1、活用为状语,每天。‚邑人奇之‛奇形容词活用为动词,对感到惊奇。‚稍稍宾客其父‛宾客名词活用为动词,把当宾客招待。‚父利其然也‛利名词活用为动词,认为有利。理解几个词语‚养父母‛养赡养。‚传乡秀才观之‛乡全乡。‚或以钱币乞之‛或有的人。邑人同县的人‚从先人还家‛从跟从。‚前时之闻‛以前听到的名声。‚卒之为众人‛卒最终。众普通。‚如此之贤也‛贤有才能。‚且为众人‛且尚且。‚固众人‛固本来。理解下列句式‚不使学‛省略句,省略了宾语,即‚不使之学‛不让仲永学习。‚还自扬州‛倒装句,正确的语序是‚自扬州还‛从扬州回家。‚受之天也‛省略句,省略了介词,即‚受之于天‛从上天那里得到或上天赋予的学生质疑,教师点拨。检测自读效果。个大组口答竞。

2、‛书动词,写。‚并自为其名‛自自己。为动词,题上。‚自是指物作诗立就‛自从。是这。就完成。天资好的人,没有得到良好的教育,尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普通人都赶不上了。揣摩语言讲述文言文般都很简洁,本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由‚指物作诗立就‛的神童到‚泯然众人‛的过程及原因,仅用了个字,没有句废话,每句甚至每个字都有其丰富的表现力。例‚世隶耕‛字交代了身份家世,是对‚未尝识书具‛‚不使学‛的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。‚啼‛个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。请同学们尝试着到文中发掘发掘。学生讨论自由发表意见。明确‚忽‛‚即‛‚立‛个副词,使个天资。

3、同学了解王安石以及他的作品,来给大家谈谈学生讲述投影王安石字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家文学家。是唐宋大散文家之。本文选自临川先生文集题解教师讲述本文是篇随笔。投影随笔,即随手笔录,不拘格。是散文的种。古代随笔常借件事来抒发作者的情感或阐述种观点。短小活泼,意境隽永。教师提问谁能说说题目‚伤仲永‛的‚伤‛是什么意思明确哀伤,叹息。表达了作者的感情。自读课文,掌握大意教师讲述王安石哀叹方仲永什么呢请同学们带着这个疑问,自由朗读课文遍。学生自由诵读。学生自读课文。利用课文注释和工具书参考老师补充注释可人小组探讨,掌握大意。教师补充课文注释幻灯理解几个用法特殊的词‚即书诗句‛书名词活用为动词,写。‚日扳仲永环谒于邑人‛日名。

4、章内容和中心思想。学习比较阅读的方法。教学时间课时教学过程预习朗读课文,查字典,看课文注释,翻译课文。导入作家作品简介本文选用临川先生文集。作者王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家文学家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被害相。晚年封为荆国公,谥号‚文‛。著有王临川集王文公文集,他是唐宋大家之。本文用‚伤‛字点出作者的写作意图。‚伤‛是哀伤,良传的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,‚泯然众人‛的哀伤,惋惜之情。正课朗读课文。可人句,要讲清重点词语补充课文注释‚世隶耕‛隶属于。‚未尝识书具‛尝曾经。‚父异焉‛焉语气代词,代这件事。‚即书诗句。

5、珍惜读书机会,好好学习,长大后成为个对国家对社会有用的人。作业完成文后练习摘抄有关‚天才与勤奋‛的名言警句条伤仲永译文篇伤仲永重在‚伤‛字。这点,学生容易掌握。可是,它背后的含义,学生就不容易掌握了。帮助学生抓住它背后的含义,是学习本文的任务之。‚伤‛字背后的含义是伤什么呢要让学生思考。教学要让学生明白,文章借仲永而扩及古今切放弃学习的人其意在警醒。沈德潜在唐宋家文读本卷十中评曰‚劝学之语,婉转切至。伤仲永,不独为仲永也。聪明弟子,宜悬为座右铭‛学生通过学习此文,能感悟到此理,才是大收获。课堂隅给仲永下评语师说说对仲永的评价。生仲永是个很聪明的神童。生仲永是个毫无成就的庸人。全班齐读全文。作者作品简介提问这是王安石的作品。哪。

