谈中国诗教学设计篇范文。如谈中国诗的篇幅,则以爱伦坡的话立论。不仅指出了中国涛的特点及其原因,还指出了中国诗的特殊之处简短的诗可以有悠远意味,收缩并不妨碍延长,仿佛我们要看得远些,每。

11、我们叫它‚西洋狗‛。红楼梦的‚西洋花点子哈巴狗儿‛。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。,会引导你回到本国诗。这事了不足奇。教师提示‚中国诗‛,即不是指中国诗歌中的类作品或位诗人的作品,而是指中国诗的发展特点。早熟,是指‚纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里出现得异常之早‛早衰,是指‚中国诗蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化‛腐化,是对诗的思想内容和艺术价值而言的。这句话,借助比喻和比喻中的对比‚早熟‛与‚早衰‛,从诗歌发展的角度,简要地说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。是借梵文的百喻经阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠,旨在批评是点明造成这种缺欠的根本原因。‚个印度愚人要住层楼而不许匠人造底。

12、本文写得典范古雅,但凡遣词造句行文布局佳构机巧言语妙喻都需要深入口味,反复吟诵。,学习文法。理解本文首先需要掌握文章的行文结构。此文结构的特点在于开篇立论,明确论述的原则,然后逐层展开,分别论述,而在论述中又不失良机,随时比较,广引博征,使文章跌宕生姿,别具风采。,雕琢精义。理解本文的另要点在于不求全貌,但求精雕细琢特别是文中生动奇巧的妙言妙语,要用心揣摩体会。教具准备多媒体投影课时安排课时教学步骤导语设计同学们,我们以前学过不少诗歌,大家能背几首吗学生试背两首那么,这些诗歌有怎样的特点呢学生自由发言语言的形象性凝练性,结构的跳跃性等如果要更进步了解诗的特点,那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。板书课题谈中国诗作者简介出示投影钱钟书先生年出生于江苏。

参考资料：

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