2016苏教版语文必修五第2专题陈情表 ppt课件1

上传时间：2022-06-24 19:56

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床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。第二段逮及到奉侍奉圣朝指晋朝，敬词，沐浴清化形容词作名词，清明的政治教化。译文到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前前者，先前太守臣逵此人姓不祥察考察。这里是推举的意思臣孝廉名词作动词，做孝廉，为孝廉。汉代选举官吏的两种科目名。孝，指孝子廉，指廉洁之士。后来合称孝廉。汉武帝时开始令各郡每年荐举孝廉各名。，后刺史臣荣后来刺史名荣...

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2016苏教版语文必修五第2专题长亭送别 ppt课件

中烧香祷告，张生隔墙高声吟诗首‚月色溶溶夜，花荫寂寂春如何临皓魄，不见月中人”莺莺立即和诗首‚兰闺久寂寞，无事度芳春料得行吟者，应怜长叹人。‛经过诗歌唱和，彼此更增添了好感。在为崔相国做超生道场时，张生莺莺再次相遇，两人默默地相爱了。就在这时，守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，要抢莺莺为妻，崔夫人四处求救无援，因而许愿‚谁有退兵计策，就把莺莺嫁给谁。‛张生挺身而出，写信给白马将军...

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2016苏教版语文必修五第2专题长亭送别 ppt课件5

择碧云天黄花地西风紧北雁南飞晓来霜林醉意境凄美悲凉染离人泪情悲伤忧愁切景语皆情语通晓流畅和秀丽华美相统，诗意浓郁，哀愁绵长，堪称“情景交融”的元曲绝唱意象的组合典雅华美二情感的抒发委婉含蓄三动词的运用恰到好处端正好曲，前四句，句景，点染了幅空间广阔色彩斑斓的图画蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，霜林染红。前四句，以具有深秋时节特征的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压...

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2016苏教版语文必修五第2专题长亭送别 ppt课件4

寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广，些文人民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧。后来经过金代董解元的扩充改编，写成西厢记诸宫调习惯称董西厢，使故事有了新的面貌成为青年男女“自由婚姻”的赞歌。到了元代王实甫根据董西厢，把崔张的故事编写为本杂剧西厢...

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2016苏教版语文必修五第2专题长亭送别 ppt课件3

金董解元西厢记诸宫调亦名董西厢元王实甫西厢记亦名王西厢西厢记和以前的西厢记诸宫调等相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。有人说“长亭送别是卷情景交融的别离图。”这幅图由几个画面组成请为这些画面拟个小标题。赶赴长亭长亭饯别临别叮嘱长亭别后理清剧情结构第部分“夫人长老上”“素与我恓恓惶惶的寄”赶赴长亭。...

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2016苏教版语文必修五第2专题长亭送别 ppt课件2

和ǎɡēɡ续年ɡēɡ谂稔霭蔼泠泠冷赓庚三用准词语词语辨析留恋流连填填斯金格说“所有的大公司都有种过去的小船心态。自己在不停地划船，却又总是回顾过去。”来自世界各地的乒乓球运动员就要陆续离开了，然而，美丽的城市却让世乒赛的客人忘返。辨辨留恋不忍舍弃或离开，词义的应用范围比较广泛，可以表示对人对事对物的依依不舍的情感。流连指受吸引而不愿意返回，对象仅限于自...

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2016苏教版语文必修五第2专题长亭送别 ppt课件1

故事梗概红娘前来探望张生，暗示当夜莺莺定前来相会，张生病即痊愈。深夜，莺莺来到张生书斋，与张生订了终身。此事被崔夫人觉察，她怒气冲天，拷问红娘，红娘拒理相争，巧妙地说服了崔夫人。崔夫人虽答应将莺莺许配给张生，但又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。张生与莺莺惜别，上京应试，中了头名状元。然而崔夫人侄儿郑恒造谣说，张生已做了卫尚书女婿，逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在...

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2016苏教版语文必修五第2专题报任安书 ppt课件

意，说明复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。•非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡毛，与蝼蚁何异而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也素所自树立使然也。地位卑微，在周围人眼里罪有应得，死也不能显示气节。结合注释阅读下面段文字，并概括其主要内容。不辱不辱先，不辱身，不辱理色，不...

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2016苏教版语文必修五第2专题报任安书 ppt课件3

为智穷罪极指只是方法用尽，罪恶极大。特只是，不能自免求得脱身，卒就死耳最终被杀死罢了。卒，终于。就被，受。何也素所自树立使然也平素自己用来立身的职业和所处的地位。素平素。所自由来，来源。树立立身于世的职业今指建立指工作和职位。使然，使人们这样看。仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡毛，与蝼蚁何以异而...

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2016苏教版语文必修五第2专题报任安书 ppt课件2

，与蝼蚁何以异而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。假使我受到法律制裁被处死刑，就像九头牛身上失去根毛样，跟蝼蚁之死有什么不同而世人又不会将我与能死节的人同等看待，只认为我智力穷尽，罪过极大，不能自己解脱，终于去死而已。素所自树立使然这是自己平素所从事的职务所处的地位促成的。第二层说应该在受辱之前自杀，受刑以后再自杀已经迟了。“人固有死，或重于泰山，或轻...

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