6、赛。要求学生合上书本幻灯朗读下列句子,要求读准句中的停顿借旁近与之,即书诗句,并自为其名其诗以养父母收族为意自是指物做诗立就,其文理皆有可观者其受之天也,贤于材人远矣解释下列加点的词语父异焉环谒于邑人其文理皆有可观者泯然众人矣稍稍宾客其父贤于材人远矣或以钱币乞之则其受于人者不至也翻译课文。要求人句,注意词义正确初步感知课文掌握了文章大意之后,我们明白了作者为什么要‚哀叹‛仲永了吗学生回答全班再次诵读课文教师小结本文记叙了个神童最终‚泯然众人‛的故事,流露出了作者的惋惜之情。那么,作者在文章中表露了自己怎样的观点呢我们又能得到那些启示呢下堂课,我们再进步学习。作业抄写文下注释遍熟读课文,背诵最后段第课时教学目标理解作者的思想观。

7、凡文思敏捷的神童形象跃然纸上。‚奇之‛‚宾客其父‛‚乞之‛言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。‚日扳仲永环谒于邑人‛仅句话就刻画出方仲永父亲贪图小利愚昧无知的形象。‚不使学‛字看似平淡,却也点明了仲永终未成大器的原因。第段叙事仅以‚见‛‚闻‛‚问‛就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾议论言简意深,说理严谨。以上,教师可摘要启发讲解。质疑探究投影文章叙述了方仲永从岁到十岁间才能变化的个阶段,你认为哪个阶段写得最详细说说你的依据。再想想作者为什么要详写这阶段呢明确方仲永才能出露时的幼时阶段详写理由略详写这阶段,意在说明方面‚仲永之通悟‛确实是‚受之天‛,有先天的因素另方面,正是在这个时期,就已经埋下了才能衰退的种子,即‚父利其然。

8、倒装句,正确的语序是‚自扬州还‛从扬州回家。‚受之天也‛省略句,省略了介词,即‚受之于天‛从上天那里得到或上天赋予的重点句子自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。指定题材叫他写诗,他立刻就能写成,诗的文采和义理都有可取之处。稍稍宾客其父或以钱币乞之。渐渐地请他父亲带他去作客,有的人还用钱财和礼物求他作诗。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。他的父亲觉得那样做有利可图,就每天领着仲永处拜访本县的人,而不让他学习。卒之为众人,则其受于人者不至也。竟然成了平庸的人,是因为他从人们得到的教育没有达到。伤仲永译文篇原文翻译对照。全班齐读全文。作者作品简介提问这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品,来给大家谈谈学生讲述投影王。

9、,不使学‛。以方仲永为反面的例子,来说明‚受之人‛即后天教育的重要性。体验与反思投影你怎样认识‚受之天‛与‚受之人‛的关系,即‚人的天资‛与‚后天教育‛的关系假如你认为自己很聪明的话,读了文章后,有什么感受和启发假如你认为自己还有点笨,读了文章后,又有什么感受和启发学生自由发言。教师小结本文寓理于事,通过方仲永岁到岁才能发展变化的故事,说明了人的天资和后天成才的关系。由此看来,人的成长,关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童,不学习,最终也变成了普通人样。我们这样的普通人,就更要努力学习,不然想成为个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们条伟大的发明家爱迪生的名言‚天才是百分之的灵感加上百分之十的汗水‛,希望你。

10、动词,把当宾客招待。‚父利其然也‛利名词活用为动词,认为有利。泯然众人矣名词用作动词变成普通人。父异焉形容词用作意动词以为异,感到惊异,对感到诧异。古今异义自是指物作诗立就古义此。今义常用作判断词。稍稍宾客其父古义渐渐慢慢地。今义稍微。复到舅家古义再,又。今义常用义为重复往复泯然众人矣古义普通人。今义常指大家许多人。理解几个词语‚养父母‛养赡养。‚传乡秀才观之‛乡全乡。‚或以钱币乞之‛或有的人。邑人同县的人‚从先人还家‛从跟从。‚前时之闻‛以前听到的名声。‚卒之为众人‛卒最终。众普通。‚如此之贤也‛贤有才能。‚且为众人‛且尚且。‚固众人‛固本来。理解下列句式‚不使学‛省略句,省略了宾语,即‚不使之学‛不让仲永学习。‚还自扬州。

