2016苏教版语文必修一第2专题写作指导鲜明的观点是议论文的灵魂 ppt课件预览图（1）

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。菊之傲是否还能记起那个对楚国相位持竿不顾依然决定“曳尾于途中”的庄子这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子认为他自己就是棵树棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远...

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2016苏教版语文必修一第2专题师说 ppt练习课件

惑之不解•道之所存，师之所存也蚓无爪牙之利，筋骨之强•李氏子蟠不拘于时古之人不余欺也•选出与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的项•圣人无常师余嘉其能行古道。•道之所存，师之所存也。欲人之无惑也难矣！•解释加点的字•弟子不必不如师不定•或师焉，或不焉有的•小学而大遗小的方面学习官盛则近谀阿谀，奉承，谄媚•术业有专攻学习，研究•通假字•师者，所以传道受业解惑也。•授，教授•...

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2016苏教版语文必修一第2专题师说 ppt课件

，如是者数矣。”句读或不焉ǒ经传郯通假字传道受业解惑句读之不知通“授”字词注音苌弘聃ā蟠谀贻通“逗”所谓老师，就是用来传授道理教授专业知识解答疑难问题的人。我学习的是道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢因此，不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，也就是老师存在的地方。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人所以成为圣人，愚人所以成为愚人，大概都是由于这个原...

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2016苏教版语文必修一第2专题师说 ppt课件3

，明人列他为“唐宋八大家”之首。古文运动在唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟无论学业如何，都有官可做。柳宗元答韦中立论师道书“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，做师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，如是者数矣。”背景介绍句读或不焉ǒ经传郯通假字传道...

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2016苏教版语文必修一第2专题师说 ppt课件2

吾未见其明也明位卑则足羞卑庸岂，哪耻以„„为耻遗放弃明懂得，了解卑地位低微君子不齿齿圣人无常师常六艺经传皆通习之通不拘于时拘余嘉其能行古道嘉作师说以贻之贻齿并列，排列常恒久，长久不变通普遍拘限制，束缚嘉赞许贻赠送之择师而教之郯子之徒古之学者道之所存句读之不知六艺经传，皆通习之之代词，指代人指示代词，连接定语和中心词，表示统关系，相当于“这些”“那些”结构助词，表示修饰或领属...

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2016苏教版语文必修一第2专题师说 ppt课件1

地位崇高。他是唐代运动的倡导者，世盛称其，是唐宋八大家之首。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为。•唐宋八大散文家为•。•他的文章气势宏大，豪逸奔放，曲折多姿，新奇简劲，逻辑严谨，无论是议论﹑叙事或抒情，都形成独特的风格，达到前人不曾达到的高度。古文文起八代之衰韩柳韩愈柳宗元欧阳修王安石曾巩苏洵苏轼苏辙•“韩潮苏海”•指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。•这就明确地指...

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2016苏教版语文必修一第2专题劝学 ppt练习课件

富水性微弱。地质构造项目区地处四川中坳陷燕山褶皱带的择与已建防洪堤同样堤型，即设计为重力式俯斜式浆砌条石防洪堤型，防洪堤与滨河路高差部分为坡度大于的生态绿化带。防洪堤身采用浆砌条石迎水面为直立，背水面为斜倾堤顶厚度堤身高米。防洪堤基础采用毛石混凝土迎水面高基低坡度。堤顶设条石防护栏杆，高度。道路公路改造改建修复可行性报告可研报告项目可行性分析报告毕业论文资料网毕业论文外文文...

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2016苏教版语文必修一第2专题劝学 ppt课件

ǎ，枯。暴，通“曝”，晒曝十寒晒天，冻十天。比喻学习或工作时勤奋，时又懒散，没有恒心。槁暴枯干晒干挺直者因果复句中表提顿，可译为“„的原因”之它，代词，代“木直中绳”中的“木”然代词，这样译文即使又晒干，不再挺直的原因，是用火烤使它弯曲，令它这样的。劝学故木受绳则直，金就砺则利，故所以受绳经墨线量过则就金指金属制成的刀剑等就动词，靠近接近砺磨刀石利锋利译文所以木材经墨线量...

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2016苏教版语文必修一第2专题劝学 ppt课件4

其论在政治上，他主张“法后王”，“以近知远”反对“法先王”。提倡重法礼尚贤使能。人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。荀子认为人性本来是恶的善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识道德不是先天赋予的，而是后天经过学习教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本崐方法。他写劝学就是为了勉励人们学习“积善成...

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2016苏教版语文必修一第2专题劝学 ppt课件3

车轮，那么它的弯度就合乎圆规的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直，是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过错了。本段的中心论点是什么作者用了哪些比喻寓意是什么学不可以已。学习可以提高自己改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮金就砺利蓝青水冰人发展提...

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