1、段作者用了个比喻。开头作者用终日而思,不如须臾之听学光来阐说,接着就用跂而望,不如登高之博见这个比喻形象说明只有摆正学和思的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用登高而招顺风而呼假舆马假舟楫个比喻,从见闻陆水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与般人有差异,而完全靠后天善于学习。综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻,从积土积水推论到人的积德,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用不积。

2、蓝告之于帝介词向君子生非异也,善假于物也者有蒋氏者,特殊指示代词,组成名词性结构,表示的人或事物假舟楫者,非能水也而安陵以十里之地存者,徒以有先生也表示略作停顿,并提示下面要说明原因虽有槁暴,不复挺者,使之然也而君将哀而生之乎连词并列关系知明而行无过矣潭西南而望连词修饰关系吾尝终日而思矣舟已行矣,而剑不行连词转折关系假舆马者,非利足也,而致千里鼓作气,再而衰,而竭连词顺接关系积善成德,而神明自得,圣心备矣,教师点拨指正。君子曰学不可以已。君子是个合成双音词。可以在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语可以用它的意思。在本文具体语境中,以已失去介词的作用,只协调音节。因此,这两个词中只有可有意义,与现代汉语的可以差不多它还表示。

3、由学生分段试译,试讲,教师重点点拨。,讨论第题本文第句提出全文的中心论点学不可以已。接着围绕这个中心论点分段从个不同角度进行论述第段作者用了个比喻。第个比喻青出于蓝,不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和冰寒于水,说明事物经过定的变化,可以提高。直木为轮说明事物经过定的变化,还可以改变原来的状态。这样,个比喻分了两层意思。作者在这基础上,用故归纳上文,又用厂木受绳则直金就砺则利两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到知明而行无过的境地。后面两个比喻并列说明肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第。

4、字勤是形声字,凡是用力作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如励努等。这是劝的本义,而在现代汉语中,劝,解释为劝阻,词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。指导学生处理课文字词句中的疑难问题。,借助字典,正字正音第组通假字有通又知是智的古字暴已是曝的古字通假字与本字同音含音相近乎ū通于古音声母韵母相同生通性古音声母韵母相同第组其他易写错读错字中ō砺参ā省跂臾螯个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。,综合思考和练习,学生自己理解文言常用虚词于者而的用法虚词而温故而知新于虽然,受地于先王,愿终守之介词从青取之于蓝苛政猛于虎介词比而青于。

5、的单纯双音词。用心不是合成双音词,用是引介原因的介词,译作由于因为心是心思的意思。,作动词,专的意思。全句泽为蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是由于心思专的缘故。,其他学生听读,指出字音语气读错的地方。布臵作业。,正确理解课文中的通假字重点文言常用虚实词和难懂的句子。思考和练习。,思考题课文的段各是从什么角度论述的课文的每组比喻包含什么意思它们之间在意义上有什么内在联系第课时教学要点每组比喻的意义和内在联系论述中心的个角度设喻的特点。教学过程检查预习。研读课文。围绕个问题讨论第题作者是从哪几个角度论述中心论点的第题本文的每组比喻包含什么意思各组比喻之间在意义上育什么内在联系第题本文设喻有什么特点。

6、跌步不积小流两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用个比喻正反对照先用骐骥驽马对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键又用锲而不舍,锲而舍之对照,说明只有坚持不懈持之以恒,才会有所成就。这是本段第个层次,说明做到积累就要坚持不懈。最后个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专。后面两个层次说明做到积累的两点保证,两者缺不可。综上所述,作者在本段中又分个层次,是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,使所讲道理形象生动,深入浅出,既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点。

7、情理上应当如此,可译为应该。全句译为有学问有修养的人说,学习是不应该可以能够停止的。木直中绳,以为轮,其曲中规。句中两个中作动词,符合的意思。绳指木工取直用的墨线,这个词的意义现在已扩大,泛指各种绳索。輮和为是两个动词,輮通煣,指古代用火熨木使之弯曲的种方法,现作揉,解释使弯曲。为,做成。以在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果,作连词用,译作而。全句译为块木材直得合乎木匠拉直的墨线,假如使它弯曲而成为车轮,它的孤度就可以符合圆规画的圆圈。积善成德,而神明自得,圣心备焉。句中神明即神灵圣心指完美的品德和最高的智慧自得不是现代汉语中的合成双音词,自是自然,得是通而是表示困果关系的连词。这句译为积累善行养成美德。

8、在联系。教学时数课时教学过程第课时导入新课青出于蓝而胜于蓝锲而不舍是同学们早已熟悉的两个成语,这两个成语的含义是什么呢和学习有什么关系呢我们起来学习荀子劝学文,领略下荀子是如何劝学的。荀子学生看课本注,教师补充。荀子约前前,名况,战国末期赵国人。著名思想家文学家时人尊称为荀卿,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作孙卿。曾次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。荀子书共篇,其中篇为荀子所著,末篇或为其门人弟子所记。劝学。