11、石字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家文学家。是唐宋大散文家之。本文选自临川先生文集题解教师讲述本文是篇随笔。投影随笔,即随手笔录,不拘格。是散文的种。古代随笔常借件事来抒发作者的情感或阐述种观点。短小活泼,意境隽永。教师提问谁能说说题目‚伤仲永‛的‚伤‛是什么意思明确哀伤,叹息。表达了作者的感情。自读课文,掌握大意教师讲述王安石哀叹方仲永什么呢请同学们带着这个疑问,自由朗读课文遍。学生自由诵读。学生自读课文。利用课文注释和工具书参考老师补充注释可人小组探讨,掌握大意。教师补充课文注释幻灯理解几个用法特殊的词‚即书诗句‛书名词活用为动词,写。‚日扳仲永环谒于邑人‛日名词活用为状语,每天。‚邑人奇之‛奇形容词活用为动词,对感。

12、揣摩本文精当的语言学习本文详略得当的写法教学重点同上教学难点教学目标预习要求思考文后练习教学过程检查预习,整体把握文章内容投影方仲永的天资过人,表现在哪里在课文中找出原句。方仲永的变化经历了哪几个阶段方仲永由天资过人变得‚泯然众人‛,原因是什么用原句回答。你还有什么新的独到的见解吗最后段作者讲了什么道理明确‚忽啼求之‛‚即书诗句‛‚指物作诗立就,其文理皆有可观者‛。第阶段幼时天资过人第阶段十岁时才能衰退第阶段又过年后变成平庸之人从方仲永个人情况来看,原因是其父‚不使学‛从道理上来说,原因是‚其受于人者不至‛。‚日扳仲永环谒于邑人‛日名词活用为状语,每天。‚邑人奇之‛奇形容词活用为动词,对感到惊奇。‚稍稍宾客其父‛宾客名词活用。

参考资料：

[1]《山中与裴秀才迪书》译文（15篇）、原文、翻译对照（第58页，发表于2023-09-15）

[2]《山坡羊·潼关怀古》译文（13篇）、原文、翻译对照（第56页，发表于2023-09-15）

[3]《入蜀记》译文（2篇）、原文、翻译对照（第5页，发表于2023-09-15）

[4]《劝学》译文（17篇）、原文、翻译对照（第63页，发表于2023-09-15）

[5]《劝学》译文（16篇）、原文、翻译对照（第88页，发表于2023-09-15）

[6]《屈原列传》译文（8篇）、原文、翻译对照（第59页，发表于2023-09-15）

[7]《清平乐·村居》译文（15篇）、原文、翻译对照（第68页，发表于2023-09-15）

[8]《清平乐·村居》译文（12篇）、原文、翻译对照（第52页，发表于2023-09-15）

[9]《沁园春》译文（2篇）、原文、翻译对照（第3页，发表于2023-09-15）

[10]《黔之驴》译文（16篇）、原文、翻译对照（第70页，发表于2023-09-15）

[11]《黔之驴》译文（16篇）、原文、翻译对照(1)（第45页，发表于2023-09-15）

[12]《千字文》译注（5篇）、原文、翻译对照（第39页，发表于2023-09-15）

[13]《菩萨蛮》译文（5篇）、原文、翻译对照（第8页，发表于2023-09-15）

[14]《木兰诗》译文（13篇）、原文、翻译对照（第45页，发表于2023-09-15）

[15]《木兰诗》译文（12篇）、原文、翻译对照（第53页，发表于2023-09-15）

[16]《陌上桑》译文（15篇）、原文、翻译对照（第108页，发表于2023-09-15）

[17]《陌上桑》译文（15篇）、原文、翻译对照(1)（第79页，发表于2023-09-15）

[18]《梦游天姥吟留别》译文（12篇）、原文、翻译对照（第51页，发表于2023-09-15）

[19]《茅屋为秋风所破歌》译文（17篇）、原文、翻译对照（第65页，发表于2023-09-15）

[20]《茅屋为秋风所破歌》译文（17篇）、原文、翻译对照(1)（第79页，发表于2023-09-15）