9、,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具备了。假舟楫者,非能水也,而绝江河。句中舟揖是合成双音词,偏义复词,联系上下文,偏指舟。水,名词用如动词,游泳。绝是会意字,从纟,从刀,从卩象人形,意思是人用刀横断丝织品,绝江河很像横断水流,所以绝引申为横渡。江河古人专指长江黄河,现在的词义扩大了,泛指切江河。全句译为借助船只的人,并不是能游泳,但是能横渡江河。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心也。句中两个之是定语后臵的标志。爪牙在本文中是两个单音词,它们的本义是爪子牙齿。后来形成褒义的比喻义帮手武士现代又转为贬义的比喻义帮凶走狗,词义的感情色彩有了变化。强读,坚硬的意思。上下方位词作状语,向上向下。黄泉是特殊。

10、而刻苦好学,永不自满骄傲的人就像井底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止夜朗自大。师好。这是以对比设喻阐述要有谦虚的学习态度。还有好的吗第组组长站起来说同学请同学读下。生勤奋的人,像颗明珠,无时不刻不放出光芒而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。师不错。这是以对比设喻阐述要有勤奋的学习态度。还有组长举手下课铃响还有好的句字的议论文,论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。下课。劝学译文篇教学目标知识目标荀子及相关知识。词类活用和特殊文言句式。能力目标学习本文比喻论证对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。德育目标明确认识学习的重要性以及学习必须积累坚持专的道理。教学重点理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内。

11、是荀子第篇,劝是劝勉的意思。劝学论述了学习的意义作用方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。课文诵读学生纠正自己预习时的读音及断句不当之处。给下列加点字注音,并注明通假字名学生朗读课文分节读教师作朗读提示为了突出强调,有时需重读,有时还需读后稍作停顿。例,第段学不可以已,应重读学不已,并且学后稍作停顿,即学不可以已,以下要根据文意自己确定重读,停顿情况。第段,应注意组组的对比句,要把两种截然不同的方法和态度读出来严格按标点符号的停顿来读。通过读听,强化记忆课文分析分析全文的思路结构本文的中心论点是什么作者是从哪几个方面来阐述这个观点的引导学生讨论分析,教师总结。

12、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明学不可以已之理,作者用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了学不可以已而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。设喻方式多样正面设喻,如青出于蓝冰寒于水輮木为轮金就砺则利等从正面阐明学习的重要性。正反设喻,如蚓和蟹骐骥和驽马锲而舍之和锲而不舍,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻,如跂而望登高而招顺风而呼假舆马假舟楫,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。人组,交流分钟师哪些同学写得不错,请组长推荐下第组组长举手说同学,请同学读读。生谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔学海无涯,因。

参考资料：

[1]《劝学》译文（16篇）、原文、翻译对照（第88页，发表于2023-09-15）

[2]《屈原列传》译文（8篇）、原文、翻译对照（第59页，发表于2023-09-15）

[3]《清平乐·村居》译文（15篇）、原文、翻译对照（第68页，发表于2023-09-15）

[4]《清平乐·村居》译文（12篇）、原文、翻译对照（第52页，发表于2023-09-15）

[5]《沁园春》译文（2篇）、原文、翻译对照（第3页，发表于2023-09-15）

[6]《黔之驴》译文（16篇）、原文、翻译对照（第70页，发表于2023-09-15）

[7]《黔之驴》译文（16篇）、原文、翻译对照(1)（第45页，发表于2023-09-15）

[8]《千字文》译注（5篇）、原文、翻译对照（第39页，发表于2023-09-15）

[9]《菩萨蛮》译文（5篇）、原文、翻译对照（第8页，发表于2023-09-15）

[10]《木兰诗》译文（13篇）、原文、翻译对照（第45页，发表于2023-09-15）

[11]《木兰诗》译文（12篇）、原文、翻译对照（第53页，发表于2023-09-15）

[12]《陌上桑》译文（15篇）、原文、翻译对照（第108页，发表于2023-09-15）

[13]《陌上桑》译文（15篇）、原文、翻译对照(1)（第79页，发表于2023-09-15）

[14]《梦游天姥吟留别》译文（12篇）、原文、翻译对照（第51页，发表于2023-09-15）

[15]《茅屋为秋风所破歌》译文（17篇）、原文、翻译对照（第65页，发表于2023-09-15）

[16]《茅屋为秋风所破歌》译文（17篇）、原文、翻译对照(1)（第79页，发表于2023-09-15）

[17]《毛遂自荐》译文（4篇）、原文、翻译对照（第12页，发表于2023-09-15）

[18]《满井游记》译文（17篇）、原文、翻译对照（第87页，发表于2023-09-15）

[19]《陋室铭》译文（17篇）、原文、翻译对照（第70页，发表于2023-09-15）

[20]《陋室铭》译文（15篇）、原文、翻译对照（第55页，发表于2023-09-15）